32、神武大军行
32、神武大军行 (第3/3页)
淬、刘浩等为各军统领，点齐二万人马。大元帅照准，下达了军令。是日，宗泽正式领军勤王。
下午，正副帅议定，五军统制人选。分别暂定：神武前军，岳飞为统制；神武后军，刘光世为统制；神武左军，韩世忠兼统制，神武右军，张俊为统制；神武中军，为大帅府护卫军，杨沂中为统制，梁红玉为副统制。
同时议定，先行将现有两万余人马，配备前后左右军，各领5000人马。授权各军统制，可通过逐步补充兵员，不断扩军。
中军，将红玉三千人马收编，加原护卫千余人马，再从岳飞前军六千人马中，抽出一千人马。
如是，大帅府之大军，配齐五军。以两万五千人马，起家！匡复赵宋。
五军，全部驻军济州，各自扎营，全面展开日夜轮训，准备随时迎战。
————————————————
数日后，报，相州，知州兼通判赵不试殉职。
赵不试，宋太宗六世孙。登上城楼与金军约定，他开城门投降后，马上自杀。条件是金军不能杀相州的州民，金军表示同意。赵知州立刻回府，毅然纵身跳井！金军倒是守约，没有屠城相州府治安阳。
赵不试，不惜以自己的生命，换来民众的生命。康王闻报，又唉声叹气一番，后悔没有强行让他的这位，同宗兄弟辞职以随。因为离开安阳前夕，有派人去询问过，是否愿意随军撤离。赵不试回答，岂能擅离职守？王爷也就尊重其意志，没有勉强。
三月底前，中原各地守将，基本前来报到。
大帅命，蜀中三大将，急速返回原地，务必死守蜀中一线。其余守将，暂留下待命。
进入四月，依然传报，宗泽军，还是根本无法靠近汴京。一直于滑州以南一线，不断与金军，周旋对抗。倒也有效遏制了金军，暂时没有进犯济州。
四月初三，传报：3月28日中午，金人押解第二批俘虏，出青城，沿西线北上。粘罕、斡离不，命王成棣，随珍珠大王.完颜.设野马，及其千户国碌、千户阿替纪，领护兵五千押送。其中有：
康王之母韦贤妃，康王之王妃邢秉懿，侧妃田春罗、姜醉媚。
康王五女，四岁康大宗姬赵佛佑，四岁康二宗姬赵神祐，三岁康三，两岁康四康五宗姬。
康王之妹赵富金、赵嬛（柔福）二帝姬。康王弟媳，郓王赵楷之妻朱王妃等共37人。以及随行人员等。
不久，康王侧妃田春罗，与康三康四康五宗姬，皆死于途中……
可怜的康王，在汴京的康王府，人去府空，伤亡不断。
吴央得知，立即赶到王爷身边。见王爷，呆坐如木偶般。
是啊，已经过去五天了。而且他们走的西线，避开了宗泽军的。五天时间，再慢也已经抵达，金人重兵控制的太原一线了。不说急奔与夺不可能，他还背负着，匡复赵宋之千钧重担哪！除了表面发呆，心中滴血，还能如何啊！
吴央，依然静立其身边，握住他的手，紧挨着陪伴之。
如果可以，此时此刻，她多想把他的王爷，领出是非之外。找一处山水胜境，结茅庐而居。自种自养，自给自足。生一群孩子，乐享天伦。
遗憾，痴人说梦也！
————————————————
三天后再获悉，金二副帅，分别于三月28日、四月一日拔营，回师北上。他的父上皇、兄皇，及其所有皇家与宗亲，被一锅端，沿东线而北上。押送人马，不下10万大军。尤其宣和、靖康二帝及其太子，被重重包围押送。
4月1日，女真完颜氏，携虏带财，扬长而归。带走赵佶、赵桓二帝在内的，全部俘虏和财物，撤兵北去。被金人押解之一行人。北行之际，分道分期，逮至燕云，男十存四，妇十存七。孰存孰亡，朦莫复知。
自靖康二年3月27日，青城相国（粘罕）寨起程，至4月底抵燕山（北京地区），三千余皇家、宗亲女，仅仅幸存1900余人。一个月内，死亡1500名，死亡率将近一半。
四月初一离城，过月余抵云州（大同，金廷西京）。贡女三千人，吏役女三千人，及民女十余万人。点验后，器物收储三库，车辂皆留延寿寺。
女人，皇室、宗亲女子，“半解上京，半充分赏。”
即，一部分被西京大同女真，各自瓜分。一部分被送往遥远的金国上都东北，囚禁五国城，为妾为妓为仆。
其余女子，内侍、内人均归酋长。百工诸色各自谋生。
凡女子，多卖娼寮、外邦。十女九娼，名节既丧，身命亦亡。其中，大同一铁工以八金买倡妇，实为亲王女孙……
与此相伴的是，死亡更加严重。一支原先三千多人的皇家宗室队伍，到达燕山后，只剩下一千几百人，而且十人九病。临行前俘虏的总数为14000名，分批押至北方。其中女性数量明显多于男性。第一批被解押的便是，宗室贵戚男丁2200余人，妇女3400余人。
14000女子，仅仅是皇家、宗亲，宫女、宫艺，皇宫各司女官、女工等。加上汴京士庶民女掳走数量，共计近10万人。而金廷二副帅，从始至终，一路南下又北归。凡是其所倾轧之地，便不断从中掳劫女人，更随即陆续送抵金朝境内。
——————————————————
宗泽军，正跟踪北上，司机夺救二帝。
康王，连续数日，吃不下，睡不好，继续迅速消瘦下去。
中土祸患，至宣和帝、靖康帝而极。子息蕃衍越多，耻辱越大，前史未有也。
难怪，北上，北上，再北上的太上皇，不禁老泪纵横，泣而吟诵宋玉《九辩》抒叹：“……倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑……”
屈原弟子宋玉，开创了文人悲秋的先河，是中国感伤主义文学的开创者。其个性柔弱，微辞讽谏，仕途坎坷，怀才不遇，感時伤怀，自怜自艾，凄愁哀怨。其洋洋洒洒，两千余言的长篇抒情祭祀诗《九辩》，悲悯意象浓郁，凄怨堪称独绝。
太上皇，这位诗书画印齐工的一代天骄，一路情怀萧瑟。失国的悲怆，失职的哀叹，为囚的不幸，远行的的凄惨，犹如摇落的草木般萧瑟。抬眸高廓空旷的天空，身临薄寒笼罩的清水，感伤翩翩辞归的秋燕，共鸣寂寞无声的寒蝉。如同北翔的大雁，悲鸣的鹍（昆声，类似天鹅之大鸟）鸡，宵征的蟋蟀，开始它们象征某种意义的跋涉……
何以抒怀？唯同宋玉《九辩》也。