●卷一百三十三 乐考六

    ●卷一百三十三 乐考六 (第3/3页)

莽铜斛於今尺为深九寸五分五釐,径一尺三寸六分八釐七毫。以徽术计之,於今斛为容九斗七升四合有奇。"此魏斛大而尺长,王莽斛小而尺短也。



    梁、陈依古。



    齐以古升五升为一斗。



    後周武帝"保定元年辛巳五月,晋国造仓,获古玉升。暨五年乙酉冬十月,诏改制铜律度,遂致中和。累黍积龠,同兹玉量,与衡度无差。准为铜升,用颁天下。内径七寸一分,深二寸八分,重七斤八两。天和二年丁亥正月癸酉朔,十五日戊子校定,移地官府为式。"此铜升之铭也。其玉升铭曰:"维大周保定元年,岁在重光,月旅蕤宾,晋国之有司,修缮仓廪,获古玉升,形制典正,若古之嘉量。太师晋国公以闻,敕纳於天府。暨五年岁在叶洽,皇帝乃诏稽准绳,考灰律,不失圭撮,不差累黍。遂鎔金写之,用颁天下,以合太平权衡度量。"今若以数计之,玉升积玉尺一百一十寸八分有奇,斛积一千一百八十五分七釐三毫九杪。又甄鸾《算术》云:"玉升一升,得官斗一升三合四勺。"此玉升大而官斗小也。以数计之,甄鸾所据後周官斗,积玉尺九十七寸有奇,斛积九百七十七寸有奇。後周玉斗并副金错铜斗及建德六年金错题铜斗,实同以秬黍定量。以玉秤权之,一升之实,皆重六斤十三两。



    开皇以古斗三升为一升。大业初,依复古斗。



    △衡权



    衡者,平也;权者,重也。衡所以任权而钧物平轻重也。其道如底,以见准之正,绳之直。左旋见规,右折见矩。其在天也,佐助璇玑,斟酌建指,以齐七政,故曰玉衡。权者,铢、两、斤、钧、石也,以称物平施,知轻重也。古者黍、累、锤、锱、镮、钩、锵、镒之目,历代差变,其详未闻。《前志》曰:"权本起於黄锺之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两,二十四铢为两,十六两为斤,三十斤为钧,四钧为石,五权谨矣。其制以义立之,以物钧之。其馀大小之差,以轻重为宜。圜而环之,令之肉好者,周旋亡端,终而复始,亡穷巳也。权与物均而生衡,衡运生规,规圜生矩,矩方生绳,绳直生准,准正则衡平而钧权矣。是为五则。备於钧器,以为大范。按《赵书》:石勒十八年七月造建德殿,得圆石,状如水碓,其铭曰:"律权石,重四钧,同律度量衡。有辛氏造。"续咸议是王莽时物。



    後魏景明中,并州人王显达献古铜权一枚,上铭八十一字,其铭曰:"律权石,重四钧。"又云:"黄帝初祖,德市於虞。虞帝始祖,德吊於辛。岁在大梁,龙集戊辰。戊辰直定,天命有人,据土德,受正号即真,改正建丑,长寿隆崇。同律度量衡,稽当前人。龙在己巳,岁次实沈,初班天下,万国永遵。子子孙孙,享传亿年。"此亦王莽所制也。其时太乐令公孙崇依《汉志》先修秤尺,及见此权,以新秤秤之,重一百二十斤。新秤与权,合若符契,於是付崇调乐。孝文时一依《汉志》作斗尺。



    梁、陈依古秤。



    齐以古秤一斤八两为一斤。



    周玉秤四两,当古秤四两半。



    开皇以古秤三斤为一斤。大业中,依复古秤。



    唐太宗贞观时,协律郎张文收既定乐,复铸铜律三百六十,铜斛二,铜秤二,铜瓯十四,秤尺一,斛左右耳与臀皆方,积十而登,以至於斛,与古玉尺、玉斗同,皆藏於大乐署。武后时,太常卿武延秀以为奇玩。乃献之。及将考中宗庙乐,有司奏请出之,而秤尺巳亡,其迹犹存,以常用度、量校之,尺当六之五,量、衡皆当三之一。



    程氏《演繁露》曰:"《通典》叙六朝赋税,而论其总曰:其度、量:三升当今一升,秤则三两当今一两;尺则一尺二寸当今一尺。注云:当今,谓即时,盖当今之时也。唐时一尺比六朝制一尺二寸也。"又曰:"开元九年敕,度以十寸为尺,尺二寸为大尺;量以十升为斗,斗三升为大斗。此谓十寸而尺,十升而斗者,皆秬黍为定也。锺律、冠冕、汤药皆用之,此外官私悉用大者,则黍尺一尺外更增三寸,黍量一斗更增三升也。《唐志》:租绢长四丈二尺。"



