第69章 少林佛法（下）
第69章 少林佛法（下） (第2/3页)
。设如杂念纷纭，弛想世务，神气随之而不凝，则虚其揉矣，何益之有”。
“二曰勿他想。人身之中，精神气血不能自主，悉听于意，意行则行，意止则止。手中之时，意随掌下，是为合式。若或弛意于各肢，其所凝积精气与神，随即走散于各肢，即成外壮，而非内壮矣。揉而不积，又虚其揉矣，有何益哉”。“三曰待其充周。凡揉与守，所以积气。气既积矣，精神血脉悉皆附之守之不驰，揉之且久，气惟中蕴而不旁溢。气积而力自积，气充而力自周。此气即孟子所谓至大至刚，塞乎身之充盈者，是吾浩然之气也。设未及充周，驰意外走，散于四肢，不惟外壮不全，而内壮亦属不坚，则两无是处矣”。“人之初生，本来原善。若为情欲杂念分文，则本来面目一切抹倒，又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性，以致不能悟道，所以达摩大师面壁少林九载者，是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵，猿马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法，始能只履西归，而登正果也。此篇乃达摩佛祖心印先基，真法在守中一句。其用在含其眼光，七句。若能如法行之，则虽愚必明，虽柔必强，极乐世界，可立而登矣”。
龙丹阅读了大量的功法典籍，受益匪浅。又阅读了大量的佛法典藏，如《金刚经》，《波罗蜜心经》等。使龙丹明白了一个道理，那就是佛法讲究两个意思，一个是随缘，另一个是随性。佛法不是强求一个人去做什么，比如佛也要吃饭，也要杀生，只不过是做到了义与理在先。在任何的世界里，生存还是第一的，即便是佛祖舍身饲鹰，也是为了鹰的生存。就像是自己年轻时节，为什么做生意都是赚钱的，还赚的那么轻松。到了后来为什么又屡受挫折，又赔了进去，都离不开一个顺其自然的道理。
有些东西，是强求不来的，没有做到水到渠成的境界，一味的去追求利益。那么，利益就会离你而去，伴随而来的却是厄运。
明白了这个道理，龙丹再次修炼自己的真气功法，便不是刻意的去吸收天地之间的灵气，而是按照师傅所教的心法去静静的感受。接下来的日子里，龙丹接受天地灵气的速度却是加快了。早些日子，在武当道观里的那种欲速则不达的感觉没有了。而吸收的灵气气也慢慢积聚在自己的上丹田里，逐渐形成了一个点，这一个点也不在不断的扩大。龙丹运功的时候有意识的往外看去，竟能模糊的看到近前的墙壁若有若无。自己的眼光好像穿透了墙壁一样，而且那种感受非常的舒服。龙丹的记忆也好像有了很大改善，每当多练一天，上丹田的灵气的“小点”就扩大一点，原来看书需
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