卷六十八
卷六十八 (第3/3页)
等一百六人及第，三人同出身，十五人同三禮出身，八十三人學究出身，九經以下及第、出身試銜助教者六百五十二人。先是，謝恩始令釋褐，是日，特賜綠袍、鹷、笏，以曄等三人為將作監丞、大理評事，通判諸州，第四、第五人為兩使推官，第六人已下凡五十人并九經關頭為試銜知縣，餘為判、司、簿、尉。曄，鄭州人也。初，宗諤等考諸科義卷，通有差舛，上召宗諤等面責焉，即令王旦及孫奭改正。詔詰宗諤等，皆奉表待罪，詔特釋之。 增置□州鈐轄各一員【二一】。 乙巳，莊穆皇后喪，始期，上謂近臣曰：「宮中几筵，於禮可撤乎？」王旦曰：「當遵孝明故事。」上曰：「孝明再期而撤。」旦曰：「若以虞練事神，既葬附廟，則几筵之設非古也。然孝明上僊，已用家人禮葬。莊穆母儀天下，十年於茲，酌於人情，宜守故事。」王欽若曰：「几筵之設，典禮所無，況及期年，撤之可矣。」上曰：「但情之所不忍耳。」馬知節曰：「今士大夫未及周歲，已再娶矣，尚肯設几筵乎？」馮拯曰：「此等自傷禮法，何足為言。」陳堯叟曰：「中宮不可虛位，若建長秋，而莊穆几筵尚在，於禮難安。」上曰：「萬安宮距正寢甚遠，宮中行服，朝夕供養，自可從便，設几筵固無妨也。」馮拯曰：「若此，情理皆為稱矣。」欽若固請撤之，上曰：「禮緣人情，朕守祖宗故事，若即除去，豈禮意乎？」欽若曰：「雖祖宗故事如詔敕，有未便事，亦須更改。此典禮所無，政恐書之簡冊，反生異議。」上曰：「不過云用家人禮，庸何傷乎？」卒再期乃撤。
丙午，詔於皇城西北天波門外作昭應宮以奉天書，命皇城使劉承珪、入內副都知藍繼宗典其役。（繼宗，南海人。）
司封郎中、知審刑院劉國忠言，去年至今，天下奏案定斷外，止有十一道在寺。（國忠，未見。）
府州言民饑，命賑之。
戊申，曹、濟州耆壽二千二百人詣闕，請車駕臨幸，皆召見慰勞之。仍下詔諸州，止續來者。 辛亥，詔自京至□州，敢有妄指民舍林木，言建營行宮、開修道路，及託官司須索配市、假借人夫車乘乞取財物者，所在護送赴闕【二二】。
京城宣化門外，有軍人死，焚其骨成佛像，愚民競趨視施財，詔開封府禁止之。
晉城縣令王琰其【二三】、章縣主簿苗文思皆坐枉法受賕抵死。癸丑，詔刑部以其事告諭天下。
甲寅，增給保安軍公用錢。是軍最極邊，以趙德明納款置榷場，使人繼至，而所費不充故也。
并代副部署石普言，契丹雖與朝廷和好，而私署唐龍鎮來懷正官，信使不絕，漸違誓約，潛有侵軼，望令邊塞設備。上曰：「修好累年，北鄙甯靜，不當自為猜慮。普止聞流言，不知國家大體耳。」
中書試賢良方正能直言極諫，草澤劉若沖、周啟明才識兼茂，明於體用，大理寺丞呂夷簡草澤許申皆中等。詔以申等雖敏贍可賞，而理道未精，不復召對；若沖、啟明、申並許應舉，仍免取解；夷簡優與親民差使。夷簡，蒙亨子。啟明，處州人也。時上封者言：「兩漢舉賢良，多因兵荒災變，所以詢訪闕政。今國家受瑞建封，不當復設此科。」於是，悉罷吏部科目。（劉若沖、許申，未見。）
丙辰，詔太祖、太宗朝諸路所獻祥禽異獸皆在苑囿，可上其數，俟封禪禮畢縱之。
令緣路諸州釀酒以備供頓，省轉送之煩。
詔三班使臣奉祀事能幹集者，俟異日與優便差使。
