第199回 四兽天谴
第199回 四兽天谴 (第2/3页)
？你以为拿这个就可以吓唬我？”冯继笑道，“我最不怕的就是天谴，天谴这种事情无论如何也不会发生在我身上的，因为我是上天选中的人！”
“上天选中的人？笑话！”东海半仙反驳道，“上天是天道，天道非人非仙，不过是万物生存之法，根本就不存在选人一说，如果你要成仙，那就一定要修道，修成正果后自然会成为天选之子，这便是上天的旨意，而你一味谋取自身利益，是不可能成为那样的人的。”
冯继不以为然：“谁知道呢？”
“呵呵，我看你们还不知道什么是天谴吧？古有四神，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，他们本是远古四神，但倘若人间有人犯天煞，那他们就会化为四大凶兽，为祸人间……”
古代四神，即青龙、白虎、朱雀、玄武；又称四灵、四象、四维、四兽等。
四神原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神，其起源与原始星辰崇拜有直接关系。上古人们仰望天空将群星划分为若干组团，并赋以人、物或神话的形象，这是中外天文史上普遍存在的现象。中国处于四时分明的自然条件，所以很早就把春天黄昏时南方的若干星星想象成一只鸟形，谓之朱雀；东方的若干星星想象为一条龙，谓之青龙；西方的若干星星想象为一只虎，谓之白虎；北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武。湖北随州发现的战国早期曾侯乙墓(公元前433年稍后)中，有画着二十八宿和青龙、白虎的漆箱盖。这说明四神二十八宿体系起源甚早。二十八宿体系形成后，人们根据其方位，每七宿组成一种动物形象，即四象或“四宫”。
四象有着如下对应关系：
东宫青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
西宫白虎：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；
南宫朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；
北宫玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
“四神”代表东西南北四个方位，为划分天区，制定历法，提供了比较科学的参照。到了后来，随着阴阳五行学说的流行，四神“镇四方，避不祥”的守护神职能更为人们所重视，并被赋予了更高的神性。二十八宿也成了崇祀的对象。秦汉时期四神与春、夏、秋、冬四季，青、白、赤、黑四色相配。
先秦两汉时期的“四神”广泛的用途：天文
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