卷一百二十九 货殖列传第六十九

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    卷一百二十九 货殖列传第六十九 (第1/3页)

    【索隐】:论语云:“赐不受命而货殖焉。”广雅云:“殖,立也。”孔安国注尚书云:“殖,生也。生资货财利。”



    老子曰:“至治之极,邻国相望,【正义】:音亡。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,輓近世涂民耳目,【索隐】:輓音晚,古字通用。则几无行矣。



    太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若诗书所述虞夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣,虽户说以眇论,【索隐】:上音妙,下如字。终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。



    夫山西饶材、竹、穀、纑、【集解】:徐广曰:“纻属,可以为布。”【索隐】:上音谷,又音雊。穀,木名,皮可为纸。纑,山中纻,可以为布,音卢。纻音伫,今山间野纻,亦作“苎”。旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出棻、梓、【索隐】:南子二音。姜、桂、金、锡、连、【集解】:徐广曰:“音莲,铅之未鍊者。”【索隐】:下音莲。丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石正义龙门山在绛州龙门县。碣石山在平州卢龙县。北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出釭置:【索隐】:言如置釭子,往往有之。【正义】:言出铜铁之山方千里,如围釭之置也。管子云:“凡天下名山五千二百七十,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百有九。山上有赭,其下有铁。山上有铅,其下有银。山上有银,其下有丹。山上有磁石,其下有金也。”此其大较【索隐】:音角。大较犹大略也。也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发徵期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之徵贵,【索隐】:徵者,求也。谓此处物贱,求彼贵卖之。贵之徵贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,【索隐】:道之符。符谓合於道也。而自然之验邪?



    周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟【索隐】:下音辟。辟,开也,通也。矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,【索隐】:音与。言贫富自由,无予夺。而巧者有馀,拙者不足。故太公望封於营丘,地潟卤,【集解】:徐广曰:“潟音昔。潟卤,咸地也。”人民寡,於是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。【索隐】:言齐既富饶,能冠带天下,丰厚被於他邦,故海岱之间敛衽而朝齐,言趋利者也。其後齐中衰,管子修之,设轻重九府,【正义】:管子云“轻重”谓钱也。夫治民有轻重之法,周有大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币,皆掌财币之官,故云九府也。则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富於列国之君。是以齐富彊至於威、宣也。



    故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富,好行其德;小人富,以適其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!



    昔者越王句践困於会稽之上,乃用范蠡、计然。【集解】:徐广曰:“计然者,范蠡之师也,名研,故谚曰‘研、桑心算’。”骃案:范子曰“计然者,葵丘濮上人,姓辛氏,字文子,其先晋国亡公子也。尝南游於越,范蠡师事之。”【索隐】:计然,韦昭云范蠡师也。蔡谟云蠡所著书名“计然”,盖非也。徐广亦以为范蠡之师,名研,所谓“研、桑心计”也。范子曰“计然者,葵丘濮上人,姓辛氏,字文,其先晋之公子。南游越,范蠡事之”。吴越春秋谓之“计倪”。汉书古今人表计然列在第四,则“倪”之与“研”是一人,声相近而相乱耳。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,【索隐】:时用知物。案:言知时所用之物。二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。【索隐】:五行不说土者,土,穰也。旱则资舟,水则资车,【索隐】:国语大夫种曰“贾人旱资舟,水资车以待”也。物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,九十病末。【索隐】:言米贱则农夫病也。若米斗直九十,则商贾病,故云“病末”。末谓逐末,即商贾也。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。积著【索隐】:音张吕反。之理,务完物,无息币。【索隐】:毋息弊。久停息货物则无利。以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有馀不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。【索隐】:夫物极贵必贱,极贱必贵。贵出如粪土者,既极贵後,恐其必贱,故乘时出之如粪土。贱取如珠玉者,既极贱後,恐其必贵,故乘时取之如珠玉。此所以为货殖也。元注恐错。财币欲其行如流水。”修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报彊吴,观兵中国,称号“五霸”。



