第十九章 《南华经》
第十九章 《南华经》 (第2/3页)
道。
接着他将《南华经》反过来想看看书的背面，不过黄逍惊疑了一声，因为他发现，这《南华经》竟然是残本。
不过，他也没有放在心上，这本书被遗落在这里不知道多少年了，显然是不重要的经书，要是重要的话，那么青牛观早就要翻遍整个经室了，这经室也就这么大，而且《南华经》也在书架上，早就被找到了。
翻开书后，陈峰便对着书中的字念了出来：“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。……建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实，是为万经之王道经之旨。道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地鬼神，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之神秘，圣人亦难参悟，特著《南华经》一部，是为道经之总纲！”
“这《道经》？”黄逍眉头皱了起来，他心中倒是惊讶不已，这段时间他可是接触了不少道家典籍，经书，但是还从未听说有什么经书可以称为万经之王的，这口气实在是太大了吧？
如果这是真的，那么这本《南华经》是总纲，其珍贵程度可想而知，而青牛观怎么就没有好好保存呢？
黄逍很是疑惑，不过疑惑归疑惑，他还是翻书继续看下去。
“道之典籍，分为三经四辅，三经分别为：元始天尊《上清经》，太上道君《灵宝经》，太上老君《三皇经》。三尊经符，道之纲纪，太虚之玄宗，上圣之首经。”
黄逍心道原来如此，这三经看来是先人托名三清所创作的经典，不过既然以道家最高的三位教主之名，这经书称为道之纲纪，太虚之玄宗，上圣之首经也算是实至名归。
“四辅分为：太玄部，太平部，太清部和正一部，相应经典亦称《太玄经》，《太平经》，《太清经》和《正一经》。其中《太玄经》为《上清经》之辅，《太平经》为《灵宝经》之辅，《太清经》为《三皇经》之辅，而正一经则通贯三经及三太。”
书中这些提及的经书让黄逍读的有些莫名其妙，他
（本章未完，请点击下一页继续阅读）