第一百一十三章：我是萨满下
第一百一十三章：我是萨满下 (第1/3页)
直到后来，女真族一直处于四分五裂的状态，其中一个部落的首领叫做**哈赤，他的手下有一个大萨满“青巴图鲁”帮忙点醒了火龙一脉，成就了大清王朝300年的基业，这才使跳大神流行到了民间。(.coM)
说起这“青巴图鲁”，“巴图鲁”在满语中是勇士，武将的意思，历史上真实的青巴图鲁是**哈赤的弟弟名字叫做“穆尔哈齐”，功勋卓著，被**哈赤赐号“巴图鲁”，又被称为“青巴图鲁”，青代表青天的意思，也代表第一的意思，“穆尔哈齐”死后葬在了清东陵。
这是历史上真实的“青巴图鲁”，而民间一直把帮**哈赤点醒火龙龙脉的大萨满叫做“青巴图鲁”是有原因的，这个大萨满原姓已经无人知道，本是汉族人，自幼酷爱道法，拜访了很多名师，年纪弱冠就学得一身本事，也因为一场机缘，结识了**哈赤，得到了**哈赤的重用，为了报答**哈赤，就帮**哈赤点醒了龙脉。
**哈赤因为他的帮忙很快统一了女贞族，就赐他姓爱新觉罗，爱新觉罗汉译为金的意思，所以他也称自己姓“金”，当时皇族对他非常尊敬，由于功勋卓著的武将，都叫”巴图鲁“，所以也成他为“金.巴图鲁”，由于金在满语中的发音和“青”很接近，传到民间以后，就成了“青巴图鲁”，当时老百姓很少有知道“金.巴图鲁”的，只是知道第一勇士是“青巴图鲁”，所以都以为他们是一个人。
金巴图鲁成为满清第一萨满以后，研究了当时满清个个部落的萨满文化，也得知了当年流传下来的这些小曲，经过他的整理，就成了现在跳大神的九腔十八调。一直到现在很多民间记载跳大神的创始人就是“青巴图鲁”。
我这里也索性称作青巴图鲁，青巴图鲁功成身退，隐居到了民间，经过几年，不清楚青巴图鲁怎么和东北的各路野仙，包括地府的阴差鬼卒确立了盟约，只要敲响驴皮鼓，唱起九腔十八调，就可以请的动他们上身附体来除魔卫道，青巴图鲁死后，跳大神也被他的后人继承，逐渐的流行开来。在东北民间，很多人还是找跳大神来祛病祈福，特殊时期时期打到一切牛鬼蛇神，那些真正跳大神的，已经看不到了，现在多半是骗子。
跳大神我们常见的都是一男一女，也不尽然，也有两个男的，或者一个人也可以，一个人的时候很少，两个人，一个手里拿着驴皮鼓，另一个人穿着萨满衣，手上戴着铜铃，这种铃铛在萨满中称作“晃金铃”也称作“招魂铃”，手拿驴皮鼓的被称作“二神”或者是“帮兵”，请神开始的时候，先是二神敲鼓，边敲鼓边唱：“请神来.......日落西山黑了天，家家户户上门栓，十家倒有九家锁，还有一家门没关，敲锣打鼓我要请神仙.哎...哎嗨呦.......”等一串唱词，二神唱的时候，另一个也是被称做大神的，要随着节奏，跳着着萨满舞，并不断的晃着手腕上的“招魂铃”，一般在二神唱完第一段的时候，被请的仙神鬼怪就附身到大神身上了，这时就可以帮百姓祛病祈福了，这就是我们所说的跳大神。()
除了跳大神，金鸣举由跟我讲了一些，跳大神和出马弟子和保家仙的分别，跳大神是需要唱神曲和跳萨满舞来完成请神的仪式，但是不一定就是请各路野仙，也可以请别的例如“幽魂，野鬼”等附体，出马弟子则是成立仙堂的或者想济世救
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