●卷二百十五 经籍考四十二

    ●卷二百十五 经籍考四十二 (第3/3页)

晁氏曰:唐朝璩子温撰。皆唐朝史之所遗。文、武间人。



    ※《乾〈月巽〉子》三卷



    晁氏曰:"唐温庭筠撰。序谓"语怪以悦宾,无异〈月巽〉味之適口"故以"乾〈月巽〉"名书。



    陈氏曰:序言不爵不觥,非炰非炙,能悦诸心,聊甘众口,庶乎乾〈月巽〉之义。"〈月巽〉"与"馔"同,字从肉,见《古礼经》。



    ※《尚书故实》一卷



    晁氏曰:唐李绰编。《崇文总目》谓尚书即张延赏也。绰记延赏所谈,故又题曰《尚书谈录》。按其书称嘉贞为四世祖,疑非延赏也。



    陈氏曰:其书首言宾护尚书河东张公三代相门。谓嘉贞、延赏、弘靖。弘靖,卢龙失御,贬宾客分司。绰,唐末人,未必及弘靖。弘靖之後,文规、次宗、彦远皆不登八座,未详所谓。《唐志》即以为延赏,尤不然。



    ※《家学要录》一卷



    晁氏曰:唐柳珵采其曾祖彦昭、祖芳、父冕家集所记累朝典章因革、时政得失,著此录。小说之尤者也。



    ※《常侍言旨》一卷



    晁氏曰:唐柳珵记其世父芳所著,凡六章,末有刘出求及《上清传》附。



    ※《异闻集》十卷



    晁氏曰:唐陈翰编。以传记所载唐朝奇怪事,类为一书。



    陈氏曰:唐末人,见《唐志》。而第七卷所载王魁乃本朝事,当是後人剿入之耳。



    ※《闻奇录》一卷



    陈氏曰:不著名氏,当是唐末人。



    ※《松窗录》一卷



    晁氏曰:唐韦叡撰。记唐朝故事。



    ※《潇湘录》十卷



    陈氏曰:唐校书郎李隐撰,《馆阁书目》云尔。《唐志》作柳详,未知《书目》何据也。



    ※《幽闲鼓吹》一卷



    晁氏曰:唐张固撰。纪唐史遗事二十五篇。懿、僖间人。



    ※《知命录》一卷



    陈氏曰:唐刘愿撰。凡二十事。



    ※《前定录》一卷



    陈氏曰:唐崇文馆校书锺辂撰。凡二十二事。别本又有《续录》二十四事。



    ※《杂纂》一卷



    陈氏曰:唐李商隐义山撰。俚俗常谈鄙事,可资戏笑,以类相从。今世所称"杀风景",盖出於此。又有别本稍多,皆後人附益。



    巽岩李氏曰:用诸酒杯流行之际,可谓善谑。其言虽不雅驯,然所诃诮,多中俗病,闻者或足以为戒,不但为笑也。



    ※《卢氏杂说》一卷



    陈氏曰:唐卢言撰。



    ※《庐陵官下记》二卷



    陈氏曰:段成式撰。为吉州刺史时。



    ※《唐缺史》三卷



    陈氏曰:唐高彦休撰。自号参寥子,乾符中人。



    ※《北里志》一卷



    晁氏曰:唐孙棨撰。记大中进士游侠平康事。孙光宪言,棨之意在讥卢相携也。盖携之女与其甥通,携知之,遂以妻之,杀家人以灭口云。



    ※《玉泉笔端》三卷,《又别》一卷



    陈氏曰:不著名氏。有序,中和三年作。末有跋云"扶风李昭德家藏之书也",即故淮海相公孙。又称黄巢陷洛之明年跋,亦不知何人。别一本号"玉泉子",比此本少数条,而多五十二条,无序跋,录其所多者为一卷。



    ※《三水小牍》三卷



    陈氏曰:唐皇甫牧遵美撰。天祐中人。三水者,安定属邑也。



    ※《醉乡日月》三卷



    陈氏曰:唐皇甫松子奇撰。唐人饮酒令,此书详载,然今人皆不能晓也。



    ※《龙城录》一卷



    陈氏曰:称柳宗元撰。龙池谓柳州也。罗浮梅花梦事出其中。《唐志》无此书,盖依托也。或云王銍性之作。



    《朱子语录》曰:柳文後《龙池录杂记》,王銍所为也。子厚叙事文字,多少笔力!此记衰弱之甚,皆寓古人诗文中不可晓知底於其中,似暗影出。



    ※《唐朝新纂》三卷



    陈氏曰:融州副史石文德撰。



    ※《豪异秘纂》一卷



    陈氏曰:无名氏。所录五事,其扶馀国王一则,所谓虬须客者也。



    ※《树萱录》一卷



    陈氏曰:不著名氏。序称纂尚书荥阳公所谈者,亦不知何人。又云普圣圜丘之明年,"普圣"者,僖宗由普王践位也。书虽见《唐志》,今亦未必真本。或云刘焘无言所为也。



    ※《续树萱录》一卷



    容斋洪氏《随笔》曰:顷在秘阁钞书,得《续树萱录》一卷,其中载隐君子元撰夜见吴王夫差与唐诸诗人吟咏事。李翰林诗曰:"芙蓉露浓红压枝,幽禽感秋花畔啼,玉人一去未回马,梁间燕子三见归。"张司业曰:"绿头鸣儿咂萍藻,采莲女郎笑花老。"杜舍人曰:"鼓鼙夜战北窗风,霜叶沿阶贴乱红。"三人皆全篇。杜工部曰:"紫领宽袍漉酒巾,江头萧散作闲人。"白少傅曰:"不因霜叶辞林去,的当山翁未觉秋。"李贺曰:"鱼鳞甃空排嫩碧,露桂稍寒挂团璧。"三人皆未终篇。细味其体格语句,往往逼真。後阅《秦少游集》有《秋兴》九首,皆拟唐人,前所载咸在焉。关子东为秦《集》序,云"拟古数篇,曲尽唐人之体",正谓是也。何子楚云:"《续萱录》乃王性之所作,而托名他人。"今其书才有三事,其一曰贾博谕,一曰全若虚,一曰元撰,详命名之义,盖取诸子虚亡是公云。



    ※《雲仙散录》一卷



    陈氏曰:称唐金城冯贽撰。天复元年叙。冯贽者,不知何人。自言取家世所蓄异书,撮其异说,而所引书名,皆古今所不闻;且其记事造语,如出一手,政如世俗所行东坡《杜诗注》之类。然则所谓冯贽者,及其所蓄书,皆子虚乌有也,亦可谓枉用其心者矣。



    容斋洪氏《随笔》曰:俗间所传浅妄之书,如所谓《雲仙散录》、《老杜事实》之类,皆绝可笑。然士大夫或信之。孔传《续六帖》,采摭唐事殊有工,巧悉载《雲仙录》中事,自秽其书。近世南剑州学刊《散录》,可毁。