卷一百十六
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得象等言：「奉詔定司天監生于淵、役兵單訓奏祀九宮貴神，止用一局，失逐年飛宮法。案蜔良遇九宮法，有飛□立成圖，每歲一移，主九州災福事。天寶中，術士蘇嘉慶始置九宮神壇，一成，高三尺，四陛，上依位置九小壇，東南曰招搖，正東曰軒轅，東北曰太陰，正南曰天一，中央曰天符，正北曰太一，西南曰攝提，正西曰咸池，西北曰青龍。五數為中，戴九履一，左三右七，二四為上，六八為下，符於遁甲，此則九宮定位也。每歲祭以四孟，位隨歲改，故謂之行□。自乾元以後，止依本位祭之，遂不飛易，仍減冬、夏二祭。國朝因乾元故事，而未嘗有所更。今于淵等所請，即合天寶初祭之禮，又合良遇飛□之圖。然九宮之法，本自術家，時祭之文，經禮不載。昔漢室祠官所領，多本於方士，牲幣壇場之數，歲時□曉之節，薦配鼓舞，即用其方。故有黃帝用梟【一三】、武夷用乾魚之類，是則為民請福，無文咸秩，甯有過立，非執一隅。議者或謂不必飛宮，若日月星辰躔次周流而祭有常所，此則定位之祀所當從也。若其推數於回復，候神於恍惚，因方弭沴，隨氣考祥，則飛位之文，固可遵用。請依唐禮，遇祭九宮之時，遣司天監官一員詣祠所，隨每年貴神飛□之方，以定祭位。仍自天聖己巳入曆，太一在一宮，歲進一位，飛□巡行，週而復始。」詔可。
辛酉，詔諸路提點刑獄司，事有冤濫而繫人命者，雖未經轉運司【一四】，亦聽受施行。
甲子，契丹遣林牙保大節度使耶律庶幾、政事舍人劉六符來賀乾元節。
戊辰，命宰臣呂夷簡、王曾都大管勾鑄造大樂編鐘，參知政事宋綬、蔡齊、盛度同都大管勾，集賢校理李照、勾當御藥院鄧保信專監鑄造，仍以入內都知閻文應提舉。始，照既鑄成編鐘一虡以奉御，遂建請改制大樂，取京縣秬黍累尺成律，鑄鐘審之，其聲猶高，更用大府布帛尺為法。乃下太常制四律。照自為律管之法，以九十黍之量為四百二十星，率一星占九秒，一黍之量得四星六秒，九十黍得四百二十星，以為十二管定法。 淮南轉運副使□遵路請於真楚泰州、高郵軍為斗門十九，以畜泄水利，從之。 賜楚州學九經。
庚午，詔中外臣僚洎草澤之士，有知雅樂音律得失、測候之法者，許所在薦聞，或自言官司，將校試之。侍御史劉夔言：「樂之大本，與政化通，不當輕易其器。願擇博學之士以補卿丞。凡四方妄獻說以要進者，一切罷之。」帝善其言，然亦不果從也。帝善夔言，據新傳，今附見，其實不能用也。王稱東都事略詔曰：雅樂之作，治道所基，郊社宗廟之祠，朝廷饗侑之禮，人神和會，茲實重焉。爰命有司，考正鐘律。
壬申，詔曹利用諸子先從降黜者，並聽還京師。尋詔給以所沒舊地四之一。給居地四之一，乃十月甲子，今并書之。
癸酉，詔天下官司毋得擅發馬遞，若機密事當入馬遞者，許實封送所屬州軍發之，違者，付受皆論罪。初，定州龍泉鎮監酒、右班殿直折惟寧奏章擅付馬遞，既坐罪衝替，因條約之。
