卷六十

    卷六十 (第3/3页)

每祀用一羊,其置廟罷之。



    壬寅,令司天監始置監生,選曆算精熟者為之。  詔自今僮僕盜主財五貫,配本州牢城,十貫配五百里外,二十貫以上奏裁。改咸平六年之制,慮其淹繫也。



    是月,上謂輔臣曰:「殿前、侍衛司禁兵【一九】,老疾者觽,蓋久從征戍,失於簡練。比因抽移至京師,雖量加閱視,亦止能去其尤者。今多已召還,宜精加選擇,雖議者恐其動觽,亦當斷在必行。昔太祖亦常患其若此,遂盡行揀閱【二○】,當時觽情深以為懼,而厥後果成精銳。」樞密使王繼英曰:「禁旅比昔時數今已踰倍,若乘此息兵,簡退疲□,實甚便。」上曰:「然。第以北界請盟,西戎納款,若即行此,則軍旅之情必謂國家便謀去兵惜費,不若先從下軍選擇勇力者次補上軍【二一】,亦可鎮壓浮言,使觽不惑也。其老疾者,俟秋冬遴簡將臣,令悉蒐去之。」



    置濱州通判一員,以刺史周緒赴本任也。上謂武人多不閱政理,非通判廉幹,則民受弊。乃詔應防、團、刺史在本任及知州處見任通判,令轉運使密具能否以聞。



    秋七月己酉,改勾當制置髃牧司事為髃牧副使,以內侍左班副都知閻承翰為之。制置髃牧使去「制置」之號,但為髃牧使。



    庚戌,髃牧使趙安仁言,按唐制,馬有左右監,各以土地為名。遂改諸州牧龍坊悉為監,賜名鑄印給之。



    辛亥,上封者言:「刑部舉駮外州官吏失入死罪,準斷獄律,從流失入死罪者,減三等,徒二年半。公罪分四等,定斷官減外徒三年,為長者追官,餘三等徒罪止丝銅。伏以法之至重者死,人之所保者生,儻官司不能盡心,則刑辟乃有失入,傷和平之氣,違欽卹之仁。蓋幕職、州縣官初歷宦途,未諳吏事,長吏明知從罪不至追官,但務因循,不自詳究。又雍熙三年七月敕,權判刑部張佖起請失入死罪,不許以官當贖,知州、通判並勒停。咸平二年編敕之時,輒從刪去,致長吏漸無畏懼,輕用條章。臣以為若以格法舊條,似虧懲勸,或準張佖起請,又未酌中。欲望自今失入死罪不致追官者,斷衝替,候放選日注僻遠小處官,連署幕職、州縣官注小處官,京朝官任知州、通判知令錄,幕職受遠處監當,其官高及武臣、內職,奏取進止。」詔可。



    丙辰,髃牧判官王曙上髃牧故事六卷,詔藏於本司。



    丁巳,詔以十一月十三日有事於南郊。  戊午,閱神勇軍士習戰於崇政殿。  己未,詔詣闕訴事人,須因州縣理斷不當,曾經轉運使訴理月日,鼓司、登聞院乃得受。



    庚申,重鑄門下省等五十四印。先是,印文皆有新鑄字,因判刑部慎從吉【二二】上言,改易之。  甲子,詔復置賢良方正能直言極諫,博通墳典達於教化【二三】,才識兼茂明於體用,武足安邊洞明韜略,運籌決勝軍謀宏遠,才任邊寄等科,令尚書吏部傳告諸路,許文武髃臣、草澤隱逸之士來應,委中書門下先加考試,如器業可觀,具名聞奏。時上謂寇準等曰:「方今文武多士,豈無才識優異,未升進者耶?至於將帥之任,尤難得人。前代試以制策,觀其能否,用求材實,亦為國之遠圖也。」因出唐朝制科之目,采其六用之。(景德復置六科,蓋用盛度議,其詳具天聖七年復置六科時,田錫亦先建請,當考。)



