卷四
卷四 (第2/3页)
①宿（xiǔ）：一向。工：擅长。
②挹（yì）：酌，用瓢舀。
③酝（yùn）：酿造。酎（zhòu）：反复多次酿成的醇酒。
④悬食：难解。朱谋认为“悬食”二字有脱误。枯枝之年：指秋冬之季。
⑤排：打开。桑落之辰：桑叶落的时候。
⑥醑（xǔ）：美酒。
⑦滫（xiǔ）浆：淘米水。
⑧别调（diào）：另外一种风味。氛氲（yūn）：香味很浓郁的样子。
⑨佗：同“他”，别的，其他的。
⑩薰（xūn）：发出馨香。麝（shè）：麝香。越：飘散。
馨逸：飘逸的芳馨。
牵拂：牵挽提携。相招：邀请。
索郎：即桑落的反语。有拟人的意味。反语:魏晋南北朝时的一种隐语。以两个字先正着反切（用两个字拼合成一个字的读音：前一个字取声，后一个字取韵和声调），再倒着反切，成为另外两个字。顾：眷念。
籍征：书籍征求。征：征求，寻找。隽（jùn）句：优美的语句。
中书：官名中书令之省称，汉设中书令，掌传宣诏令，多以名望之士担任。英谈：美谈。
【译文】
百姓中有一个姓刘名堕的人，一向擅长酿酒，取河水经多次反复酿成芳香的醇酒，存放很长的时间，然后在桑叶落时打开，所以这酒的名字就叫桑落。这芬芳的美酒，色清白如米泔水，别有一种香味，与其他的酒不同，既似幽兰发出馨香，又似麝香飘散，自成一种飘逸的芳馨。选择地方特产进贡给皇帝时，选择桑落酒作为最好的佳酿。从王公贵族到民间百姓，朋友之间牵挽提携相互邀请时，都要说：索郎很是眷念，想让同伴们一起说说话！“索郎”二字交互反切就是“桑落”，这更成为著写书籍而寻求的名句、中书令文人们的美谈。
【原文】
左丘明①《国语》云：华岳②本一山当河，河水过而曲行，河神巨灵③，手荡脚蹋④，开而为两，今掌足之迹仍存华岩。
【注释】
①左丘明：相传为春秋时鲁国的史官，《国语》是否为其所作，至今尚无定论。
②华岳：即华山，五岳之一，在陕西省东部、华阴市南，北临渭河平原，属秦岭东段。
③巨灵：神话传说中劈开华山的河神。
④荡：动摇，推荡。蹋：踢。
【译文】
左丘明《国语》说：华岳原来是一座大山，阻挡着黄河，河水经过这里只得转一个大弯，河神巨灵，他手推脚踢，把华岳劈成两半，他的手印足迹至今还留在华岳的岩壁上。
【原文】
戴延之①云：城南倚山原，北临黄河，悬水百余仞，临之者咸悚惕②焉。西北带河，水涌起方数十丈，有物居水中，父老云：铜翁仲所没处。又云：石虎③载经于此沉没，二物并存，水所以涌，所不详也。或云：翁仲头髻常出，水之涨减，恒与水齐。晋军当至，髻不复出，今惟见水异耳，嗟嗟④有声，声闻数里。按秦始皇二十六年，长狄十二见于临洮，长五丈余，以为善祥⑤，铸金人十二以象之，各重二十四万斤，坐之宫门之前，谓之金狄。皆铭⑥其胸云：皇帝二十六年，初兼天下，以为郡县，正法律，同度量⑦，大人来见临洮，身长五丈，足六尺。李斯书也。故卫恒⑧《叙篆》曰：秦之李斯，号为工篆，诸山碑及铜人铭，皆斯书也。汉自阿房徙之未央宫⑨前，俗谓之翁仲矣。地皇二年，王莽梦铜人泣，恶之，念铜人铭有皇帝初兼天下文，使尚方工镌灭所梦铜人膺⑩文。后董卓毁其九为钱。其在者三，魏明帝欲徙之洛阳，重不可胜，至霸水西停之。《汉晋春秋》曰：或言金狄泣，故留之。石虎取置邺宫，苻坚又徙之长安，毁二为钱，其一未至而苻坚乱，百姓推置陕北河中，于是金狄灭。余以为鸿河巨渎，故应不为细梗踬湍；长津硕浪，无宜以微物屯流。斯水之所以涛波者，盖《
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