戊寅，命翰林侍講學士兼龍圖學士馮元、度支判官集賢校理聶冠卿、直史館同知太常禮院宋祁同修樂書。
太常丞、直集賢院呂公綽同判刑部，自言父夷簡為宰相，而判刑部事多關中書，請徙避之。庚辰，命公綽權判吏部南曹。
環慶路副都部署、步軍都虞候、永州防禦使劉平為饒州防禦使，落管軍，知同州，走馬承受、入內供奉官於德源降一官。平被酒擅破□入甲仗庫，轉運使蘇耆奏劾，而德源初不以其事聞，並鞫於御史臺。及平請與耆置對，會耆已卒，雖免劾，特責之。
錄曹修古之姪覲為試將作監主簿，仍聽為修古後。覲傳云天章閣待制杜杞請以覲為修古後，授覲建州司戶參軍。按杞待制天章閣，乃慶曆八年四月，傳誤矣。
詔臣僚以劄子奏事者，惟中書、樞密院聽如舊制，餘悉著銜位、姓名。初，知制誥丁度進劄子，不著姓，禁中誤付參知政事盛度，故條約之。
辛巳，審刑院、大理寺言：「奉詔詳定衝入禁衛條。按禁衛凡五重：親從官為一重，□衣天武官為一重，御龍弓箭直、弩直為一重，御龍骨□子直為一重，御龍直為一重，今比附律令【一五】，請以衝入從外第一重徒一年，每重加一等，罪止徒二年，誤者減二等。」從之。
壬午，賜博州修河役卒緡錢。
五月甲申朔，詔曰：「王者奉祖宗，尚功德。故禋天祀地，則侑神作主，審禘合食【一六】，則百世不遷。恭惟太祖皇帝受天命，建大業，可為有功矣。太宗、真宗，二聖繼統，重熙累洽，可謂有德矣。其令禮官考合典禮，辨崇配之序，定二祧之位，中書、門下詳閱以聞。」王稱東都事略：於是禮院言：「我太祖經綸草昧，遂有天下，功宜為帝者祖。太宗勤勞制作，真宗財成治定，德宜為帝者宗。三廟並萬世不毀。至於升侑上帝，自今以太祖為定配，二宗為迭配，將來皇帝親祠，請以三聖並侑。」中書、門下奏請如禮官議，詔恭依。 乙酉，詔：「臣僚入川，所將人馬器械，舊皆給公據，以驗姦偽。如聞漸弛禁防，自今陸行至劍門，水行至江陵府【一七】，其令所司參驗公據，每月上樞密院。」
丙戌，錄河西節度使桑贊孫慶為三班奉職。慶本親從官，因試武技而自陳其家世，特錄之。 賜原武縣築河隄役卒緡錢【一八】。
庚寅，禁鏤金為婦人首飾等物。
李照上九乳編鐘圖，鐘舊飾以旋蟲，改為龍，并自創八音新器。又請別鑱石為編磬。 辛卯，命內侍挾樂工往淮陽軍治磬石。
照又言既改制金石，則絲、竹、匏、土、革、木亦當更制，以備獻享，奏可。乃鑄銅為龠、合、升、斗四物，以興鐘鎛聲量之法。龠之率六百三十黍為黃鐘之容，合三倍於龠，升十二倍於合，斗十倍於升。既改造諸器，以定其法，俄又以鎛之容受差大，更增六龠為合，十合為升，十升為斗，名曰樂斗。及潞州上秬黍，照擇大黍縱累之，檢考長短。尺成，與太府尺合，法愈堅定矣。
判大理寺司徒昌運言：「本寺詳斷大事二十日，小事十日，審刑詳議各減半，而不以案內有無繫囚。恐炎暍之際，待報淹久，請自四月至六月，案有繫囚者，減日之半。兩川、廣南、福建、湖南，如急案例斷奏。」從之。
癸巳，後苑新作觀稼殿成。