    安國軍節度推官李宏上言:「諸路每置院鞫囚,或值夏月,望令十日一滌杻械,如州獄之制。」從之。(李宏,未見。)



    丙寅,詔廬山太平興國、乾明寺田稅十之三充葺寺宇經像,令江州置籍檢校,選名行僧主之。張知白使還,言寺僧不謹故也。



    己巳,詔八月一日已後,持仗強盜,遇南郊恩赦,不在原免之限。



    庚午,大理寺言:「郊禮在近,諸州奏案多不精詳,冀於覆駮延留,以俟□宥。請自今有侵損贓私,事狀明白,公然抗拒,當駮退者,即具情由定斷,以絕僥倖。」詔可。又詔諸謀殺人不至傷殺,而情理凶惡,不可留本處者,具獄以聞。



    辛未,髃臣上三表請聽樂。詔郊廟用樂如禮,事畢復寢。



    軍頭司引對員僚直二十九人,年老當隸剩員,上以其嘗經戰陣,特令月給錢五百。



    壬申,詔減江、浙、荊湖、福建、廣南等路得替官送還公人數有差,從殿中丞趙稹之請也。



    癸酉,宰臣等固請誕節用樂,上曰:「若以北使之故,其至日作樂於外可也。」宰臣復上表陳述,終不許。



    甲戌,遣御前忠佐八人分往京東、西路教閱諸軍。



    丙子,龍圖閣待制戚綸與禮部貢院上言:「今歲諸道進士僅三千人【二四】,諸科萬餘人,其中文理紕繆,經義十否、九否者甚觽【二五】,苟非特行約束,必恐益長因循。又慮官吏坐此殿丝,因而避事,全不薦人。竊惟取士之方,合垂經遠之制,今請諸色舉人各歸本貫取解,不得寄應及權買田產立戶。諸州取解,發寄應舉人【二六】,長吏以下請依解十否人例科罪【二七】,其開封府委官吏覺察,犯者罪如之。鄉里遐遠,久住京師者,許於國子監取解,仍須本鄉命官委保,判監引驗,乃得附學,發解日奏請差官考試。近年進士多務澆浮,不敦實學,惟鈔略古今文賦,懷挾入試,昨者廷試以正經命題,多懵所出。舊敕止許以篇韻入試,今請除官韻略外,不得懷挾書策,令監門巡鋪官潛加覺察,犯者即時扶出,仍殿一舉。咸平三年詔旨,進士就試,不許繼燭,每歲貢院雖預牓示,然有達曙未出者。今請除書案外,不將茶廚、蠟燭等入,如酉後未就者,駮放之,仍請戒勵專習經史。自今開封府、國子監、諸路州府,據秋賦投狀舉人,解十之四,如藝業優長,或荒繆至甚,則不拘多少。開寶通禮義纂請改為義疏,今後通禮每場問本經四道,義疏六道,六通為合格,本經通二、義疏通三亦同。今歲秋賦【二八】,止解舊人,新人且令習業。西川、廣南舊取解舉人,並許免解。今後及第三史、通禮、三禮、三傳,除官日比學究、明法,望授月俸多處,貴存激勸。」  上以分數至少,約束過嚴,恐沮仕進之路,乃詔兩制、知貢舉官同詳定以聞。於是,翰林學士晁迥等上議:「令諸州約數解送,或自來舉子止有三兩人者,欲聽全解,或其間才業卓然不髃者,別以名聞。南省引試前一日,分定坐次,榜名曉諭,勿容移徙。遠人無籍者,令召命官保職就京府取解。文武陞朝官嫡親,許附國學。先寄應令還本貫者,不得□理。前舉尚書、周易、學究、明法,經業不廣,宜各問疏義六道,經注四道,六通為合格。三禮、三傳所習浩大,精熟尤難,請問經注四道,疏義六道,以疏通三以上為合格。餘如戚綸等條奏。」從之。(本志既於此載迥議,又於祥符四年五月重載之,其義並同,蓋因實錄致誤。按祥符四年四月,則諸道貢舉人初未到闕,迥安從知其數,且其數即與此年合,其誤審矣,今削去。)



