第89章 分身的功法选择

    第89章 分身的功法选择 (第2/3页)

别选择了修炼的功法以及相应的秘技,主体照样是以《五行宝典》为主体功法,同时辅修《一气化三清》功法以及一些与《五行宝典》相配合的秘技和法术,在这期间,白玉莲已经成熟,其中最大的一朵莲蓬包括其内的莲子一起被沁攸炼制成了自己本命飞剑的阵基,而且在这段时间之类,只要一有时间就是熟练自己本命飞剑的各种操作方法,结合阵法的知道,还创造出了数种本命飞剑的剑阵。

    从单一的一系飞剑的操作到两系飞剑组成的两仪阵、三系飞剑组成的三才阵、四系飞剑组成的四象阵以及全部本命飞剑组成的正反五行剑阵已经在丁玲姐弟二人的配合下达到了完全熟练的程度。

    与自己本体面貌一致的分身则主修炼体功法,辅修阵法与一些修魔者的功法,自从沁攸发现分身也可以拥有本命法宝之后,把已经成熟的七彩葫芦炼制成了一套本命灵宝作为这具分身的主要武器,由七彩葫芦炼制的本命灵宝被沁攸命名为七宝葫芦,是一套攻防一体的强力灵宝。

    其中每一个葫芦都可以单独使用,也可以组合使用,当七个葫芦同出之时,光是五行属性以及冰、雷两种属性的法术攻击加上分身强健的肉体就能保证法术与体术方面都没有弱点。

    另一具与自己前世容貌相同的分身沁攸则选择了让他修行鬼修功法,这也是沁攸在三圣门的传承功法中得到一套完整的可以修炼到大乘期的鬼修功法以及自己拥有阴魂幡这件可成长型法器时决定的。

    其实并不是魔修与鬼修功法就是邪恶的,以沁攸的观点就是,只要不是以伤及无辜来让自己达到修炼目的的功法就不算是邪恶的功法。

    虽然魔修与鬼修的不少功法都非常诡异,但并不代表这些功法就没有可取之处,对于沁攸来说,功法本身并没有好坏之分,而只有使用功法的人才有善恶之分。

    关键还是要看使用功法的人,修行正道功法的修士也不乏欺师灭祖之辈,而修魔、修鬼之人也不见得就没有性情中人。

    沁攸虽然有一套完整的修鬼功法,但却没有高级的修魔功法,因此,也只能把炼体与炼神让那个分身修炼,反正所有修炼出来的功法不管是本体还是分身都可以熟练运用,这样划分也只是让每个独立的个体有自己不同的本命灵宝或相对独立的修炼功法而已。

    其实沁攸心里还有一种想法,如果哪天自己与人组队之时,除了老头以及丁玲姐弟二人之外,肯定没有人会知道这是自己与两具分身。

    与自己面貌相容的分身可以解释为自己的孪生兄弟,而与前世面貌相同的分身则根本不用解释,也不会有人会怀疑到自己头上。

    与自己前世面貌相同的分身所用的本命灵宝沁攸选用的是阴魂幡,不过主要炼材已经换成了可以炼制超品灵宝的两种宝物分别炼制成了阴魂幡的幡杆与旗面,里面的阴魂一部份是从以

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)