卷二 * 火海刀山建炎坛 *（1127―1130）_33、泥马渡康王
卷二 * 火海刀山建炎坛 *（1127―1130）_33、泥马渡康王 (第3/3页)
吴央心呼，天！如何是好？！王爷对她说过，“一梦而已！”
她思忖，玄道之说，乃宋人最普遍笃信之也！何不就传以传，似是而非，即可。想到这，她对大家表示，可以为之一说。然后她清清嗓子，道：泥马渡康王，这个故事，去年春在汴京城，是被风传过的。我成了王爷侍卫后，也因好奇而问过王爷的。事情经过是这样……
她讲述了康王出使成功，金人见他能够力挽强弓，怀疑他不是亲王，放走他，同时要求靖康帝派遣肃王前往为质的经过。然后，接着道：
就这样，完颜斡离不，前脚放走康王，后脚就感觉哪不对头，便立即派兵马追踪。王爷见此，便立刻放弃骑马改步行，因而避过追兵。可是，一路步行，自然疲劳难当。正走不动时，抬头见“崔府君神庙”几个烫金大字，便进庙休息。由于太疲倦，一会就睡着了。然后，做了一个神奇的的梦。梦中有人大声喊，追兵来了，快上马。他一看，果然庙中泥马，突然有了灵性，立于身边，便赶紧上马。感觉骑了很远，很远，终于甩开了追兵。
当王爷醒来，发现自己不在崔府君神庙，而在一个村庄前，又渴又饿。正想进庄子讨碗水喝，就有一老妪出来接他进去。给他备下吃喝后，临走时还给他盘缠。王爷好奇，这位老夫人怎么对自己这么好，便问老夫人姓氏。老夫人回答说，她是朝廷命官，李若水的母亲。王爷于是感叹，自己真好运也！
关于李老夫人，资助过王爷，乃千真万确。因为去年底，我可随同王爷，亲自登门拜谢过李老夫人。今年二月11日，即王爷离开安阳前夕，李老夫人还随宗泽将军，专程到安阳为王爷送行的。
就这样，王爷被留质、被追逐，却神奇而顺利地，返回了汴京。当时，汴京人皆叹王爷乃英雄豪杰。于是豪门大户人家未婚女子，纷纷巴不得成为康王女人呢，呵呵……
当我问王爷，泥马渡康王，到底是真是假。王爷说，他自己也闹不清。说是，只是的确做过如是之梦。说不是，自己莫名其妙地，一觉醒来，不在原地，而遇李老夫人援助。
——嗯，泥马渡康王之说，我也只知道那么多。我想，重要的不是此传说真假与否，而是王爷真的经历过此事，而且结果的确是有惊无险、平安无虞。这，就够了。不是么？
说罢，她赶紧乘机溜走。不管大家，如何热闹非凡地议论去。
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刚刚回房不到半个小时，正想歇息的吴央，又被王爷派人叫去。刚刚坐下，王爷道：“我说诸葛央、吴半仙，吴骑卫大人，这位五月生的肖猪人，会有一位聪慧貌美、温和热忱、平易近人、与人为善之好夫人，与之恩爱偕老。这位好夫人，说的是你吗？”
吴央见他一脸诙谐之笑，心想，这么大动静，他怎么可能不知道。说不定早安排人为他打听，也或者，自己躲避什么地方侧耳静听来着。唉，做人好累。顾了前，顾不了后。这下如何回答是好。只好反问“君上，这位五月生的肖猪人，他希望是我吗？”
他又十分宠溺地注视着她，好一会，转移话题道：“我之前吩咐你，关注一下大家对张邦昌，都是怎么看的，有什么说法没有。你归纳一下，扼要说。不要有什么忌讳，如实说。可以吗？”
她点点头，道“关于人们对张邦昌的看法，尤其汴京来的，大家的说辞与评价，可谓毁誉参半。”她注视着王爷，简介了一番张邦昌的所作所为，最后提要道：
当然，张邦昌与徐秉哲之流，听金人号令，以“令坊巷五家为保”之法，让金人得以“尽取皇家与宗室”，只怕是无法洗脱“辱节卖主”之罪论。而邦昌与楚廷，乃外邦强加宋人，自然难除“伪”之定性。
是故，张邦昌，于靖康之难中，应当可以算功过相抵。起码好过那几个，身在朝廷，实为金人帮凶与走狗之徒。
结论，张邦昌与那些刚正不阿的忠烈之臣相比，最多算“小人”，算不得“叛臣”。
——以上，是我对大家说辞之归纳说法。既然经我归纳，自然含我本人对张邦昌的态度与看法。如若不妥，望君上宽恕。
“很好！我就知道，你能够很好完成此项任务。因为这很重要，关系到以后，我们该如何对待张邦昌等。”
言罢，伸出手来，握住她的手道：“本王何其幸也，有知音如你。我曾经说过，你我心有灵犀也！无论吩咐或商议与否，无论何时何地，你之言行，都能够设身处地，为本王着想。其实我心里，早就谢你千百遍了。”说到这，他松开手，站起来，边踱步边说：
“日前，我对你说过，张邦昌派他的外甥吴何，与我舅父韦渊来了，其手书你也看了。今傍晚时分，我大母（伯母），即我伯皇宋哲宗之元祐皇后孟氏，也派遣她的侄儿孟忠厚，持我大母手书来，还带来门下侍郎吕好问之蜡书。一会，你都看看。看来，如你所言，恐怕难辞大任矣！”言罢，又坐下，指指茶具，表示要先喝茶。
于是，又开始他们俩最多的相处方式：喝茶、闲侃、议事。>
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