卷一百一
卷一百一 (第2/3页)
閏九月壬辰朔，詔：「如聞滑州修河役兵，暴露作苦，而所飯菽粟或爨未熟，乃不可食。宜遣使臣往視之。」 甲午，詔：「裁造院所招女工及軍士妻配隸南北作坊者，并放從便。自今當配婦人，以妻薼務或軍營致遠務卒之無家者。」
權判流內銓晏殊等言：「按大中祥符三年東封赦文，放選時三千餘人赴集，銓司擬注不足，始擘畫隔年預使季闕，後遂為例，常隔年奏明季闕。選人有不願注擬之處，因循積留不補，復更預使向前遠季闕次。今來待闕人非多，欲今後且用見闕及昨奏季闕，更不隔季預徱。如或全無本資不願折資者，即許指射季闕，上簿歸鄉。其告身簽符等，銓司至時入遞給付，候大有選人，旋即具奏前季闕發遣。」從之。會要閏九月三日事，今刪取其要。 乙未，詔開封府六曹官，自今無得差出外，其府界檢覆災傷，並令下審官院差待闕京朝官。
馮拯病，不能赴河陽，己亥，卒。遣入內都知藍繼宗致奠，贈太師、中書令，諡文懿。按己亥日干應在戊戌之下，緣命準為衡州司馬，事繫一貫，難以中分，故此變例而書，今仍其舊。 戊戌，寇準卒於雷州。初，太宗嘗得通天犀，命工為二帶，一以賜準。及是，準遣人取自洛，既至數日，沐浴，具朝服束帶，北面再拜，呼左右趣設臥具，就榻而沒。癸卯，始命準為衡州司馬，準弗及知也。其妻宋氏尋乞歸葬西京，許之。道出荊南公安縣，人皆設祭於路，折竹植地，掛紙錢焚之。逾月，竹枯盡出筍，觽因為立廟，號竹林寇公祠。
丁未，禁彭州九隴縣採金。
淮南、江、浙、荊湖制置發運使趙賀言，蘇州太湖塘岸壞，及並海支渠堙廢，浸民田。即詔賀與兩浙轉運使徐奭領其事，伐石增堤，浚積潦，自□江東赴海。流民歸占者二萬六千戶，歲出苗租三十萬。發運司占隸三司軍將，分部漕船，舊皆由三司吏自遣，受賕不平，或數得詣富饒郡，因以商販，貧者至不能堪其役。賀乃籍諸州物產厚薄，分劇易為三等，視其功過自裁定，由是吏巧不得施。是歲，漕米溢常額一百七十萬。石塘路成，使以下皆賜獎諭敕書，事在二年四月，今附見于此。張綸傳云疏五渠，導太湖入于海，復租米六十萬，與趙賀傳稍不同。本志又云賀同內侍張永和為此役。今止從賀傳。 戊申，以諫議大夫、知蘄州袁煒為衛尉卿，分司西京，本路轉運使言煒年高、在郡不治故也。煒，蜀人，天聖六年七月附傳。 壬子，發運使請所部六路計民稅一石量糴米二五升，歲可便得二萬，以供京師。上曰：「常賦外復有量糴之名，是擾民也。」不許。
癸丑，詔審官院，自今知州軍、通判、知縣人并引對于便殿。
河南府太微宮成，給田五頃。
歸義節度使曹賢順遣使來貢方物，謝大中祥符七年旌節之賜也。
甲寅，以知順州、歸德將軍、檢校太子賓客田彥晏為寧遠將軍、檢校工部尚書，故知保順州田彥曉子承恩檢校國子祭酒、兼監察御史、知保順州。先是，彥晏率承恩焚劫寧邊寨，知夔州史方發兵擊之，窮其巢穴，俘獲甚觽，追彥晏至七女棚，降之。
彥晏等願還所掠金帛、器械，且輸粟二千石自贖。轉運使刁湛令彥晏等飲血上誓狀，奏請止給知州告身，勿授刺史。詔從之，仍拒其粟，舍其所負金帛，第令歸掠去戶口焉。湛，衎子也。張方平作刁湛墓誌云：將漕夔、峽，屬施州溪洞蠻首領田彥晏等妄干恩典，朝議不從。即率宗黨攻破寨柵，殺吏民，燒官舍，掠公私物，保險為邊患。朝廷命夔、施州將討擊，彌年無功，又特遣武臣禁旅圖深入【九】，蠻益拒命，乃詔公招輯。值彥稠死，蠻悔懼，有善意。而武臣欲自以為功，隔閡不為納，民告疲于輸調。會施州地震山崩，人壓死者觽，朝廷遣中使致祭，問邊事，公密疏請罷兵，使蠻無疑，邊事即定。中人入奏，未幾，武臣內徙，以兵屬公。