卷五十七
卷五十七 (第2/3页)
史視其狀，覃、台符並坐議事違戾，罷使。辛丑，覃責知隨州，台符知郢州。徙荊湖北路轉運使、度支員外郎李士衡，河北轉運使、殿中侍御史句克儉代覃及台符，仍令御史臺以其事傳告諸路，加儆勵焉。
宋州言汴水決，壞田廬。命內侍王懷昭督兵匠護塞之，踰月工就。
壬寅，三路部署王超言：「日與知州、通判、軍職等會食，飲酒或至日旰，慮妨公務。請隔日一會食。」上曰：「軍中舊制，驟令改易，恐髃議非允。」命超如故事。
癸卯，契丹林牙使攝推官劉守益等及其兄恕來降。
乙巳，置祁州於蒲陰縣。 丙午，魯國公主言，遣人於華州市木，乞免征算。上曰：「先朝深戒戚里不得於西路市木，蓋慮因緣販易，侵壞法制。魯國公主所請，今且從之。」仍召駙馬都尉柴宗慶戒諭，自今無得復爾。 己酉，占城國遣使來貢方物。詔以良馬、介胄、戎器賜之，從所乞也。 庚戌，詔諭館閣、臺省官，有簡札請屬舉人，即密以聞，隱匿不告者論其罪。
河決澶州橫□埽，命知制誥李宗諤致祭，官具舟楫濟民，乏食賑之。
辛亥，以永清節度使周瑩為天雄軍都部署，知軍府事，代河陽三城節度使王顯也。命顯歸本鎮。顯上疏陳三策，以為：「大軍方在鎮、定，敵必未敢引觽南侵，若車駕親征，望且駐蹕澶淵，詔鎮、定出軍會河南大軍合勢攻殺。或契丹主與其母氏虛張形勢，以抗我師，潛遣銳兵南下，迫河與駕前諸軍對敵，即望令鎮、定之師，直趨彼帳，攻其營寨，則緣河遊兵自退，所謂不戰而屈人兵也。或分遣騎兵千、步兵三千於濮州渡河【九】，橫掠澶州【一○】，繼以大軍追北掩敵，此亦出其不意也。」
詔內外髃官所保舉人，亦有中道遷變，儻或不令上言，必恐負累滋多，宜令自今此類並許陳首，當懲責其人，特免連坐。
先是，洛苑副使李允則知滄州，巡視州境川原道路，浚浮陽湖，葺營壘官舍，間掘井城中，人厭其煩。是月，召歸。及契丹來攻，老幼皆入保而水不乏，又取冰代砲石以拒之，遂解去。上乃謂允則曰：「頃有言卿浚井葺屋為擾民者，今始知卿善守備也。」轉西上閤門副使、鎮定高陽三路行營兵馬都監，押大陣東面。（三路都監、押大陣東面，實錄無之，今從本傳。）請對，自陳武技非所長，不可以當邊劇。上曰：「卿為我運籌策，不必當矢石也。」賜白金二千兩，副以帷帳、什物。凡下諸路宣制，必屬允則省而後行。允則嘗請選武臣知祁州，代大理寺丞高尹【一一】。上曰：「尹通判真定，有幹職稱，朕以祁州新建，籍人綏緝，故徙任之。其後頗聞城隍漸完，州事粗治。邊郡須任武臣，非通論也。」（高尹事據寶訓附見，當考。）
閏九月癸丑，遣使勞北面諸軍，賜錢有差。
洺州團練使上官正知滄州兼部署。 詔分西面緣邊兵赴寧州及慶州，埙寇至乃追發。
宋州言決河塞，水復故道。
乙卯，令代州副部署元澄，俟戎人南牧，即率所部於境上禦備牽制之。仍令并、代州副部署雷有終至時領兵由土門路赴鎮州，與大軍合，寨於平定軍。 詔河北吏民有集強壯殺契丹者，令所在援之，仍頒賞格。
初，開封尉張易捕盜八人，送左軍巡，獄成坐流，既決，乃獲真盜。御史臺劾問得實，前知府梁顥已卒，判官、屯田員外郎、直史館盛玄責監洪州稅，推官、贊善大夫李湘責監永豐稅。（李湘，未見。）
