第五十九章(二)初闻因果
第五十九章(二)初闻因果 (第2/3页)
野村抬头想了想,这究竟是什么意思呢?可想了半天也不明其意,想问大竹平一郎,可见他全神贯注在那本经书上,只好摇了摇头,继续往下读。
接下来是因果文的正文,不过是些诗句,他十分用心地读道:“三世因果非小可,佛言真语实非轻;今生长寿为何因?前世购买放生灵;今生短命为何因?前世屠杀众生灵;今生瞎眼为何因?前世错路指给人;今生聋哑为何因?前世恶口骂双亲;今生残手为何因?前世造业害旁人;今生跛脚为何因?前世拦路打劫人;今生多病为何因?前世杀生害命人;今生囚牢为何因?前世作恶害别人;今生饿死为何因?前世糟蹋五谷人……”
他读了这几句之后,仔细用心品了品,虽然觉得有些滑稽,但也颇有几分道理,亦能起到一些警世的作用,便低下头去一口气读完,这下,他不禁打了个冷战,又细细品了品最后几句:“万般自作还自受,地狱受苦怨何人;莫道因果无人见,远在儿孙进在身。
“天哪!怪不得吉野早那老家伙,在面对死亡来临之际,而表现出泰然自若,原来他已经清楚地知道,自己过去作恶多端,必定会遭报应,因而得到心灵的解脱,若世人都能以此为戒、恪尽职守,互敬互帮,和睦相处,哪还会有仇恨和战争?那世界将是一个多么美好的世界!”野村从心里发出一声慨叹。
接下来还有一段简短的篇幅,是专门介绍“中阴身”的,何为中阴身?野村也感到困惑不解,便又仔细读下去:
原来佛教中有一个基本的概念是:“六道轮回”。六道既是:天(神仙)、人(众生)、畜生(动物)、阿修罗(魔)、地狱、恶鬼。也就是说:人死之后,随着自身善恶不等的愿力,或上天、或入地、或继续为人,或沦为畜生和魔鬼,受尽苦难,万劫不复;而每一“道”又都不是一成不变的,行善好施者或上天或继续为人;作恶多端者必下地狱或沦为恶鬼或妖魔;反之,即便是神也会随着愿力期满,或沦为畜生,
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