117、问罪莫须有
117、问罪莫须有 (第3/3页)
挥挥手，又一次被秦桧蛊惑的，等于下了“你看着办”的无语谕旨。
接着，殿前司都统制杨沂中，被传至宰相府厅堂。偌大的宰相厅堂空无一人，显得阴森可怕。过了很久，看见一名“直省官”。这名直省官拿了份《堂牒》给他，并口授了秦桧的一句话：“把活的岳飞给我带来。”
庐山。岳飞听闻杨沂中前来见他，心里立即涌起一股不祥的预感。杨正甫，他可是殿前司都统制啊！
宋代，将官们有一个相互结拜的传统。岳飞与杨沂中是结拜兄弟，杨沂中排老十。岳飞一见到他，就惊声问：“老十，你怎么会来这里？还带着几十号人来？”
时局，已经变得十分诡异，杨沂中不得不谨慎地说：“无事，看看哥哥。”
岳飞说：“我看汝今日来，意思不好。”
杨沂中，先把《堂牒》交给岳飞，大声说，“朝廷宰相有令，请岳相公到朝廷走一趟。”然后压声道：“张宪、岳云，被告阴谋造反下狱。吴大人说此去凶多吉少，要你不要前往，另做打算。”接着，又大声说“其实也没什么，只是需要哥哥到朝廷去一趟。”
岳飞，接过《堂牒》（枢密院通知），心中格外的沉重。转身，走入了内院。
杨沂中忐忑不安，等在那里。深怕如吴大人所料，岳飞不听劝告。在焦灼不安的等待之中，一个侍女出来，端着一杯酒，请杨沂中饮用。
杨沂中惊骇之极，心想，糟了！岳飞不会是已经去后院自杀了吧。惊心之际，小心翼翼地询问侍女，岳飞去后院的事情。听侍女的回答别无异状，这才放心的接过酒杯，一饮而尽。
恰好这时候，岳飞从后院出来，看到这情形，爽朗笑道：“老十，你肯放心喝我这杯酒，我就知道此去无恙。那好吧，我就随你去吧。”
杨沂中，瞪大眼睛。岳飞言行，他很清楚。不仅是要保护他杨沂中，而且果然不听吴大人劝告了。吴大人说过：岳飞看似归隐怡然，其实万念俱灰。一个以“还我河山”为终端愿望的将帅，失去兵权，失去岳家军，生存的念头几何？心存一念，归隐试试，而越是归隐，越是心灰意冷。
“采菊东篱下”，只有真正归隐田园的诗人，真正无意官场的文人，才会怡然自得。对于一名武将来说，尤其一名年富力强的武将来说，归隐等于慢性致死的毒药。
她曾经希望岳飞归隐，那是指岳飞年迈的时候，而不是青壮的时候。
她不相信皇上会下令杀岳飞，她同样清楚岳飞不会相信，皇上会要了他岳飞的性命。但厚道的岳飞，哪里知道政治的险恶，一心要除掉岳飞的人，什么先斩后奏的事情，做不出来？什么“欲加其罪，何患无辞！”的事情干不出来？
杨沂中，想到这里，加重口气而压声道：“大人的话，你要三思啊！”
岳飞挠挠头，压声道“想的简单，我不去，你怎么交差？难不成，你让大人再失去你？”然后又大声道“走吧！大丈夫在世，行的端，走的正，我怕什么？”
杨沂中，心里暗暗叫苦。好在，他是殿前司都统，万一那个……还有最后一招。于是，点点头，一起上路。
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十月十三日，岳飞到达临安。当天一到枢密院，就被秘密关押。也就是秘密关押过岳云、张宪的牢房。此时，云、宪已经被转移刑部大牢，也就是临安府的刑堂兼大狱，临时充作大理寺。
岳飞十分悲愤，“吾与国家宣力，今日到此，何也！”岳飞是枢密副使，当然清楚自己被关进什么场所。
御史中丞何铸、大理寺卿周三畏，负责审理岳飞案件。当何铸污蔑岳飞的时候，岳飞异常激动，他不断的用手指天划地，然后慢慢的脱下衣服，露出“精忠报国”四个大字。
何铸看到这四个大字，眼神突然变了。他意识到自己是在诬陷忠良，自己是在用遗臭万年的骂名，来换取秦桧许下的所谓辉煌腾达。何铸当即停止了审讯，并找秦桧为岳飞说情。
秦桧没有多说废话，只是冷冷的吐出：“此乃上意也！”
可见，秦桧胆子有多大。自己网罗了岳云、张宪谋反的所谓人证、物证，对皇帝说，只是需要岳飞前来对质而已。皇上这才挥挥手，表示默认。这就变成：“此乃上意”了。
何铸也不死心，继续劝说：“我跟岳飞一点都不熟，也无意为他说情。我只是觉得，强敌未灭，无缘无故杀一大将，恐怕失尽天下士卒之心，不利国家长治久安。”
秦桧无奈，竟然指鹿为马地对赵构说：“岳飞狂背，大骂何铸。何铸撂挑子，不管了。臣想换万俟卨主审。案子，总要有个水落石出才好，也是为了给岳飞一个公正的交代。”
赵构，又一次挥挥手，表示“你看着办”。心想，我没有下旨杀岳飞，量你秦桧也不敢胡作非为。借此，磨砺一下岳飞的戾气，也好。
秦桧，找了个借口，让何铸出使金国。主审官，变成了卑鄙小人万俟卨。
万俟卨一来，形势直转而下，将岳飞正式下狱大理寺……
不久，岳飞被下狱，迅速传遍四方，也传到了，已经闭门谢客的韩世忠耳中。
韩世忠十分清楚，若不是岳飞，不顾安危给自己报信，恐怕今天，关在大牢里的就是自己了。于情于理，自己都应该为岳飞说句话。虽然已经不问朝事，但自己夫妇与岳飞，都是生死之交，岂能坐视不问？
于是，韩世忠到了宰相秦桧的政事堂，询问岳飞案情，两人大吵了起来。
韩世忠义愤填膺，怒问：“岳飞，何罪之有？”
理屈词穷的秦桧，最后含糊其辞的说了句：“莫须有！”
韩世忠愤然道：“莫须有？这三字，何以服天下？”
韩世忠虽然愤怒，但也误以为这是皇上的意思。所以，韩世忠认为，此事无可挽回，只好黯然地离开。
因为，其实秦桧就是再一次暗示，这是“上意”。上要问罪，何须罪有无？秦桧，不敢明说。韩世忠，有资格直接觐见天子。担心韩世忠闹到赵构那去，坏他秦桧大事。他秦桧算计到这一步，容易吗？于是急中生智，回答出一句“莫须有”。
谁都不知道，这句“莫须有”。
秦桧原意为“难道没有吗？或许可能不须要有！”
秦桧新创这三个字的词语，以秦桧诬害岳飞之词而闻名。从此，汉语中，多了一个新词、新说——莫须有！
莫须有，后来演变为借代“诬陷的冤罪”，再逐渐演变为“无需有”之意。