甲午，廣南東、西路並言妖獠寇邊，高、竇、雷、化等州巡檢許政死之。遣左侍禁桑懌會廣、桂二州都監討捕。懌前尉郟城，會河南諸縣多盜，轉運使奏移懌澠池。髃盜保青灰山，時出剽攘，道路患之。有宿盜王伯，久不獲，朝廷每授巡檢使，必疏姓名使捕之。懌至官，巡檢出偽宣頭示懌，謀招致之。懌不知其為偽也，挺身入賊中，與伯同臥起十餘日，伯遂與懌出，至山口，為巡檢伏兵所執，懌幾不免。懌曰：「巡檢懼無功耳。」即以伯與巡檢，使自以為功，械伯送京師，而懌不復自言。朝廷知之，為黜巡檢使，擢懌右班殿直、永安縣巡檢。
明道末，京西旱蝗，有惡賊二十三人，樞密院召懌至京師，授以賊姓名，使往捕【一九】。懌曰：「盜畏吾名，必潰，潰則難得矣，宜先示之以怯。」至則閉柵，戒軍吏不得一人輒出。居數日，其下不知所為，請出自暛，輒不許。夜與數卒服盜服，跡盜所嘗行處，入民家，老小皆走，獨一媼留，為具飲食，如事髃盜。懌歸，閉柵三日，復往，自攜具就媼饌，而以餘遺媼。媼以為真盜，乃稍就，與語及髃盜。媼曰：「彼聞桑殿直來，皆遁去。近聞閉營不出，知其不足畏，今皆還矣，某在某處。」懌又三日往，厚遺之，遂以實告曰：「我桑殿直也，為我察其實，勿泄。」後三日，復來，於是媼盡得居處之實以告。懌明日部分軍士，盡擒諸盜。其尤強梁者，懌自馳馬取之。還京師，樞密吏求銀，為致閤門祗候，懌不應。吏匿其功狀，止免短使而已。
乙未，省德州安陵縣。
丙申，御崇政殿錄繫囚。
己亥，詔嘗任二府而為知州者，辟通判、幕職官一員，大兩省以上知天雄成德軍、益州泰州，並許辟通判一員，其永興軍、河南府、延杭廣梓州通判，並令審官院選差人。
賜天雄軍金隄、澶州橫隴埽役卒緡錢。 庚子，太常禮院言：「王者建廟祏之嚴，合昭穆之綴。祖一而已，始受命也。宗無豫數，待有德也。由宗而下，等謂之疏戚【二○】，以為迭毀之制。後世雖有顯揚褒大，猶不得與祖宗並列，所以一統乎尊古之道也【二一】。皇帝陛下躬孝治，發德音，永惟三后之盛烈，際天接地，而推奉之禮，有所未稱【二二】，明發悼懼，圖維厥衷，使有司稽舊章，開髃議，攄懿鑠，闡孫謀，將检合靈心，垂榮無極，非淺學之臣所能及已。竊以太祖皇帝誕受寶命，付畀四海，鋪敦燮伐，潛黜不端，夷澤、潞之畔，兼淮海之昧，東焚□輿，右困蜀壘，湘、楚、閩、禺，請吏入朝。當此之時，天下之人，去大殘，蒙更生，此萬世之業也。太宗皇帝提神略，席下武，龔行天討，底定太原，由是謹九刑之辟【二三】，藝四方之貢，信賞類能，重食勸分【二四】，官無煩苛，人無恫怨。又引搢紳諸儒，講道興學，炳然與三代同風矣。真宗皇帝乾粹日昭【二五】，執競維烈，重威撫和，休寧北方，順斗布度，先天作聖，遂考夏諺，紹虞巡，秘牒岱宗，育穀冀壤【二六】，翕受瑞福，普浸黎元，肖翹跂行，罔有不寧，百度已備，眷授明辟。洪惟一祖二宗之烈，歷選墳誥，未有高焉者也。昔成湯為商之祖，太甲、太戊、武丁實號三宗。后稷為周之祖，文王、武王庸建二祧。高帝為漢之祖，孝武特崇二廟【二七】。