    范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。”乃乘扁舟【集解】:汉书音义曰:“特舟也。”【索隐】:扁音篇,又音符殄反。服虔云:“特舟也。”国语云:“范蠡乘轻舟。”浮於江湖,【正义】:国语云句践灭吴,反至五湖,范蠡辞於王曰:“君王勉之,臣不复入国矣。”遂乘轻舟,以浮於五湖,莫知其所终极。变名易姓,適齐为鸱夷子皮,索隐大颜曰:“若盛酒者鸱夷也,用之则多所容纳,不用则可卷而怀之,不忤於物也。”案:韩子云“鸱夷子皮事田成子,成子去齐之燕,子皮乃从之”也。盖范蠡也。之陶【索隐】:服虔云:“今定陶也。”【正义】:括地志云:“即陶山,在齐州平县东三十五里陶山之阳也。今南五里犹有硃公冢。”又云:“曹州济阳县东南三里有陶硃公冢,又云在南郡华容县西,未详也。”为硃公。硃公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居。与时逐【集解】:汉书音义曰:“逐时而居货。”【索隐】:韦昭云:“随时逐利也。”而不责於人。【索隐】:案:谓择人而与人不负之,故云不责於人也。故善治生者,能择人而任时。十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。後年衰老而听子孙,子孙脩业而息之,遂至巨万。【集解】:徐广曰:“万万也。”故言富者皆称陶硃公。



    子赣既学於仲尼,退而仕於卫,废著【集解】:徐广曰:“子赣传云‘废居’。著犹居也。著读音如贮。”【索隐】:著音贮。汉书亦作“贮”,贮犹居也。说文云:“贮,积也。”鬻财於曹、鲁之间,七十子之徒,赐最为饶益。原宪不厌糟?,【索隐】:餍,饱也。匿於穷巷。子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬於天下者,子贡先後之也。此所谓得埶而益彰者乎?



    白圭,周人也。当魏文侯时,李克【索隐】:案:汉书食货志李悝为魏文侯作尽地力之教,国以富强。今此及汉书言“克”,皆误也。刘向别录则云“李悝”也。务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。夫岁孰取穀,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。【索隐】:谓穀。太阴在卯,穰;【正义】:太阴,岁後二辰为太阴。明岁衰恶。至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积著率【正义】:贮律二音。岁倍。欲长钱,取下穀;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发。故曰:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,彊不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已也。



    猗顿用盬盐起。【集解】:孔丛子曰:“猗顿,鲁之穷士也。耕则常饥,桑则常寒。闻硃公富,往而问术焉。硃公告之曰:‘子欲速富,当畜五牸。’於是乃適西河,大畜牛羊于猗氏之南,十年之间其息不可计,赀拟王公,驰名天下。以兴富於猗氏,故曰猗顿。”【索隐】:盬音古。案:周礼盐人云“共苦盐”,杜子春以为苦读如盬。盬谓出盐直用不炼也。一说云盬盐,河东大盐;散盐,东海煮水为盐也。【正义】:案:猗氏,蒲州县也。河东盐池是畦盐。作“畦”,若种韭一畦。天雨下,池中咸淡得均,即畎池中水上畔中,深一尺许,日暴之五六日则成,盐若白矾石,大小如双陆及,则呼为畦盐。或有花盐,缘黄河盐池有八九所,而盐州有乌池,犹出三色盐,有井盐、畦盐、花盐。其池中凿井深一二尺,去泥即到盐,掘取若至一丈,则著平石无盐矣。其色或白或青黑,名曰井盐。畦盐若河东者。花盐,池中雨下,随而大小成盐,其下方微空,上头随雨下池中,其滴高起若塔子形处曰花盐,亦曰即成盐焉。池中心有泉井,水淡,所作池人马尽汲此井。其盐四分入官,一分入百姓也。池中又凿得盐塊,阔一尺馀,高二尺,白色光明洞彻,年贡之也。而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富。