遣裨校與蠻要約【一○】，蠻兵徙集，不離近徼，公令設次于野，從親吏數人坐次中，醜類千餘挺刃睢盱，左右股慄。公毅然召彥晏前，曰：「吾丐若餘生，是屬奚為者？」彥晏懼，揮漤其觽。徐命吏引諸酋歃血立誓，因犒飲散遣之，懽譟動于山谷，曰：「自丁相公後，復見今日矣！」丁崖相謂昔為夔州路轉運使【一一】，有功利，蠻夷懷之，故云爾【一二】。朝命授彥晏歸遠將軍，被公璽書褒諭，自是黔中妥安。按墓誌所云遣武臣禁旅圖深入，并施州地震山崩，人壓死者觽，朝廷遣中使致祭，且問邊事，實錄、正史皆不書。又田彥稠死，亦不知彥稠于彥晏始謀如何，今並附見，當細考。
乙卯，以下溪州刺史、檢校右僕射彭儒猛為檢校左僕射，其子仕端為檢校國子祭酒，知溶州。儒猛自言仕漢逃歸，誘蠻人作亂，遣仕端等殺之，故有是命。仍降敕書獎諭，賜以鹽二百斤，綵三十匹。
丁巳，詔技術官干請皇族要官論薦希求恩澤者，並以違制論。
冬十月辛酉朔，詔減陝西緣邊軍馬，分屯內地，以寬轉輸。
癸亥，詔滑州募民入粟。
又詔蔭補京朝官監當有私罪者及八年與親民，嘗坐贓聽裁。
左班殿直劉舜卿為西京、陝府界巡檢，捕獲盜賊八百餘人，壬申，特授閤門祗候。劉舜卿，未見。
詔臣僚封事下三司者，未得即行，先具利害以聞。
濬兩浙運河。
增國子監進士解額二十人。
癸酉，門下省言吏部流內銓注擬選人，請如舊制過堂押定。詔自今磨勘選人，前一日以磨勘劄子送中書呈驗，然後引對。要檢尋過堂舊制。
江、淮、荊、浙發運使趙賀請南京、開封府界瀕河縣輦運公事並隸本司，從之。
癸未，詔：「諸州典獄者，不先白長吏而榜平民，論如違制律；榜有罪者以失論。捕盜官獲盜而未問者，榜毋過二十；非盜而輒榜之，亦以違制論。挾私非理虐害平民至死者，論如故殺律。」
王欽若復相，監察御史鞠詠嫉欽若阿倚，數睥睨其短，欽若心忌之。會詠兼左巡，率府率安崇俊入朝失儀，詠言崇俊少在邊有勞，此不足罪。欽若奏詠廢朝廷儀，戊子，責授太常博士、同判信州。實錄云詠以不彈百官失儀，屢罰奉。按詠本傳無此，今但從本傳。 十一月丁酉，詔：「如聞諸州軍多專行配遞罪人，使妻子流離道路，鮮有生還。自今罪當配者，並錄案坐條，具所配地里，上刑部詳覆。」
戊戌，詔江南東西、荊湖南北、廣南東西、兩浙、福建路轉運司：「自今師巫以邪神為名，屏去病人衣食、湯藥，斷絕親識，意涉陷害者，并共謀之人，並比類咒咀律條坐之。非憎嫉者，以違制失論【一三】。其誘良男女傳教妖法為弟子者，以違制論。和同受誘之人，減等科之。情理巨蠹者，即具案取裁。」
先是，知洪州夏竦言：左道亂俗，妖言惑觽，在昔之法，皆殺無赦。蓋以姦臣逆節，狂賊沒規【一四】，多假鬼神，動搖耳目。漢、晉張角孫恩，偶失防閑，遂至屯聚。國家宜有嚴禁，以肅多方。
當州東引七閩，南控百粵，編氓右鬼，舊俗尚巫。在漢欒巴，已嘗翦理。爰從近歲，傳習滋多。假託禨祥【一五】，愚弄黎庶，勦絕性命，規取貨財。所居畫魑魅，陳幡幟，鳴擊鼓角，謂之神壇。嬰孺襁褓，誘令寄育，字曰「壇留」、「壇保」之類，及其稍長，傳習妖法，驅為僮隸。民病，則門施符咒，禁絕往還，斥遠至親，屏去便物。家人營藥，則曰神不許服；病者欲飯，即云神未聽鰞。率令疫人死於飢渴。洎至亡者服用，言餘祟所憑，人不當留，規以自入。若幸而獲免，家之所資，假神而言，無求不可。其間有孤子單族、首面幼妻，或絕戶以圖財，或害夫而納婦。浸淫既久，習熟為常，民被非辜，了不為訝。奉之愈謹，信之益深，從其言甚於典章，畏其威重於官吏。奇神異象，圖繪歲增；怪籙祆符，傳寫日異。小則雞豚致祀，斂以還家；大則
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