皆子孫世世奉承不絕。我太祖經綸草昧，遂有天下，功宜為帝者祖，太宗勤勞制作，真宗財成治定，德宜為帝者宗【二八】，三廟並萬世不遷，宣布天下，以示後世。至於升侑上帝，裒對先謨，本之周道，克厭典禮。昔太宗親郊【二九】，奉宣祖、太祖配，真宗肇祀，奉太祖、太宗配。今二宗同躋不祧之位，則禮無異等，伏請自今以太祖為定配，二宗為迭配。稱情適事，理實無嫌。其將來皇帝親祀，且請以三聖皆侑【三○】，上顯對越之盛，次申遹追之感，聖人之能事，髃臣之大願。此後迭配，還如前議。昔唐高宗之上封也，以太武皇帝，文皇帝配昊天。明皇之封也，以高祖配天，睿宗配地。開元之著禮也，以高祖配方丘，太宗配神州。此二宗迭配之前比。垂拱、開元之間，高祖、太宗、高宗同配昊天。真宗登介丘，降社首，並以太祖、太宗崇配天地。此三聖皆侑之明準。其歲時常祀，則至日圜丘、仲夏皇地祇配以太祖，孟春祈穀、夏雩祀、冬祭神州配以太宗，孟春感生帝配以宣祖，季秋大饗配以真宗，伏請皆如禮便。」中書門下言：「伏以禮之為大，則必以宗祏居先，德之所尊，則不隨昭穆而毀，此有國之丕律，而饗親之通義。是以嚴父配天，實因心之本，惟聖饗帝，乃至孝之宗，非夫睿哲聰明【三一】，曷能舉百王之闕逸。恭惟陛下膺神明之器，馮積厚之基，明發孝思，周咨舊史，仍俾丞疑之列，重詳今古之變。若是則七世之廟，咸一德而可觀，三后在天，雖百代而不毀。至於配侑之則，並申寅奉之崇，遠以襲商、周之儀，近以沿漢、唐之制，廣矣，大矣，無得而名，真百王之盛舉也。請如禮官所議，付外施行。」詔恭依。要見當時禮官姓名。今宋祁集有此奏議，與實錄同，必祁主此也。
癸卯，詔大兩省以上，自今滿四年與改官，其有殿罰者增一年。又詔常參官毋得輒上章及詣中書妄求選任，令御史臺糾劾之。 又詔：「施州義軍，如聞多雇人代戍，既不時教閱，復私加役使。其令監司察視，違者以私役防兵論。」
甲辰，賜博州修金隄役卒緡錢。
戊申，以大暑，降天下囚罪一等，杖以下釋之。諸路令轉運使、提點刑獄，開封府界遣殿中侍御史裏行高若訥、蕭定基疏決之。定基，廬陵人也。
丁未，東頭供奉官、閤門祗候、知桂州田丙【三二】言，得宜、融、柳州同巡檢麥仲舒報，宜州管下鎮寧州蠻莫陵等七百餘人內寇，遣西京作坊使郭志高、東頭供奉官閤門祗候梁紹熙捕討之。
庚戌，詔知廣州兼廣東路鈐轄，知桂州兼廣西路鈐轄，及權增置東路駐泊都監一員，西路鈐轄一員。時高、竇、雷、化四州蠻獠寇邊，去朝廷遠，事不可申覆，故令廣、桂知州兼鈐轄，以便宜從事也。
開封主簿樂誥，宰相王曾外孫也。或諷同提點府界符惟忠使薦之，惟忠不從，曰：「誥無善狀，安可以勢使我！」既而誥果以贓敗。是月壬辰，惟忠除府界提點，因附此事。惟忠傳又稱□奎為長垣尉，惟忠厚遇之，奎白府共薦之。按奎傳未嘗歷長垣尉，或恐傳略之，今亦不取。
六月癸丑
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