卷七十四

卷七十四 (第3/3页)

天庇民述以諭王旦等，旦以髃情懇愨，許至西京始卻肉味。

禁扈從諸色人燔爇道路草木。

詔天書儀衛副使王欽若趙安仁、扶侍使丁謂、龍圖閣直學士陳彭年與太常禮院詳定奉事天書儀制以聞。既而欽若等著為五卷上之。庚午，契丹遣使保安節度使耶律德壽、副使崇祿少卿呂德懋來賀明年正旦。

辛未，以太宗御書百軸賜交州李公蘊，從其請也。

癸酉，命向敏中為權修玉清昭應宮使。

河東緣邊安撫司【二六】言，契丹於朔州南再置榷場，詔以舊降條約諭之。

知雜御史趙湘請依周禮置土訓、誦訓，纂錄所經山川古跡風俗，以資宸覽。詔直集賢院錢易、直史館陳越、祕閣校理劉筠、集賢校理宋綬掌其事，每頓進一卷。

龍圖閣待制孫奭，由經術進，守道自處，即有所言，未嘗阿附取悅。上嘗問以天書，奭對曰：「臣愚所聞，『天何言哉』，豈有書也！」上知奭樸忠，每優容之。（奭正傳云：奭以經術進，守道自處，即有所言，未嘗阿附取悅。大中祥符初，得帛書祕語于左承天門，或以為天書。上將奉迎，召宰相對崇政殿西廡，王旦等曰：「天貺符命，實盛德之應。」皆再拜，稱萬歲。又召問奭，奭對曰：「臣愚所聞，『天何言哉』，豈有書也！」上既奉迎天書，大赦改元，布告其事于天下，築玉清昭應宮。是歲，天書復降泰山，帝以親受符命，遂議封禪，作禮樂，王欽若、陳堯叟、丁謂、杜鎬、陳彭年皆以經義左右附和。由是天下爭言符瑞矣。正傳既云築昭應宮，又云是歲，天書復降泰山，帝以親受符命，遂議封禪。按初得左承天門天書，即議封禪，不緣天書復降泰山，乃議封禪也，正傳誤矣。正傳大抵尚文，文勝則事固失實，今但取『天何言哉』，安有書也」等語，餘悉刪去。）是歲，特命向敏中諭奭，令陳朝廷得失。奭上納諫、恕直、輕徭、薄歛四事，頗施用其言。

及將有汾陰之役，會歲旱，京師近郡穀價翔貴，奭遂奏疏曰：（奭附傳云：大中祥符三年，令宰相向敏中諭奭。按敏中時但為資政殿大學士，未嘗再入中書也，今削去宰相字。）「先王卜征五年，歲習其祥，祥習則行，不習則增修德而改卜。陛下纔畢東封，更議西幸，則非先王卜征五年重謹之意，其不可一也。夫汾陰后土，事不經見。昔漢武帝將行封禪大禮，欲優游其事，故先封中嶽，祀汾陰，始巡幸郡縣，寖尋於泰山矣。今陛下既已登封【二七】，復欲行此，其不可二也。周禮圜丘、方澤，所以郊祀天地，今南北郊是也。漢初承秦，唯立五畤以祀天，而后土無祀，故武帝立祀於汾陰。自元、成以來，從公卿之議，徙汾陰后土於北郊，後之王者多不祀汾陰。今陛下乃欲舍北郊而祀汾陰，其不可三也。西漢都雍，去汾陰至近。今陛下經重關，越險阻，京師根本，未易遠離，其不可四也。河東者，唐王業所起之地，唐又都雍，故明皇間幸河東，因祀后土，與聖朝事異。今陛下特然欲祠汾陰，其不可五也。夫遇災而懼，周宣所以中興。比年已來，水旱相繼，陛下宜側身修德以答天譴，豈宜下徇姦回，遠勞民庶，忘社稷之大計，慕簫鼓之盤遊，其不可六也。夫雷以二月出，八月入，育養萬物，人君之象，失時則為異，今震雷在冬，為異尤甚。天戒丁寧，陛下未悟，其不可七也。夫民，神之主也。是以先王先成民而後致力於神，奉牲以告，曰『博碩肥腯』，謂民力之普存也；奉盛以告，曰『潔粢豐盛』，謂其三時不害而民和年豐也。今國家土木之功，累年未息，水旱作沴，饑饉居多，乃欲勞民事神，神其享之乎？此其不可八也。陛下必行此禮，不過如漢武帝、唐明皇，刻石頌功而已，此皆虛名也。陛下天縱欽明，神資濬哲，固當追蹤二帝、三王之事，豈止效此虛名乎？此其不可九也。唐明皇嬖寵害政，姦佞當塗，以至身播國屯，兵纏魏闕。今議者引開元故事以為盛烈，乃欲倡導陛下而為之，臣竊為陛下不取，此其不可十也。臣猶懼言不逮意，願少賜清問【二八】，以畢其說。」

