第七十八章 抹大拉的玛丽亚

    第七十八章 抹大拉的玛丽亚 (第3/3页)

信仰伴侣,或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。耶稣曾与她一对一地传授福音,这是著名的十二门徒所没有受到过的待遇。

    抹大拉的玛丽亚有着王室血统(追溯至犹太人的便雅悯王),而且是有着大卫王王室血统的耶稣的妻子。她是妓女的说法是教会为隐匿他们之间的真实关系而编造的谎言。在基督受难时她怀着身孕。基督受难后她逃到高卢,在那里受到马赛的犹太人的保护。她生下一个女儿名叫萨拉。耶稣和抹大拉玛利亚的血统后来演变为法国的墨洛温王朝。

    她被“删出圣经”是由于教会受到她作为耶稣之妻和原始社会生殖崇拜所带来的对基督教信仰上的威胁。

    抹大拉的玛丽亚对教会的威胁,并非因为她是女性,而是出于她身为耶稣子女的母亲——这些子女是王族后嗣,并可以传承教会。无论从何而言,他们本该有权并合理接领的不仅是基督的教会,还有耶路撒冷的王位。

    这两项权益才是对教会的威胁,因为在西罗马帝国灭亡后,依托日耳曼人建立的诸王国,基督教在中古欧洲的世俗和宗教上都占有绝对地位。教会对于世俗事务和宗教事务是具有绝对的话语权。

    由此可见权利这种东西实在是威力无穷的,能够让这些自喻为神的仆人,称之基督为“父”的家伙直接将基督的妻子抹大拉的玛丽亚说成是妓女,这种感觉就好像是为了争自己老爹遗产说自己老妈是婊子一样实在是令人吐槽不能。

    甚至在基督教的传说之中有这么一条:抹大拉城有一个传说,玛利亚被七个邪灵附体。她愿意满足任何人的欲望,老人,病人,乞丐,疯子,甚至不求回报。

    这种行为就好像是给自己的老妈编出一个风流史来一样的可笑。

    一直到了1896年,一位德国学者在开罗发现了《玛丽亚福音书》,1943年《拿哈马地文献》在一个陶罐内被发现,抹大拉的玛丽亚这才算是真正的昭雪了,当然这个时候的教会也已经没有了以往一手遮天就连皇帝都要朝见教皇的威势了。

    但是即便是如此凌凤羽依然是不可能将卡莲交给他们的,他可是知道卡莲如果继续待在教会会有什么结果的。

    虽然抹大拉的玛利亚这个时候已经算得上是平反了,但是多年以来的认知教会之中关于抹大拉的玛丽亚的术式依然是偏向于她是一位妓女的这个条件来的,所以如果卡莲被教会带走了的话情况就可想而知了。

    身负着莫大来的玛丽亚的圣痕卡莲具有着用身体来净化恶魔的力量,因此在原来的世界之中卡莲被训练成为了驱魔师,用自己的身体和被恶魔附身的男性媾合以此驱逐恶魔。而且根据说法是她是被恶魔而不是被人侵犯,所以被附身的人没有罪。因此,自己也感觉到自己做的事情跟娼妇接近的事实。

    “抱歉呢,这是绝对不可能的事情呢!”凌凤羽一口回绝了他们,“卡莲下面的情形会有些残忍,所以闭上眼睛吧!”之后庞大的魔力瞬间在凌凤羽的身上爆发了!

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