自创阴阳
自创阴阳 (第2/3页)
不及”。案：这是从天地这一宏观角度论阴阳。天地是古人类所知的最大的阴阳实体。从最大的阴阳实体论阴阳性质，有大阴阳囊括所有小阴阳的意思，也算高明之举。但说不清楚何以阴在阳前，固定地称“阴阳”，而非“阳阴”。难道是先有地后有天？这说不通。只有从天地的起源角度，才能说清楚何以阴在阳前。阳，《说文解字》曰：“高明也。”《说文解字义证》：“高明也，对阴言也。”案：高者，天也；明者，日也。这还是从天地这一宏观角度论阴阳。
就在我闭目思考之际，我总觉少了点什么，是什么？如果说天地也不能概括阴阳的话，那么还有什么可以概括，这时突然脑海中灵光一闪！我虽然身在北宋，但是我大脑里可是有着二十一世纪现代文明的记忆啊！如果天地概括不了阴阳，那么已现代人的思想去想。跳出天地！融入宇宙！
《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这是从宇宙起源角度谈到了阴阳。
这时我才发现老子真的是一代奇人！他的道德经不就是这番含义么！就在我们运用现代科技探索宇宙奥秘沾沾自喜之时，其实早在千年之前就已有人看破宇宙洪荒了！
我觉得自己抓到了什么！体内也是有一丝蠢蠢欲动的感觉，好像要有什么东西破体而出！
但是当下之际我也没有去在意这些，我继续着更深层次思索。我忽然想起了另一位奇人异士，张三丰！本名张通，字君宝。但是现在的他还没有出世呢，要在公元1247年也就是南宋的时候才会出现！
而张三丰为人熟知的应当他的太极拳法了，但是我对他的太极本身更感兴趣！
如果说宇宙之前是混沌。宇宙是有序运动，而混沌是无序运动。当混沌从无序运动转向有序运动，就等于车辆上了正道，开始向目的地前进了。这种在正道上的有序运动导致了太极的诞生。太极就是“一”，它诞生于混沌从无序运动转向有序运动的那一时刻。太极一诞生，随后而来的就是天地
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