上遣內侍皇甫繼明諭以若復有陳，其具條上之。於是，奭又上疏曰：「陛下將幸汾陰，而京師民心弗寧，江、淮之觽，困於調發，理須鎮安而矜存之。且土木之功未息而奪攘之盜必行，北虜治兵，不遠邊境，雖馳單使，寧保其心！昔黃巢出自凶饑，陳勝起於徭戍。隋煬帝緣勤遠略，唐高祖由是開基；晉少主智昧邊防，耶律德光因之謀夏。今陛下俯從姦佞，遠棄京師，罔念民疲，不虞邊患，涉仍歲薦饑之地，修違經久廢之祠，又安知饑民之中無黃巢之劇賊乎【二九】？役徒之內無陳勝之志乎【三○】？肘腋之下無英雄之窺伺乎？區脫之間無天驕之觀釁乎？陛下方祠后土，駐蹕河中，若敵騎猖狂，忽及澶淵，陛下知魏咸信能堅據河橋乎？周瑩居中山能摧鋒漤敵乎？又或渠魁俠帥，嘯聚原野，劫掠州縣，侵軼郊畿，行在遠聞，得不驚駭！陛下雖前席問計，髃臣欲借鮷出奇，以臣料之，恐無及也。又竊見今之姦臣，以先帝寅畏天災，詔停封禪，故贊陛下力行東封，以為繼成先志也。先帝欲北平幽朔，西取繼遷，大勳未集，用付陛下，則未嘗獻一謀，畫一策，以佐陛下繼先帝之志，而乃卑辭重幣，求和於契丹，蹙國縻爵，姑息於保吉，以主辱臣死為空言【三一】，以誣下罔上為己任，譔造祥瑞，假託鬼神，纔畢東封，便議西幸，輕勞聖駕，虐害饑民，冀其無事往還，謂已大成勳績。是陛下以祖宗艱難之業，為佞邪僥倖之資，臣所以長嘆痛哭也！夫天神地祇，聰明正直，作善降之百祥，作不善降之百殃，安在其籩豆簠簋乎？春秋傳曰：『國之將興，聽於民；將亡，聽於神。』固非愚臣妄議也。」

時髃臣數奏祥瑞，奭又上疏言：「五載巡狩，虞書常典【三二】，觀民設教，犧易明文；何須紫氣黃雲，始能封嶽，嘉禾異草，然後省方！今乃野鵰山鹿，並形奏簡，秋旱冬雷，率皆稱賀。將以欺上天，則上天不可欺；將以愚下民，則下民不可愚；將以惑後世，則後世必不信。腹誹竊笑，有識盡然，上玷聖明，不為細也。」疏入，不報。（後疏未必即是今年。按今年九月丙戌，內侍史崇貴言經度制置使初至脽上，一鹿自廟中出，如引導之狀，即奭疏所稱山鹿也。疏又稱秋旱冬雷，按是秋，江、淮不稔，當以旱故。前疏稱震雷在冬，此時上猶未幸汾陰，則冬雷必指今年，故并附此【三三】，更須考詳。）

注釋【二三】即特與遷轉「特」原作「時」，據同上書改。

【二四】使臣願試邊事「願」原作「須」，據同上書改。

【二五】正詳斷及檢法官年滿亦俟替人「亦」原作「以」，據閣本及宋會要職官一五之三五改。

【二六】辨自言百三十歲「十」下原衍「六」字，據宋本、宋撮要本及宋會要崇儒六之三四刪。

【二七】除廣南福建路令預借俸錢外宋會要職官五七之二七在「除」下有「川峽」二字。

【二八】麟府等州「麟」原作「鄰」，據宋本、宋撮要本及上引宋會要改。

【二九】恣為矯誣「矯」原作「驕」，據宋本、宋撮要本及宋會要職官六四之二二改。

【三○】贖故宰相呂端居第賜其子藩「藩」原作「蕃」，據隆平集卷四呂端傳、宋史卷二八一呂端傳改。下同。

【三一】令藩同往「往」原作「行」，據宋本、宋撮要本、活字本改。

【三二】還魏徵舊第「還」原作「遷」，據宋本、宋撮要本改。

【三三】恐外尚有雜伎「伎」原作「仗」，據同上書改。【三四】張楊為大司馬「張楊」原作「張揚」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一六王欽若等編修冊府元龜事跡改。下同。