丁巳，內出銀三十萬兩付河北轉運司貿易軍糧，命國子博士張紳、秘書丞陳綱、大理評事秘閣校理劉筠同經度之。（張紳，未見。陳綱，泉州人。）
己未，甘州回鶻遣使來貢方物。時有詔禁蕃部私買係禁香藥，回鶻有違禁者，三司請即論決。上曰：「絕域遠來，未知國法，驟加刑辟，恐失綏遠之道。」乃令先具罪狀以聞。 庚申，令北面緣界河部署康進、邢州路劉用各率所部赴滄州、邢州屯守，戎人入寇即邀擊之。
癸亥，令天雄軍以北及濱、棣、德、博等州警察部內，有因敵騎入寇，警劫民戶資財，情理切害者，不限有贓無贓，首從並處斬訖奏，自餘禁繫取裁。
夔州路轉運使薛顏等言，川峽戍兵等素不閱習，內夔、施最近蠻境，請各付戎器，時加練訓，從之。 丙寅，以馬軍都指揮使、感德節度使葛霸為澶州修河都部署，崇儀使張利涉、內殿崇班王懷昭副之。（葛霸，真定人。張利涉，未見。）
丁卯，命內侍左班副都知閻承翰同制置河北東、西路緣邊事。
戊辰，命考功郎、直祕閣潘謹修詣邢州祭醮，為民祈福，以修城功畢也。 詔戶部判官工部員外郎李防、右正言直史館張知白等，分詣江南東、西路理繫囚，訪民疾苦，祠境內山川，旱故也。
己巳，令諸州兵在京執役者兩月一賜緡錢。 辛未，北面都部署王超等引大軍頓唐河，樹營柵以備寇。（辛未，十九日也。二十三日奏到。）
先是，判太常禮院孫何等言：「準詔，與崇文院檢討詳定司天所奏明德皇后園陵月日者。伏以宗廟之儀，饗祀為大，若三年不祭，則闕孰甚焉。今司天言丙午歲方利大葬，今歲止可於壬地權殯，仍勿動土。臣等再三詢問，復有論列，安敢以禮官、博士之議，拒馮相、保章之說？況事繫園寢，理務便宜。今參詳喪葬之義，古有變禮，合祔自乎姬旦，始墨由乎晉襄，書之簡編，亦無議誚。按禮云：『葬者，藏也，欲人不得見也。』既不欲穿壙動土，則莫若就司天所擇之地，依喪記王后之殯，居棺以龍輴，欑木題湊，象旘上四注，如屋以覆，蓋盡塗之，所合埋重。如不欲入土，則至時焚之。如此，則是用欑禮而有葬名，所冀稍合經典，便可行虞，升祔神主，薦享宗廟。」上曰：「陰陽拘忌，前代不取。今但依典禮而行，不煩定議。」宰臣李沆等奏：「近年皇屬，繼有悲慘。又母后上仙，聖心過有哀毀。陰陽之說，亦有所疑，恐須避忌。若如禮官所請，則於國家之禮，得合便宜，宗廟之祠，亦無曠闕。」
議既定，宗正卿趙安易言：「禮云既虞作主。虞者，已葬設吉祭也。明未葬則未立虞主及神主，所以周制但鑿木為懸重，以主神靈。王后七月而葬，則埋懸重，掩元宮，凶仗、轀輬車、龍輴之屬焚於柏城訖，始可立虞主。吉仗還京，備九祭，復埋虞主，然後立神主，升廟室。自曠古至皇朝，上奉祖宗陵廟，遵行此禮，何以今日乃違典章，苟且升祔。方權欑妄立神主，未大葬輒埋懸重，柰棺柩未歸園陵，則神靈豈入太廟，柏城未焚凶仗，則凶穢唐突祖宗。望約孝章近例，徑於壬地權欑【一二】，未立神主，升祔凶儀，一切祗奉，俟丙午年靈駕西去園陵，東回祔廟，如此，則免於顛倒，不利國家。」
