朱潜轶事二三事伍拾
朱潜轶事二三事伍拾 (第2/3页)
让所有南夷人服从，也唯独那个村。”
因此，哪怕仓皇堡与隶王妃有远亲关系，算得上是护国公的人，可是，终究仓皇堡不能决定所有南夷人的动向。护国公想在朝廷背后插一刀，势必是要找到南夷那块地方真正的统治者。
这就要说到南夷的古往今来了。
南夷之所以被朝廷称之为野蛮人，是由于南夷一开始被人发现的时候，原始居民都是居住于深山老林之中的部落居民。
他们远离尘嚣，没有城市，只有与动物为伴，居住于大自然之中的习情。
可以说，南夷人生就对于世外的世界和人感到反感。到至今，都有大部分南夷人，并不习惯走出深山，改变自己古老的生活习惯。
像仓皇堡，被人称之为鬼堡，实际上缘由也就是基于此。不喜欢与外界的人交往，只喜欢与大自然沟通。
在了解了南夷人的历史和生活习情以后，再来就此剖析南夷人的政治格局，就非常容易了。
齐羽飞知道，部落居民并不崇拜什么天皇玉帝，因此，也就不崇拜被称之为与天庭天皇玉帝相对应的朝廷皇帝了。
对南夷人而言，也不存在什么强者征服弱者，你打败我，我就势必遵从你服从你的想法。
南夷人心中最神圣的，只有他们大自然的神。
他们认为，是神，给了他们生命以及一切生存所需。
没有神，他们不存在这个世上，等于他们的命，是大自然的神赋予的。
他们拜神，只尊敬这个神。
皇帝，没有他们的神重要，更没有他们的神值得他们尊敬。
按照这个文化背景，自然而然，南夷人唯一能表示愿意顺服臣服的对象，只有他们的神的代言人。
“小生曾经听说，东胡人也有自己的神。东胡人，把能把他们的神的话传达的人，称之为巫士。”齐羽飞先提起东胡，是因为天下人都知道，东胡人因为其好战的野性，已经被大明人的文化给同化了。之前，甚至已经在东胡内部出现了皇帝这样的人。
相反，南夷那地方，始终保持着一股不受外界玷污的纯净。
瑜鞅就此，倒也没有什么好隐瞒的，点头说：“东胡人，不像我们南夷人。他们的巫士野心勃勃，自己都想称霸。我们南夷人神圣的圣女，是绝对没有这个野心的，只有一颗纯净的，一心只为供奉我们神明的心。”
说到了这里，两个人刚才交谈中所涉及到的，被什么人消灭了的那个神秘的村庄，指的就是南夷人里面最神圣的圣女们居住的村落。
其实，他们在后面说话的时候，前面行走的人，不可能一点都没有察觉。
声音，断断续续的，依稀地从背后传过来。所谓是，谁都不能说是听不见的。
大黑、麋鹿都是南夷人，在乍听见他们心目中那个最神圣的村庄被毁时，一时间，心中除了巨大的震惊诧异，以及伴随而来的，无法控制的愤怒，满腔的怒涛滚滚。
再如何残忍的人，也不该对一群手无寸铁的女人下手。只能说
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