【三五】賜諸王太宗聖容「太宗」原作「太祖」，據宋本、宋撮要本、閣本改。【三六】賜錦袍銀帶「錦」原作「綿」，據閣本改。

【一】待制陳彭年為直學士宋本、宋撮要本此句下有「戚綸為樞密直學士」八字。按宋史卷三○六戚綸傳，綸為樞密直學士在大中祥符三年，又按本句下有「又詔龍圖閣學士在樞密直學士上，給俸如之」之文，疑本書脫此八字。

【二】可授廉車「廉車」原作「兼軍」，據宋本、宋撮要本、閣本及宋史卷二八七王嗣宗傳改。

【三】有罪並送府驅遣「驅」原作「區」，據長編紀事本末卷一九祀汾陰、續通鑑卷二九改。

【四】上特召見「特」原作「將」，據宋本、宋撮要本、閣本及宋史卷三一五韓億傳改。

【五】又遣中使於三亭渡等處祭河「亭」原作「停」，據閣本改。

【六】命昇揚廬州長吏「廬」原作「盧」，據閣本及編年綱目卷七、宋史卷七真宗紀改。

【七】別取索準備物「別」原作「制」，據閣本及長編紀事本末卷一九祀汾陰改。

【八】將作監領徒舉石蓋「徒」原作「徙」，據宋本、宋撮要本、閣本及上引長編紀事本末改。

【九】陳堯叟等所獻凡四千七百斤「凡」上原衍「數」字，據宋本、宋撮要本、閣本刪。

【一○】知華州崔端言父老二千四百餘人欲詣闕請幸西嶽「二千四百」原作「四千二百」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一九祀汾陰改。按宋史卷七真宗紀作「二千餘人」。

【一一】詔自京至雄州諸縣鎮令佐使臣「京」原作「今」，據宋會要職官五九之六改。

【一二】令役夫蔡文義市驢不獲「義」原作「乂」，據宋本、宋撮要本及宋史全文卷六改。

【一三】開封府功曹參軍「功」原作「工」，據宋本、宋撮要本改。

【一四】李□「□」原作「昇」，據宋本、宋撮要本及新唐書卷一四七、舊五代史卷一三四、新五代史卷六二李□傳改。

【一五】得黃金一斤卷帛書「卷帛書」，宋本、宋撮要本及治蹟統類卷四真宗祥符均作「卷書帛」。

【一六】其帛長二丈「二」原作「三」，據宋本、宋撮要本及上引治蹟統類、長編紀事本末卷一九祀汾陰改。

【一七】每歲誕聖節「誕」原作「延」，據閣本改。

【一八】上製序「上」字原脫，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一七封泰山補。

【一九】篃歷廊廡「篃」原作「編」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一九祀汾陰改。

【二○】察訪御龍直班院副指揮使呂遇日暮醉歸「呂」原作「臣」，據宋會要刑法七之五改。

【二一】又言常時本班將士無故不出「又」原作「人」，據同上書改。

【二二】無故不令出班同上書作「無故不令出本班」。【二三】曰興州「興州」，各本及通考卷三二五四裔考均作「興化」。

【二四】三司使丁謂為行在三司使下「三司」二字原脫，據宋本、宋撮要本、活字本及長編紀事本末卷一九祀汾陰補。

【二五】令部署田敏主之「部」原作「都」，據閣本改。

【二六】河東緣邊安撫司「河東」原作「河南」，據宋會要蕃夷二之五改。

【二七】今陛下既已登封「已」原作「先」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一九祀汾陰改。

【二八】願少賜清問「問」原作「閒」，據同上書改。

【二九】又安知饑民之中無黃巢之劇賊乎上「之」字原脫，據同上書補。

【三○】役徒之內無陳勝之志乎「徒」原作「徙」，據宋本、宋撮要本、活字本及上引長編紀事本末改。「志」，宋本、宋撮要本、活字本同，閣本作「陰謀」，上引長編紀事本末作「異志」，續通鑑卷二九作「大志」。

【三一】以主辱臣死為空言「辱」原作「弱」，據宋本、宋撮要本及上引長編紀事本末改。

【三二】虞書常典「常」原作「帝」，據同上書改。

【三三】故并附此「附」原作「疏」，據同上書改。