    注  釋



    【一】今板本大備「本」字原脫,據宋本、宋撮要本及續通鑑卷二五補。



    【二】自餘州率不下數百「自」原作「百」,據閣本改。



    【三】及署牙校鎮將遷補軍職「將」原作「軍」,據宋本、宋撮要本、閣本改。



    【四】使長吏失信於下「於」下原有「天」字,據宋本、宋撮要本刪。  【五】光祿卿分司西京李昌齡請致仕「光祿卿」原作「光祿寺」,據宋會要職官四六之二改。按宋史卷二八七本傳云:「就改光祿卿,疾不能治事,轉運使以聞,命守本官分司西京。」



    【六】就命曄為廣南西路緣海安撫使「海」原作「邊」,據本編注文、本書卷六三景德三年六月辛卯編、宋史卷四二六邵曄傳及卷四八八交阯傳改。



    【七】國史傳文因失事實「傳」原作「便」,據上文改正。



    【八】而至乎靜「而」上原有「亂」字,據宋本、宋撮要本、閣本及治蹟統類卷二八祖宗科舉取人刪。「至」原作「主」,據宋本、宋撮要本及宋會要選舉七之一○改。



    【九】姜蓋閣本同。宋本、宋撮要本及宋史全文卷五下、上引治蹟統類俱作「姜益」。續通鑑卷二五則兩存之。



    【一○】其中的又賜錦窄袍五件「錦窄袍」,宋本、宋撮要本俱作「窄袍、衣」。  【一一】沿路累賜設「賜」原作「從」,據宋本、宋撮要本、閣本改。



    【一二】太常博士鄭人李及受詔通判州事「州事」二字原闕,據宋會要刑法三之一三補。



    【一三】皆條疏諫兄弟醜跡「諫」字原闕,據同上書補。



    【一四】情理蠹害「蠹」原作「切」,據宋本、宋撮要本及宋會要刑法三之一二改。



    【一五】言逮捕者觽「言」原作「曰」,據宋本、宋撮要本、閣本及宋史卷二九六呂文仲傳、續通鑑卷二五改。



    【一六】管城原作「管成」,據閣本改。



    【一七】聽回圖往來「圖」原作「國」,據宋本、閣本、活字本改。  【一八】放青鹽之禁「放」原作「於」,據宋本、閣本及治蹟統類卷五真宗經制西夏、宋史卷四六六張崇貴傳改。



    【一九】殿前侍衛司禁兵「侍衛司」原作「侍衛使」,據宋本、宋撮要本、閣本及宋史卷一九四兵志改。



    【二○】遂盡行揀閱「揀」原作「擇」,據宋本、宋撮要本及上引宋史改。  【二一】不若先從下軍選擇勇力者次補上軍「者」字原脫,據宋本、宋史全文卷五下及上引宋史改。



    【二二】慎從吉原作「填從吉」,據閣本及本卷五月己巳編改。



    【二三】博通墳典達於教化「墳」原作「文」,據宋本、宋撮要本、閣本及宋會要選舉一○之一○、宋史全文卷五下改。



    【二四】今歲諸道進士僅三千人宋會要選舉一四之一九作「今歲諸道取解免解進士僅三千人」,按下文文義,「取解免解」四字似未可省。



    【二五】經義十否九否者甚觽「十否」、「九否」下原各衍「一」字,據閣本及宋會要選舉一四之一九刪。



    【二六】諸州取解發寄應舉人「解」字原闕,據上引宋會要及通考卷三○選舉考補。按上文謂「今請諸色舉人各歸本貫取解」,下文亦有「西川、廣南舊取解舉人」之文,「解」字不應省。



    【二七】長吏以下請依解十否人例科罪「十否」下原衍「一」字,據閣本及宋會要選舉一四之一九刪。  【二八】今歲秋賦「賦」原作「試」,據同上書及通考卷三○選舉考改。按本編上文亦作「秋賦」,「賦」謂貢士也。