    宋朝平定四方,凡新邦悉颁度量於其境,其伪俗尺度斗斛不中法度者皆去之。



    太宗淳化三年三月诏曰:"《书》云:协时、月,正日,同律、度、量、衡。所以建国经而立民极也。国家万邦咸乂,九赋是均,故出纳於有司,系权衡之定式。如闻秬黍之制,或差毫釐,锤钧为奸,害及黎庶。宜令详定秤法,著为通规。"事下有司,监内藏库、崇仪使刘蒙正刘承珪言:"太府寺旧铜式自一钱至十斤,凡五十一,轻重无准。外府岁受黄金,必自毫釐计之,式自钱始,则伤於重。"遂寻究本末,别制法物。至景德中,承珪重加参定,而权衡之制益为精备。其法盖取《汉制》子榖秬黍为则,广十参以为寸,从其大乐之尺(秬黍,黑黍也。乐尺,自黄锺之管而生也。谓以秬黍中者为分寸、轻重之制),就成二术(二术谓以尺、黍而求釐、累),因度而求釐(度者,尺丈之总名。谓因乐尺之原,起於黍而成於寸,拆寸为分,拆分为釐,拆釐为毫,拆毫为丝,拆丝为忽,则十忽为一丝,十丝为毫,十毫为釐,十釐为分),自积黍而取参(从积黍而取参,则十黍为参十参为铢,二十四铢为两,参铢皆以铜为之),以釐、参造一钱半及一两等二秤,各悬三毫,以生准之。等一钱半者,以取一秤之法。其衡合乐尺一尺二寸,重一钱,锤重六分,盘重五分。初毫星准半钱,至梢总一钱半,拆成十五分,分列十釐(第一毫下等半钱,当十五釐,若十五斤秤等五斤也);中毫至梢一钱,拆成十分,分列十釐;末毫至梢半钱,拆成五分,分列十釐。等一两者,亦为一秤之则。其衡合乐尺一尺四寸,重一钱半,锤重六钱,盘重四钱。初毫至梢,布二十四铢,下别出一星,星等五絫(每铢之下,复出一星,等五絫,则四十八星等二百四十絫,计二千四百黍为十两)。中毫至梢五钱,布十二铢,铢列五星,星等二絫(布十二铢为五钱之数,则一铢等十絫,都等一百二十四絫为半两);末毫至梢六铢,铢列十星,星等一絫(每星等一絫,都等六十絫为二钱半)。以御书真、草、行三体淳化钱。较定实重两铢四絫为一钱者,以二千四百得十有五斤为一秤之则。其法,初以清黍为准,然後以分而推忽,为定数之端。故自忽、丝、毫、釐、黍、絫铢各定一钱之则(谓皆定一钱之则,然後制取等秤也)。忽万为分(以一万忽为一分则,以十万忽定为一钱之则。忽者,吐丝为忽;分者,始微而著,言可分别也),丝则千(千丝为一分,以一万丝定为一钱之则),毫则百(一百毫为一分,以千毫定为一钱之则。毫者,毛也。自忽、丝、毫三者皆断骥尾为之者也),釐则十(一十釐为一分,以百釐定为一钱之则。釐者,氂牛尾毛也,曳赤金成丝以为之也),转以十倍倍之,则为一钱(转以十倍倍之,谓自一万忽至十万忽之类定为之则也),黍以二千四百枚为一两(一龠容十二百黍为十二铢,则以二千四百黍定为一两之则者,是两龠为两者也),絫以二百四十(谓以二百四十絫定为一两之则也),铢比二十四(转相因成十絫为铢,则以二百四十絫定成二十四铢为一两之则。铢者,盖言殊异也),遂成其秤。秤合黍数,则一钱半者,计三百六十黍之重。列为五分,则每分计二十四黍。又每分析为二十釐,则每釐计二黍十分黍之四(以十釐分二十四黍,则每釐先得二黍。馀四黍都分成四十分,则一釐每得四分,是每釐得二黍十分黍之四者也)。每四毫一丝六忽有差为一黍,则釐、三之数极矣。一两者,合二十四铢为二千四百黍之重。每百黍为铢,十铢为絫,二铢四絫为钱,二絫四黍为分。一絫二黍重五釐,六黍重二釐五毫,三黍重一釐二毫五丝,则黍、絫之数成矣。其则,用铜而镂文,以识其轻重。新法既成,诏以新式留禁中,取太府寺旧秤四十、旧式六十,以新式校之,乃见旧式所谓一斤而轻者有十,谓五斤而重者有一。式既若是,权衡可知矣。又比用大秤如百斤者,皆悬钩於架,植镮於衡,镮或偃仆,手或抑按,则轻重之际,殊为悬绝。至是,更铸新式,悉由黍、絫而齐其斤、石,不可得增损也。又令每月用大秤,必显以丝绳。既置其物,则却立以视,不可得而抑按。复铸铜式,以御书淳化三体钱二千四百暨新式三十有二、铜牌二十授於太府。又置新式於内府、外府,颁於四方大都,凡十有一副。先是,守藏史受天下岁输金币,而太府权衡旧式失准,得因之为奸,故诸道主者坐逋负而破产者甚众。又守藏更代,校计争讼,动必数载。至是,新制既定,奸弊无所指,中外以为便(度、量、权、衡皆太府掌造,以给内外官司及民间之用。凡遇改元,即差变新法者,即以年印而识之,其印有方印、八角印、芴头印之别,所以明制度而防伪滥也)。度、量、衡,旧太府寺掌之。熙宁四年,诏归文思院。



    绍圣四年,立增损衡、量及私造卖之禁令,转运司置局鬻卖。



    大观四年,诏以所定乐指尺颁之天下,其长短阔狭之数,以今尺计定。



    政和元年,诏诸路转运司以所颁乐尺制给诸州,州制以给属县。自今年七月为始,毁弃旧尺。



    二年,臣僚上言,请以《大晟》乐尺帝指为数制量权衡式,颁之天下,仍釐正旧法。又言,新尺既颁,诸条内尺寸宜以新尺纽定(谓如帛长四十二尺、阔二尺五分为疋,以新尺计四十三尺七寸五分、阔二尺一寸三分五釐之五为疋,即是一寸四分一釐三分釐之二为一尺,如天武等杖五尺八寸,以新尺计六尺四分一釐三分釐之二之类)。仍令民间旧有斗、升、秤、尺限半年首纳,出限许人告,断罪给赏。