有司言：「巡狩有燔柴告至之禮，皇帝親行事。又封祀至泰山下，柴告昊天上帝於圓壇，如巡狩告至之禮。有司攝事，即不載攝事之儀。車駕至泰山下，合行告至，望令太尉以酒酺幣帛於山下壇告至。」奏可。又言：「車駕所過山川及古先帝王、名臣、烈士，皆州縣致祭，所經十里內神祠橋道並合致祭。今參詳其數頗多，慮有司供祠不逮，請除名山、大川、先代帝王功德赫奕者遣官外【二四】，餘委本州祭告。」從之。
遣使馳詣岳州，采三脊茅三十束，備藉神縮酒之用。有老人董皓識之，授皓州助教，賜束帛。
殿前、侍衛司言，扈駕諸軍，望別給新錦半臂。上曰：「征行擐甲，乃給此服。今封祀行禮，不須盛飾戎容，若盡令易之，所費甚廣。」遂不許。 戊午，詔東巡取鄆州臨酅路赴泰山，禮畢幸□州，取中都路還京。先是，自京抵□州，有路二，由曹、單者為南路，太宗朝嘗置頓於此，由濮、鄆者為北路。時命王欽若、曹利用由南路，趙安仁、李神福由北路，同赴泰山，計工用之繁簡。且言南路雖近而用功多，北路郵傳有素而功省，故從北路焉。 龍圖閣待制戚綸言，方修天下圖經，其東封路望令先次修撰，以備檢討，從之。 盧琰上京東管內芻糧之數，請收市轉送嶽下。上曰：「以兵籍料之，所乏不多。琰此乃過為經度耳。若果行之，必擾于下。第令增價收市，餘悉罷之。」 己未，張崇貴言得趙德明書，請許市青鹽。詔以德明所納誓書付崇貴諭之，蓋素不載青鹽事也。
吏部尚書張齊賢上疏言：「臣在先朝，常憂靈、夏兩鎮終為繼遷吞併。當時言事者以臣所慮為太過，略舉既往事以明本末。當時臣下皆以繼遷只是懷戀父母舊地，別無他心。先帝與銀州廉察，庶滿其意。邇後不住攻劫【二五】，直至降到麟、府州界八部族蕃首，又脅制卻賀蘭山下族帳，言事者猶謂封賞未厚。洎陛下纘紹，務欲綏懷，不□爵賞，盡賜銀、夏土壤，寵以節旌。自此姦威愈滋，逆志尤暴，屢斷靈州糧路，復擾緣邊城池。數年之間，靈州終為吞噬。彼之情狀，昭然可知。當麟州、清遠軍垂欲陷沒，臣方受經略之命。臣思繼遷須是得一兩處頭角蕃族，令與為敵，此乃以蠻夷攻蠻夷，中夏之上策也。遂請以六谷名目封崇潘羅支，俾其展效。其時近位所見，全與臣謀不同，恩命之間多沮撓。及梅詢受命，終不令去，所授所賜，全違始謀。然繼遷終因攻劫六谷，為潘羅支射殺。近知趙德明依前攻劫六谷，兼聞曾破卻西涼府，所有節度使并副使，折逋遊龍勨及在府戶民，並錄在部下。萬一不謬，則德明之心又似不小。況其人悉是唐末陷蕃華人，兼折逋遊龍勨等諳熟西南面入遠蕃道路，六谷田牧之遠近，川澤之險易，盡知之矣。若使脅制卻六谷之後，即慮瓜、沙、甘、肅、于闐諸處，漸為控制。緣此以四蕃中州郡，舊屬靈州總統，即今在夏州，畫說者必以此為計。所以繼遷在日，方欲吞滅六谷，今來德明又以父绚為名，志在通甘、伊、瓜、沙道路，必要統制。西夏，唐朝嘉木布破滅之後，便不相統一，所以五代以來，西蕃安靜。今儀、渭、秦、隴山後，雖大段部族，苟或漸被侵擾，則他時邊患非輕。將來聖駕東幸，臣必慮德明乘便去攻六谷。向使潘羅支尚在，則德明未足為虞，今潘羅支已亡，畼鐸督恐非其敵。伏望委兩府大臣謀議，早為經制。」（齊賢上疏，不得其的日月，附見德明請市鹽後，更埙考詳。）
