卷三十九
卷三十九 (第2/3页)
名跡不顯，因削去，但存其目【一二】。朱協恐即昂弟，然本傳亦不著嘗為川、峽何官。）
先是，五品以上官任子，皆攝太祝。上謂宰相曰：「膏粱之族，官勳固已榮貴【一三】，子孫仕宦者多至四五人，每覃慶，中書皆授攝官，未幾即補正員，不十數年遂通閨籍【一四】，此甚弊政，亟宜革之。」乙未【一五】，詔自今止賜同學究出身，依例赴選集。
五月辛丑，令開封府判官楊徽之等三人按行管內諸州民田【一六】，旱甚者蠲其租。及徽之等上所蠲租數，參知政事寇準曰：「東畿夏苗，歲收三十萬斛，令蠲免五分以上【一七】，其間貧下及新歸業者，理當蠲免，內形勢戶慮成僥倖【一八】。」上曰：「自秦變阡陌，井田之制不復，故豪猾并兼，租稅減耗，遂致棄本逐末。朕常念生人衣食之源【一九】，貧富不均，訟端四起。俟三五年，歲時豐稔，民庶康樂，必擇強幹有執守之人，先自兩京立法，止取地土頃畝，不以見墾及荒田，繁重者減省，僥倖者增益之。嚴其法制，務在必行，庶使百姓皆足，訟端永息也。」（此事據寶訓，寇準既有此言，御史因請遣使覆按，故王欽若始受知于真宗。實錄、正史皆略焉，亦可惜也。別本實錄于明年六月丁酉載此事，與寶訓不同，今從寶訓。） 李繼遷率萬餘觽寇靈州，癸卯，四方館使曹璨自河西入奏。上召宰相等於北苑門，語其故，曰：「繼遷因剽劫輜重之後，頗猖獗自恣，輒窺靈武，驅烏合之觽，頓堅城之下，固無持久之理。卻緣城中人齎表告急，為賊所獲，賊以為危窘，因頓兵未即引去。卿等宜熟慮之，朕固有成算矣。」呂端曰：「靈武軍儲乏少，賊黨又據瀚海津要，環慶三道，各發勁卒，約輕齎徑走平夏，攻取繼遷帳幕，繼遷必顧惜巢穴，望風引退。如此，則靈武之圍解，饟道得通矣。」上曰：「不然。三道起兵深入，所發甲卒凡幾萬人，何人為將領，何人將輜重【二○】，況塞垣表裏沙磧，三道兵馬於何處會合，須更熟籌，其事不可輕舉。向者芻粟，朕令分三輩護送，丁夫悉持弓矢自衛，兵給拒馬、勁弩，令為方陣而行，寇至，則分布拒馬，發勁弩，士卒成列以待之。誠能遵守紀律，豈至敗衄！而將校皆自率胸臆，不用條教，當寇之暴集，戰具未暇施設，而丁夫已潰亂，相蹂踐而死【二一】，豈謀之不臧，蓋違朕節制所致也。」參知政事張洎曰：「盛暑之月，水泉乏絕，芻粟未集，而議者欲三道舉兵深入，以分賊勢，陛下以為未見其利，誠如聖旨。」時中使竇神寶在靈州，賊圍城歲餘，地震二百餘日，城中糧糗皆絕，潛遣人市糴河外，宵運以入。間出兵擊賊，卒全其城。（按實錄，正月乙卯命曹璨知靈州，蓋以侯延廣病故，二月，延廣卒。據璨傳，璨未至即改為麟、府、濁輪寨鈐轄，及繼遷窺靈州，部署郭密亦已卒，而璨復自河西入奏。至六月戊戌，乃命慕容德豐復知靈州。不知春夏間靈州守臣果是何人，獨竇神寶傳略見此，因掇出附載，更俟考尋也。）
