第二百七十一章 宛城大捷
第二百七十一章 宛城大捷 (第1/3页)
阻拦袁绍之人便是河北名士许攸这许攸本在袁绍手下担任谋臣之职三年之前家中老母病逝这许攸便向袁绍告假为老母守孝
中国文人自汉武帝之后便多受儒家影响当年汉武帝罢黜百家独尊儒术之目的亦是看重儒家君君臣臣之礼可以巩固朝廷政治不过这君臣之礼之外儒家还有许多的礼仪体系这守孝之事便是如此
所谓父母为大不能违命而在父母丧葬之间作子女的要“自闻丧日起不计闰守制三年期满起复”而在守孝期间不能饮酒近色尽如苦行僧一般寻常人倒是难以做到不过文人尽皆信奉孔孟孔孟之礼不可为违也
关于守孝这个习俗在后世明朝之中到还有一个“夺情”的故事所谓按照古礼守孝便谓之“情”不守孝之行为便谓之“夺情”当时万历朝中张居正正刚任首辅之职而家乡之中便传來了老夫病逝的消息按照习俗这张居正应该即刻谢官归乡为老父守孝三年三年之后在出入京师继续统领内廷不过这三年时间对于一个政客來说实在是耽误不得所以张居正便以“夺情”为由向万历帝禀情当时这件事情乃是冒天下之大不韪瞬间便把张居正推到了舆论的风口浪尖上用现代的一句话來解释就是这张居正遇到了公关风波
张居正之事多说无益有兴趣者倒是可以自己去查一查历史的生动之处就在于如此可为不可为之间总有精彩的故事能够娓娓道來
这许攸亦因为守孝之事耽误了三年的时间而三年之后这袁绍已然对许攸其人生疏了不少此刻竟然拿着剑锋对着许攸的喉咙而这一点许攸从來沒有预料到
“若是能够拦住主公继续往代郡而去某许攸愿意割掉头颅”许攸跪倒在地眼神对着剑锋似乎正在等着袁绍的动作
袁绍大怒道“幽州已乱河北亦在高飞觊觎之下此刻若不主动攻击我袁绍当效公孙瓒之下场”
当时许攸立身而起乃道“主公此言差矣某许攸三年之间虽未在朝堂之上却并未孤陋寡闻高飞此行不图河北暗图幽州再以幽州为饵擎等主公咬钩上当代郡之内断然不可轻去恐有伏兵”
袁绍陡然收回手中之剑“我有精兵五万大将五员安能中伏况且田丰已然出计两路分取幽州、代郡必有一方得手则高飞不足为惧也”
许攸摇头“主公糊涂高飞敢一人深入幽州之内继而杀公孙瓒夺城岂是平庸之辈田丰断然不能敌也”
袁绍与这许攸一主一臣倒是争执不休不过这许攸始终三年不在袁绍的身边此刻之间袁绍显然信任田丰胜于许攸所以不论许攸百般苦谏这袁绍始终不听其言
许攸把立场后退一步继续说道“既然主公不肯收兵许攸便请随军而行”
袁绍念许攸乃是旧臣虽有动怒
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