先是，監察御史張士遜為貢院監門官。時貢舉初用糊名之法，士遜白主司【二六】有親戚在進士中，明日當引試，願出以避嫌。主司不聽，士遜乃自言引去。上是之，記名於御屏，遂詔自今舉人與試官有親嫌者，皆移試別頭。是月，江南轉運使闕，中書進擬人，數見卻，上乃自除士遜為之。士遜謁宰相王旦於政事堂，自言止歷縣道，未親郡事，今驟領使職，願聞善教。旦從容曰：「朝廷榷利至矣。」士遜起謝。既去，旦語人曰：「此轉運識大體。」士遜後徙廣西、河北，每思旦言，不敢妄有興建云。（景德四年十二月，張士遜監貢院門，非巡鋪也，本傳誤，今改作貢院監門官。除轉運使，實錄在辛丑，今移入此。）
詔今後入內內侍省更互逐年差使臣巡黃河隄。
注 釋
【一】十一月二十七日原作「十一月一十七日」，據宋本、宋撮要本、閣本及長編紀事本末卷一七封泰山、宋會要瑞異一之二九改。
【二】不可輟易「輟」原作「輒」，據宋本、宋撮要本改。 【三】比來省試「省」原作「自」，據宋會要選舉三之九改。 【四】望令於詩賦人內兼考策論按同上書此句作「望令於詩賦合格人內兼考策論」。 【五】尋又免昭桂二州秋租十之二「二州」原作「一州」，據閣本改。按宋會要食貨七之一六作「兩州」。
【六】又於衢中編木為欄處之「衢中」原作「中衢」，據宋本、宋撮要本及宋會要禮六○之二改。
【七】徙坊市邸肆「徙」原作「從」，據宋會要禮六○之二、宋史卷一一三禮志改。
【八】百貨駢布「布」原作「市」，據宋本、宋撮要本、閣本及上引宋會要、宋史改。
【九】競以綵幄鏤牓為飾「幄」原作「屋」，據閣本、活字本及上引宋會要改。
【一○】凡禁中用度須索供億「度」原作「慶」，據閣本及下文詞義改。
【一一】乃建白設御寶憑由司「設」原作「談」，據閣本改。 【一二】常務矜畏「矜」原作「競」，據宋本、宋撮要本改。
【一三】馮拯為儀仗使此句原作注文，其上並有「宋朝要錄云」五字，閣本同。今據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一七封泰山改為正文，並刪去「宋朝要錄云」五字。
【一四】餘悉張幄幕「張」原作「帳」，據宋本、宋撮要本、活字本及上引長編紀事本末改。 【一五】或偽形土木「土」、「木」二字原倒，據宋本、宋撮要本、閣本及上引長編紀事本末乙正。
【一六】妄陳符命「符」原作「瑞」，據同上書改。
【一七】以人鬼之妖詞「人」原作「神」，據同上書改。
【一八】標其姓名「其」原作「人」，據宋本、宋撮要本及宋會要選舉一之一○改。 【一九】又揭牓表其次序「次序」原作「次字」，據宋會要選舉七之一○改。
【二○】宗諤等上所定進士文卷「等」字原脫，據宋本、宋撮要本及本編上文詞義補。
【二一】增置□州鈐轄各一員「各」字疑衍。 【二二】所在護送赴闕「護」原作「獲」，據閣本改。
【二三】王琰其原作「王琬奇」，據宋本、宋撮要本及宋史全文卷六改。
【二四】請除名山大川先代帝王功德赫奕者遣官外「除」字原脫，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一七封泰山補。 【二五】邇後不住攻□「住」原作「往」，據閣本改。按宋史卷二六五張齊賢傳作「邇後攻□不已」。
【二六】士遜白主司「白」原作「曰」，據宋本、宋撮要本改。按宋史卷三一一本傳云：「士遜為諸巡鋪官，以進士有姻黨，士遜請避去。」