卷六十九
卷六十九 (第2/3页)
環慶民饑，發廩粟賤糶以濟之。
甲午，詔有司加諡太祖、太宗，俟封禪禮畢日，恭上冊寶。諡議令王旦撰，旦言唐故事，丞郎或太常為之。上曰：「尊奉祖宗，豈拘常例？特命輔臣，以申朕之孝思也。」
詔泰山前代封禪基址摧圮者修完之。初，太平興國中，得唐明皇社首玉冊、蒼璧，至是，令瘞于舊所。
命都官員外郎孫奭至契丹境上，告以將有事于泰山。時議東封、六師必須從行，恐契丹不察，妄生猜慮，欲遣使諭意。上曰：「朝廷每遣使往，彼有接伴、館設之勞，但令奭于境上以書信達之可也。」既而契丹報云：「中國自行大禮，何煩告諭？其禮物慮違誓文，不敢輒受。」上曰：「異域常能固守信誓，良可嘉也。」
慶州言築耳□城畢。上曰：「此城無屯兵，止令蕃落自守，亦足為近塞之扞蔽也。」
乙未，詔軍校老疾當隸外州者，聽從其便。 有司言：「皇帝告廟，準典禮：出乘玉輅，歸乘金輅。緣奉安天書於玉輅，皇帝赴太廟，往來並乘金輅。」從之。 殿中侍御史趙湘言：「漢章帝以月令冬至之後，有順陽助生之文，而無鞫獄斷刑之政，遂定毋以十一月、十二月報囚。今季冬誕聖之月，而決大辟不廢，願詔有司自仲冬留大辟弗決，俟孟春臨軒閱視，情可矜察者貸之，他論如法。」上曰：「此固善矣。然慮繫囚益淹久，吏或旁緣為姦爾。」 丙申，有司請前祀七日，遣官以牲幣分祭天齊淵等八神，又祀云云、亭亭、肅然、徂徠、會稽五山，及於泰山下擇地望祭前代封禪帝王；前祀一日，以太牢祀泰山、少牢祀社首。並從之。
丁酉，詔宮殿苑囿，下至皇親、臣庶第宅，勿以五彩為飾，禁用羅制幡勝、縑帛為假花者。
詔：「如聞宿州臨渙縣民託稱神異，營建寺宇，遠近奔集，頗為惑觽，宜禁止之。」
先是，五月丙子，上復夢向者神人，言來月上旬復當賜天書于泰山，即密諭王欽若。於是欽若奏【一二】：「六月甲午，木工董祚於醴泉亭北見黃素曳草上，有字不能識，言于皇城使王居正【一三】，居正見其上有御名，馳告欽若，欽若等就取得之。遂建道場，明日，跪授中使捧詣闕【一四】。」奏至，上亟召王旦等諭其事，欲自出奉迎，即命旦為導衛使。己亥，旦與扶侍使而下具儀仗，奉迎天書，入含芳園之西門。庚子，髃臣詣園，迎導升殿。辛丑，上致齋。壬寅，備鑾駕以出，北面拜殿下，導衛、扶侍使自殿上奉天書置上前，上再拜授陳堯叟跪讀，其文曰：「汝崇孝奉吾，育民廣福。賜爾嘉瑞，黎庶咸知。祕守斯言，善解吾意。國祚延永，壽歷遐歲。」讀訖，召百官示之，復奉以升殿。酌獻畢，上先還。旦等導衛、扶侍至朝元殿，上迎拜入內。時久雨頓晴，景色澄廓，苑中有雲五色，讀天書次，黃氣如鳳駐殿上。
癸卯，擢董祚為八作副都頭，王居正為右班殿直。
甲辰，詔□州大辟囚送鄰州處斷。
庚戌，曲赦□州繫囚流罪以下。
賜文武百官泰山醴泉。 辛亥，詔：「如聞遣使外州祠祭，而禮料素無定數【一五】，或州縣因緣須索，頗致煩擾，其令有司具數行下。」 開封府言尉氏縣惠民河決，遣使督視完塞。 壬子，取封禪之義，改郊祀樂曲名，俟禮畢仍舊。其後，祀汾陰后土亦如之。 判太常禮院孫奭言：「按禮文，饗太廟終獻降階之後，武舞止【一六】，太祝徹豆，豐安之樂作，一成止，然後禮安之樂作【一七】，是謂送神。論語曰：『三家者以雍徹。』又周禮樂師職曰：『及徹，帥學士而歌徹。』鄭玄曰：『謂歌雍也。』郊祀錄載登歌徹豆一章，奏無射羽。然則宗廟之樂，禮有登歌徹豆一章，今於終獻降階之後即作禮安之樂，誠恐闕失，望依舊例增用。」詔判太常寺李宗諤與檢討詳議以聞。宗諤等言：「國初撰樂章，有徹豆豐安曲辭，樂署因循不作，望如奭所奏。」從之。（此事實錄不載，會要載於十一月前、六月後，本志亦與改封禪樂曲名同時載之，今附于此。）
