真假难分辨
真假难分辨 (第1/3页)
第三天，乡党委书记的丰田轿车一直开到了村口，清见容光焕发的走了下来，陪他来的真是乡党委书记，书记象斗败的公鸡，从头到尾说不出什么话来。
当着乡党委书记的面，清见冒雨召集教众，作为凯旋的英雄，接受大家的欢呼。他说，这次是一个误会，到了乡里受到了隆重接待，乡里和县里都支持信仰自由，县委常委张副书记也过问此事，对大家踊跃入教追求精神文明表示欣慰和赞赏。
然后他保证，现在教众学习的进度可能比较慢，无双界门正在努力，他的师父和师父的师父，正在搜集一些古典文献和秘传的典籍，让更多的人更快的悟到自己的前世因果。
方术秘传典籍，有些在很久以前，被一个坏人损毁，这个坏人就是那个人渣，早晚你们会知道他是谁。
但你们一定要有信心，师父们正在和我们一起努力，他们也需要我们的支持，也许就在不久的将来，我们这个村所有的教众，可以通过顿悟，一起获得辨识前生的能力。
他的讲话引起阵阵掌声。
乡里的书记后来和同僚说，他那一刻真的恍惚了，自己拼命为鼓掌的，是一个宣传前生的半大娃娃。
他无奈地说，可是怎么办呢，现在一说到信仰自由，不要说我一个小小的乡党委书记，就算县里，省里，甚至中央，谁不是三缄其口，就算明知道是不值一提的垃圾，也要违心的点头称是，你说政府是不是弱势群体？
他的同僚道，这些方士装神弄鬼，为什么不揭穿他们的骗局，这样他们就没有办法和信仰自由联系在一起。
书记用奇怪的眼光看着他的同僚，叹气道，难道你真的不明白吗？他们上面有人。
在历史上，方士经常是政府重点打击的对象，因为方士们经常有意无意的成为民间力量的领袖，也有过无数次酿成民变的记录，象汉朝的张鲁和元朝的明教和清朝的白莲教等；但也有些时代，政府对方术十分宽容，宁愿自己受委屈，也不用强硬手段，这种宽容经常是官员们相互之间，还有和民间甚至国外力量综合斗争后的平衡，比如佛教道教争端，基督教入侵，如果宽容能带来民间对政府的同情，那还是很划算的。
而方士对于官府，正统的做法是，不与官府做对，也不和官府往来，就是俗话所说的，敬鬼神而远之。但是他们常常不能做到，，不与官府做对，这是历史
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