安易又請下臺省集百官分析，乃詔有司再加詳定。孫何等上言：「按晉書羊太后崩，廢一時之祀，天地明堂，去樂不上胙【一三】。又按禮王后崩，五祀之祭不行，既殯而祭。所言五祀不行，則天地之祭不廢。遂議以園陵年月不便，須至變禮從宜。又緣先準禮文，候神主升祔畢，方行饗祀，若候丙午歲，則三年不祭宗廟，禮文有闕。況明德皇太后德配先朝，禮合升祔。遂與史館檢討同共參詳，以為廟未祔則神靈不至，伏恐祭祀難行；攢既畢則梓宮在郊，可以比附葬禮。安易本不知書，直謂未升祔間，諸廟既及七月，即合依時薦享，所以妄逞瞽言【一四】，以凶仗為凶穢，目髃官為顛倒，指斥梓宮直名棺柩，令百司分析園陵，浼□聖聰，誣罔臣下。安易又云：『昔日睹髃官盡公，奉二帝諸后，並先山陵後祔廟。今日睹髃官顛倒，奉明德皇太后，獨先祔廟後園陵。』今詳當時先山陵後祔廟，蓋為年月便順，別無陰陽拘忌；今則年月未便，理合從宜。未埋重則禮文不備，未升祔則廟祭猶闕，須從變禮，以合聖情。兼明德皇太后將赴權欑，而安易所稱『柏城未焚凶仗，則凶穢唐突祖宗。』按檀弓云：『喪之朝也，順死者之孝心也。』鄭玄注云：『謂遷柩於廟。』又云：『其哀，離其室也，故至於祖考之廟而後行。商朝而殯於祖，周朝而遂葬。』今亦遙辭宗廟，豈可以禮經所出目為顛倒，吉凶具儀謂之唐突？又云：『孝章皇后至道元年崩，亦緣有所嫌避，未赴園陵，出京權欑之時，不立神主入廟，直至至道三年西去園陵禮畢，然後奉虞主還京，易神主祔廟，以合經典。』今詳當時文籍，緣孝章為太宗嫂氏，上僊之時，止輟五日視朝，百官不曾成服，與今不同，從初亦無詔命，令住廟享。今明德皇太后母儀天下，主上孝極曾、顏，況上僊之初，即有遺命權停享祀。今按禮文，固合如此。安易荒唐庸昧，妄有援引，以大功之親，比三年之制，欺罔君上，乃至於斯。況安易本乏時材，實無公望，以訐直自負，所詆者無非善良，以清要自高，所尚者無非鄙俗。名官之志，老而益堅，詩、書之文，懵而不習。本院所議，並明稱典故，旁考時宜，雖曰從權，粗亦稽古，請依元議施行。」從之。
癸酉，明德皇太后靈駕赴欑宮於安肅門外旌孝鄉之沙臺。有司言：「奉辭禮畢，請吉服還內，皇帝及諸王六宮縗服、絰、杖並焚之，至丙午歲改葬，依禮例服緦。」上初覽奏，甚難其事，宰相固以請，乃詔皇族心喪畢三年之制。 契丹主與其母舉國入寇，其統軍順國王撻覽引兵掠威虜、順安軍，魏能、石普等帥兵禦之，能敗其前鋒，斬偏將，獲印及旂鼓、輜重。又攻北平寨，田敏等擊走之。又東趨保州，振武小校孫密領十卒偵事【一五】，中路遇敵前鋒，密等依林木彀弓弩以待之，敵下馬以短兵格鬥，密等射殺十數人，又殺其軍校，獲所佩右羽林軍使印。進攻州城，不利而北。 是日，（二十二日也。）撻覽與契丹主及其母合勢以攻定州，王超陣於唐河，執詔書按兵不出戰，敵勢益熾，其輕騎俄為我裨將所擊，乃率觽東駐陽城淀【一六】。（契丹以閏月二十二日至唐河，與大軍遇，十月六日王超奏始到。王繼忠書亦云二十二日至唐河，超奏二十四日復至，而繼忠書無之，或繼忠不盡言其事乎？實錄于閏月二十四日即書「北面奏繼忠致書石普」，所稱北面，當指王超。然超奏後此十餘日乃達，恐非超奏也。且敵以二十二日至唐河，後兩日朝廷即得繼忠書，似太早，疑實錄乃追書
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