先是，諸路貢新茶者凡三十餘州，越數千里，有歲中再三至者，上憫其勞擾，於是，詔悉停罷。
丙辰，廢內園司，從謝德權之請也。
丁巳，髃臣五上表加尊號【一八】曰崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝，從之。
御輦院請別製升泰山天平輦，上慮其太重而勞人，俾裁減之。所司言登陟峻嶮，恐不堅固。上曰：「路稍艱，朕當降輦步進。」又令別造寶匣、寶竹□盝，咸差小其制。
秋七月，庚申，有司言：「南郊惟昊天、皇地祇、配帝、日月、五方、神州，各用幣一十二段；其內中外官、嶽鎮、海瀆，以六十四段分充而不別設。按開寶通禮稱內中外官、嶽鎮、海瀆幣各從方色，即明皆有制幣。今請封祀壇內官至外官三百一十八位，社首壇嶽鎮以下一十八位，並用方色幣。又南郊牲，惟正坐用犢，五方帝、日月、神州共用羊豕二十二，其從祀七百三十七位，（案宋史作三百三十七位。）仍以前數分充。今請神州而上十二位並用犢，其舊供羊豕，改充從祀牲內。又景德中，升天皇、北極在第一等，今請亦於從祀牲內體薦。」奏可。 廣州言大食國舶主陀婆黎願以方物赴泰山修貢，詔許之。
初，朝陵歲緣路民庶貢物者，詔有司給賜，頗為稽滯。壬戌，命右正言知制誥周起、供奉官閤門祗候侍其旭專領其事。
封禪用玉牒冊凡七，文思玉工言用玉追琢難成，宰相請代以懡石及階州采進，上曰：「此碔砆之類，目之為玉以奉天，於禮可乎？」即遣中使篃詢玉工，有趙榮者，言太平興國中，令與觽工治美玉為牒冊，歲餘方就，寘崇政殿庫。亟取而用之，上曰：「此蓋先帝聖謨已成，垂裕沖眇也。」仍出示輔臣。時王旦宿齋中書，即遣中使諭焉。 丙寅，免濮州和市茜草。仍詔三司，諸州市上供物，非土地所宜者罷之。
己巳，命祕書丞、直史館劉鍇攝將作監，與內侍張承素領徒封圜臺石鐾【一九】，太常博士、直集賢院宋鮧與內侍郝昭信封社首石鐾，並先規度。鍇、鮧請對便殿，以鐾式進御，上起更袍而視之。鍇，蟠子；承素，宗貴子也。（郝昭信，未見。）
辛未，濮州舉人郭垂等四百六十二人以車駕東巡，獻菽粟二千石、草四萬圍。上曰：「意雖可嘉，然納之，則諸州盡以為貢，益成煩擾耳。」令優給其直，乃諭京東諸州民無復然。
乙亥，詔美人劉氏父故虎捷都指揮使、嘉州刺史通贈潁州防禦使，母龐氏追封京兆郡君；才人楊氏父故崇儀使知儼贈單州團練使，母張氏追封清河縣君。（正史章惠楊皇后傳：祖□，父知儼，皆不仕。此云崇儀使，當考。）
丁丑，三佛齊國王遣使來進貢。
乙酉，王欽若言修圜臺、燎臺，除道累石功畢，自興役至是，未嘗見螻蟻等物，請致祭嶽祠，從之。
是月，襄、許、荊南、夔、歸、峽等州米斛錢三百，麥斗錢十二。
八月己丑朔，王旦上太祖尊諡曰啟運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝，太宗曰至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝，詔恭依【二○】。
詔諸壇祭器並從上設下，無令執事者踐履不恭。
有司言：「比來車駕行幸，百司各稱隨駕。按儀制令諸赴車駕所曰詣行在所。蔡邕獨斷云：『天子以四海為家，故謂所居為行在所。』自今凡有巡幸，望云行在某司。」從之。 審官院言考較京朝官功過，舊有日限，今東封在近，請權罷。上以髃官有自遠而至者，慮成淹滯，令至九月乃停。
庚寅，詔東封路軍馬無得下道蹂踐禾稼，違者罪其將領。 王欽若等言泰山日生靈芝，軍民競采以獻，望量給錢帛，從之。
上聞開封府界發民治道，辛卯，詔亟罷之。
有司言：「九宮貴神在本壇則為大祠，於郊祭則位坐不全，不應設玉。景德初，少府監誤以玉九段置圜丘從祀之位
（本章未完，请点击下一页继续阅读）