郦陆硃刘叔孙传第十三

    郦陆硃刘叔孙传第十三 (第3/3页)

也。冒顿杀人父代立,妻群母,以力为威,未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳,然陛下恐不能为。」上曰:「诚可,何为不能!顾为奈何?」敬曰:「陛下诚能以適长公主妻单于,厚奉遗之,彼知汉女送厚,蛮夷必慕,以为阏氏,生子必为太子,代单于。何者?贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗,使辩士风喻以礼节。冒顿在,固为子婿;死,外孙为单于。岂曾闻孙敢与大父亢礼哉?可毋战以渐臣也。若陛下不能遣长公主,而令宗室及后宫诈称公主,彼亦知不肯贵近,无益也。」高帝曰:「善。」欲遣长公主。吕后泣曰:「妾唯以一太子、一女,奈何弃之匈奴!」上竟不能遣长公主,而取家人子为公主,妻单于。使敬往结和亲约。



    敬从匈奴来,因言「匈奴河南白羊、楼烦王,去长安近者七百里,轻骑一日一夕可以至。秦中新破,少民,地肥饶,可益实。夫诸侯初起时,非齐诸田,楚昭、屈、景莫与。今陛下虽都关中,实少人。北近胡冠,东有六国强族,一日有变,陛下亦未得安枕而卧也。臣愿陛下徙齐诸田,楚昭、屈、景、燕、赵、韩、魏后,及豪杰名家,且实关中。无事,可以备胡;诸侯有变,亦足率以东伐。此强本弱末之术也。」上曰:「善。」乃使刘敬徙所言关中十余万口。



    叔孙通,薛人也。秦时以文学征,待诏博士。数岁,陈胜起,二世召博士诸儒生问曰:「楚戍卒攻蕲入陈,于公何如?」博士诸生三十余人前曰:「人臣无将,将则反,罪死无赦。愿陛下急发兵击之。」二世怒,作色。通前曰:「诸生言皆非。夫天下为一家,毁郡县城,铄其兵,视天下弗复用。且明主在上,法令具于下,吏人人奉职,四方辐辏,安有反者!此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?郡守尉今捕诛,何足忧?」二世喜,尽问诸生,诸生或言反,或言盗。于是二世令御史按诸生言反者下吏,非所宜言。诸生言盗者皆罢之。乃赐通帛二十匹,衣一袭,拜为博士,通已出,反舍,诸生曰:「生何言之谀也?」通曰:「公不知,我几不免虎口!」乃亡去之薛,薛已降楚矣。



    及项梁之薛,通从之。败定陶,从怀王。怀王为义帝,徙长沙,通留事项王,汉二年,汉王从五诸侯入彭城,通降汉王。



    通儒服,汉王憎之,乃变其服,服短衣,楚制。汉王喜。



    通之降汉,从弟子百余人,然无所进,剸言诸故群盗壮士进之。弟子皆曰:「事先生数年,幸得从降汉,今不进臣等,剸言大猾,何也?」通乃谓曰:「汉王方蒙矢石争天下,诸生宁能斗乎?故先言斩将搴旗之士。诸生且待我,我不忘矣。」汉王拜通为博士,号稷嗣君。



    汉王已并天下,诸侯共尊为皇帝于定陶,通就其仪号。高帝悉去秦仪法,为简易。群臣饮争功,醉或妄呼,拔剑击柱,上患之。通知上亦厌之,说上曰:「夫儒者难与进取,可与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。」高帝曰:「得无难乎?」通曰:「五帝异乐,三王不同礼。礼者,因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周礼所因损益可知者,谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。」上曰:「可试为之,令易知,度吾所能行为之。」



    于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,曰:「公所事者且十主,皆面腴亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐。礼乐所由起,百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古,吾不行。公往矣,毋污我!」通笑曰:「若真鄙儒,不知时变。」遂与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外。习之月余,通曰:「上可试观。」上使行礼,曰:「吾能为此。」乃令群臣习肄,会十月。



    汉七年,长乐宫成,诸侯群臣朝十月。仪:先平明,谒者治礼,引以次入殿门。廷中陈车骑戍卒卫官,设兵,张旗志。传曰「趋」。殿下郎中侠陛,陛数百人。功臣、列侯、诸将军、军吏以次陈西方,东乡;文官丞相以下陈东方,西乡。大行设九宾,胪句传。于是皇帝辇出房,百官执戟传警,引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不震恐肃敬。至礼毕,尽伏,置法酒。诸侍坐殿下皆伏抑首,以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言「罢酒」。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒,无敢□哗失礼者。于是高帝曰:「吾乃今日知为皇帝之贵也!」拜通为奉常,赐金五百斤。通因进曰:「诸弟子儒生随臣久矣,与共为仪,愿陛下官之。」高帝悉以为郎。通出,皆以五百金赐诸生。诸生乃喜曰:「叔孙生圣人,知当世务。」



    九年,高帝徙通为太子太傅。十二年,高帝欲以赵王如意易太子,通谏曰:「昔者晋献公以骊姬故,废太子,立奚齐,晋国乱者数十年,为天下笑。秦以不早定扶苏,故亥诈立,自使灭祀,此陛下所亲见。今太子仁孝,天下皆闻之;吕后与陛下攻苦食啖,其可背哉!陛下必欲废適而立少,臣愿先伏诛,以颈血污地。」高帝曰:「公罢矣,吾特戏耳。」通曰:「太子天下本,本壹摇天下震动,奈何以天下戏!」高帝曰:「吾听公。」及上置酒,见留侯所招客从太子入见,上遂无易太子志矣。



    高帝崩,孝惠即位,乃谓通曰:「先帝园陵寝庙,群臣莫习。」徙通为奉常,定宗庙仪法。乃稍定汉诸仪法,皆通所论著也。惠帝为东朝长乐宫,及间往,数跸烦民,作复道,方筑武库南,通奏事,因请间,曰:「陛下何自筑复道高帝寝,衣冠月出游高庙?子孙奈何乘宗庙道上行哉!」惠帝惧,曰:「急坏之。」通曰:「人主无过举。今已作,百姓皆知之矣。愿陛下为原庙渭北,衣冠月出游之,益广宗庙,大孝之本。」上乃诏有司立原庙。



    惠帝常出游离宫,通曰:「古者有春尝果,方今樱桃熟,可献,愿陛下出,因取樱桃献宗庙。」上许之。诸果献由此兴。



    赞曰:高祖以征伐定天下,而缙绅之徒聘其知辩,并成大业。语曰:「廊庙之枝材一木之材,帝王之功非一士之略」,信哉!刘敬脱挽辂而建金城之安,叔孙通舍枹鼓而立一王之仪,遇其时也。郦生自匿监门,待主然后出,犹不免鼎镬。硃建始名廉直,既距辟阳,不终其节,亦以丧身。陆贾位止大夫,致仕诸吕,不受忧责,从容平、勃之间,附会将相以强社稷,身名俱荣,其最优乎!