    乌氏倮【集解】:韦昭曰:“乌氏,县名,属安定。倮,名也。”【索隐】:汉书作“臝”。案:乌氏,县名。氏音支。名倮,音踝也。【正义】:县,古城在泾州安定县东四十里。倮,名也。畜牧,及众,【索隐】:谓畜牧及至众多之时。斥卖,求奇缯物,【索隐】:谓斥物卖之以求奇物也。间献遗戎王。【集解】:徐广曰:“间,一作‘奸’。不以公正谓之奸也。”【索隐】:案:间献犹私献也。戎王什倍其偿,与之畜,【索隐】:什倍其当,予之畜。谓戎王偿之牛羊十倍也。“当”字汉书作“偿”也。畜至用谷量马牛。【集解】:韦昭曰:“满谷则具不复数。”【索隐】:谷音欲。秦始皇帝令倮比封君,以时与列臣朝请。而巴寡妇清,【索隐】:汉书“巴寡妇清”。巴,寡妇之邑;清,其名也。其先得丹穴,【集解】:徐广曰:“涪陵出丹。”【正义】:括地志云:“寡妇清台山俗名贞女山,在涪州永安县东北七十里也。”而擅其利数世,家亦不訾。【索隐】:案:谓其多,不可訾量。【正义】:音子兒反。言资财众多,不可訾量。一云清多以财饷遗四方,用卫其业,故财亦不多积聚。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?



    汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪杰诸侯彊族於京师。



    关中自汧、雍以东至河、华,膏壤沃野千里,自虞夏之贡以为上田,而公刘適邠,大王、王季在岐,文王作丰,武王治镐,故其民犹有先王之遗风,好稼穑,殖五穀,地重,【索隐】:言重耕稼也。重为邪。【索隐】:重音逐陇反。重者,难也。畏不敢为奸邪。【正义】:重并逐拱反。言关中地重厚,民亦重难不为邪恶。及秦文、、缪居雍,隙【集解】:徐广曰:“隙者,间孔也。地居陇蜀之间要路,故曰隙。”【索隐】:徐氏云隙,间孔也。隙者,陇雍之间闲隙之地,故云“雍隙”也。【正义】:雍,县。岐州雍县也。陇蜀之货物而多贾。【索隐】:音古。献公徙栎邑,【集解】:徐广曰:“在冯翊。”【索隐】:上音药,即栎阳。栎邑北卻戎翟,东通三晋,亦多大贾。昭治咸阳,因以汉都,长安诸陵,四方辐凑并至而会,地小人众,故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴蜀亦沃野,地饶卮、【集解】:徐广曰:“音支。烟支也,紫赤色也。”姜、丹沙、石、铜、铁、集解徐广曰:“邛都出铜,临邛出铁。”竹、木之器。南御滇僰,僰僮。西近邛笮,笮马、旄牛。然四塞,栈道千里,无所不通,唯襃斜绾毂其口,【集解】:徐广曰:“在汉中。”【索隐】:言襃斜道狭,绾其道口,有若车毂之凑,故云“绾毂”也。以所多易所鲜。【索隐】:易音亦。鲜音尟。言以所多易其所少。天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧为天下饶。然地亦穷险,唯京师要其道。【正义】:要音腰。言要束其路也。故关中之地,於天下三分之一,而人众不过什三;然量其富,什居其六。



    昔唐人都河东,【集解】:徐广曰:“尧都晋阳也。”殷人都河内,【正义】:盘庚都殷墟,地属河内也。周人都河南。【正义】:周自平王已下都洛阳。夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也,建国各数百千岁,土地小狭,民人众,都国诸侯所聚会,故其俗纤俭习事。杨、平阳陈【索隐】:杨,平阳,二邑名,在赵之西。“陈”盖衍字。以下有“杨平阳陈掾”,此因衍也。言二邑之人皆西贾於秦、翟,北贾於种、代。种、代在石邑之北也。西贾秦、翟,【正义】:贾音古。秦,关内也。翟,隰、石等州部落稽也。延、绥、银三州皆白翟所居。北贾种、代。【正义】:上之勇反。种在恆州石邑县北,盖蔚州也。代,今代州。种、

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