司天中官正韓顯符言熒惑犯輿鬼，秦、雍之分，國家當有兵在西北；冬官正趙昭益言犯輿鬼中積尸，秦分野有兵，人民災害之象。上語宰相等曰：「天文謫見如此，秦地民罹其殃。五星凌犯，朕嘗候之，未嘗無其應，朕旦夕念之，不遑寧處。李繼隆等兵馬已到環慶，賊聞王師之至，固已破膽，其如靈州救援未及，萬一不守，城中皆漢民，必盡為此賊所屠戮。自閉壁以來，居人乏食，餓死者必觽。」上因嗟歎久之。 辛亥，上降手詔曰：「靈州孤絕，救援不及，賊遷猖獗，未就誅夷。居廟堂侍幃幄者，正合運奇兵而伸婉畫【二二】，宜令宰相呂端、知樞密院事趙鎔等各述所見利害，再護送軍儲至靈武，合發軍民多少，舉兵深入賊境，以分其勢，又合用兵幾何，何人將領，何人監護，直書其事，言不必文，只今日實封來上。」呂端等相率詣長春殿見上，言曰：「臣等若各陳所見，恐乖詢謀僉同之義，望共為一狀，述其利害。」張洎越次奏曰：「呂端等備位廊廟，上有所詢，乃緘默而不言，深失訏謨之體。」端曰：「洎欲有言，不過揣摩陛下意耳，必無逆鱗忤旨之事。」上默然。
壬子，洎上疏曰：
李繼遷違天逆命，跋扈邊陲，既掩截於軍儲，復攻侵於藩鎮，孤恩負德，夷夏共知，政當蹶躓之辰，復起轉輸之役，臣恐緣邊民庶，救死之不暇，豈敢有望於安堵者乎？況靈武郡城，介在河上，饋運艱阻，臣請備陳始末，一二條例以言之。昔在唐朝，吐蕃最盛，乘安史之亂，陷河隴之地，肅宗用靈武之師，克復兩京者，緣党項率先順命。靈武地界與党項接連，自長安出鄜畤，度塞門，經鹽州，抵迴樂東阪，入靈武東門。迄至近代以來，謂靈武可以控守者，緣路在党項內地，無鈔略之患故也。今繼遷以党項餘孽，邊方黠虜，據平夏全壤，扼瀚海要衝，倏忽往來，若居蟊席之上。國家若兵車大出，則獸驚鳥散，莫見其蹤由；若般運載馳，則蟻聚蜂屯，便行於劫奪。向來轉般芻粟，既下失地利，又上違聖謨，致此奔衝，理甚明顯，其事一也。
甲馬行役，糧草飛輓，軍須所急，莫若井泉。自環抵靈瀚海七百里，斥鹵枯澤，無谿澗川谷。荷戈甲而受渴乏，雖勇如賁、育，亦將投身於死地，又安能與賊髃爭鋒哉，其事二也。
自逆寇滔天，靈州閉壘，披猖之觽，蹂踐四郊，田疇日荒，樵蘇絕路，負戶而汲，易子而食，備禦理盡，飛走望斷，豈能復為國家堅守者乎，其事三也。 假使靈州圍解，瀚海塵清，朝廷當須召發甲兵，裹送糧草，未逾終歲，輦運復興。乃是以日繫時，而轉輸無已，驅秦、雍之百姓，供靈武之一方，使無辜之民，膏塗原野。朝廷大計，豈若是乎，其事四也。 況繼遷或成或敗，未足致邦國之安危，靈武或存或亡，豈能繫邊陲之輕重，得失大較，理甚昭然。
或者謂臣曰：「今朝廷以天下之力，而不能救靈武之一郡，豈不為恥乎？」臣對之曰：「聖智宏深，牢籠宇宙，處置戎務，盡妙窮微。向來臣下，但於宸算能舉一二而遵行之，則繼遷不足擒，而靈武安有攻守之慮也？今則事機已失，奔駟難追，豈可不問臧否，惟謀克取。昔漢武以英材雄略，征伐天下，然而以造陽之地百里舉而棄之；高祖棄王險之城；元帝棄珠崖之郡，咸能與時消息，垂裕無窮，豈德不至而力不任哉，事有不利故也。」
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