卷一百三十九
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，猶奉表稱臣。今名體未正，終不敢以聞。」從勗曰：「子事父，猶臣事君也。使從勗得至京師，而天子不許，請歸更議之。」籍乃具以聞，且言：「敵自背叛以來，雖屢得勝，然喪和市之利，民甚愁困。今其辭稍順，必誠有改事中國之心。願聽從勗詣闕，更選使者往其國申諭之，彼必稱臣。凡名稱禮數及求丐之物，當力加裁損，必不得已則少許之，若所求不違，恐豺狼之心，未易盈厭也。」此據龐籍附傳、正傳及司馬光墓銘、王珪神道碑，并取實錄所載賀從勗語增入之。但實錄稱梁適到延州，始令龐籍難從勗，及從勗請自赴闕，與本傳、碑、銘□不同，今從本傳、碑、銘所載。蓋籍先嘗問難從勗，及從勗請自赴闕，籍為請于朝廷，朝廷遣梁適來就籍議，遂聽從勗赴闕。實錄先後之序恐參差，未可信也。
甲午，錄賀州巡檢、左班殿直王明子成象為三班借職，成德為下班殿侍。先是荊湖南溪洞蠻猺侵擾連、賀、衡、永數州，明與賊格鬥而死，故□及之。
乙未，詔河北轉運、提點刑獄、安撫司提舉修完城壘。
丙申，王堯臣又言：「唐隴右、河西、范陽、安西四鎮，嶺南五府節度兼領經□使。咸平五年，始以右僕射張齊賢為邠寧環慶、涇原路經略使、判邠州，令環慶、涇原路及永興軍兵馬並受節度。是歲，又以鄧州觀察使錢若水為并代經略使、判并州，自後更不除人。自陝西用兵，夏守贇、夏竦、陳執中并以兩府舊臣，始為陝西經略、安撫、招討使，韓琦、范仲淹止為副使。既而張存知延州，王沿知渭州，張奎知慶州，俱是學士、待制之職，亦止管勾本路部署司事。及夏竦、陳執中既罷，四路置帥，逐路遂各帶都部署及經略、安撫、招討等使，因而武臣副部署亦為副使。今韓琦、范仲淹、龐籍既為陝西四路都部署、緣邊經略安撫招討等使，四路當礏節制，而諸路尚帶經略使名者九人，各置司行事，名號不異，而所礏非一。今請逐路都部署、副部署並罷經略，只充緣邊安撫使、副。」從之。堯臣正傳云堯臣使還上言，既而滕宗諒以為請，遂罷之。按宗諒但請罷招討，事在去年十二月。堯臣又請罷經□，乃今年事。傳并招討、經□二事為一事，且謂宗諒繼堯臣請之，蓋誤也。
呂夷簡數求罷，上優詔未許。陝西轉運使孫沔上書言：
祖宗有天下，垂八十餘載，未嘗以言廢人。景祐以前，綱紀未甚廢，猶有感激進說之士。觀今之政，是可慟哭，無一人為陛下言者，臣誠痛之，願陛下留聽。夫州郡承風者刺史也，皆猥懦老耄；縣邑礏令者牧守也，多昏戇罷軟。制敕之下，人以為不足信；奏請已行，人以為不能久，未幾而果罷。利權反覆，民力殫竭，師老于邊，夷狄爭長。事至危而陛下以為安，人皆憂而臣下惟緘口【一三】，何也？由宰相多忌而不用正人也。
往者莊獻總政，陛下恭默，有王曾、張知白、魯宗道、李迪、薛奎、蔡齊以正直迭居兩府，曹修古、李紘、劉隨、鞠詠、孔道輔以亮節更任論列。于時斜封僥倖、閽寺威福，雖未悉去，然十餘年間，中外無大故。
自呂夷簡當國，黜忠言，廢直道，及以使相出鎮許昌，乃薦王隨、陳堯佐代己。才庸負重，謀議不協，忿爭中堂，取笑多士，政事寖廢，即歲罷免。又以張士遜冠台席，士遜本乏遠識，致隳國事，戎馬漸起於邊陲，卒伍竊發於輦轂。舍轡徒行，滅燭逃遁，損威失體，殊不愧羞，尚得三師居第。此蓋夷簡不進賢為社稷遠圖，但引不若己者為自固之計，欲使陛下知輔相之位非己不可，冀復思己而召用也【一四】。陛下果召夷簡還，自大名入秉朝政，于茲三年，不更一事，以姑息為安，以避謗為知。西州將帥，累以敗聞，北敵無厭，乘此求賂，兵殲貨悖，天下空竭，刺史牧守，十不得一，法令變易，士民怨咨，隆盛之基，忽至于此。今夷簡以病求退，陛下手和御藥，親寫德音，乃謂「恨不移卿之疾在于朕躬」。四方義士，傳聞詔語，有泣下者。夷簡在中書二十年，三冠輔相，所言無不聽，所請無不行，有宋得君，一人而已，未知何以為陛下報？
今天下皆稱賢而陛下不用者，左右毀之也；皆謂纖邪而陛下不知者，朋黨庇之也。契丹復盟，西賊款塞，公卿忻忻，日望和平。若因此振紀綱，修廢墜，選賢任能，節用養兵，則景德、祥符之風復見於今矣。若恬然不顧，遂以為安，臣恐土崩瓦解，不可復救。而夷簡意謂四方已寧，百度已正，欲因病默默而去，無一言啟沃上心，別白賢不肖，雖盡南山之竹，不足書其罪也。若薦賢材，合公議，雖失之於始而得之於終，猶可寬天下萬世之責。苟遂容身，不救前過，以柔而易制者，升為腹心【一五】，以姦而可使者，任為羽翼，以諂佞為君子，以庸懦為長者，使之在廊廟，布臺閣，上惑聖明，下害生靈，為宗社計則必危，為子孫計亦未可保終吉。是張禹不獨生於漢，李林甫復見於今也。在陛下察之而已。
書聞，帝不之罪，議者喜其蹇切。夷簡謂人曰：「元規藥石之言，但恨聞此遲十年爾。」人亦服其量云。陳繹拜罷錄云仁宗遣沔自持書詣夷簡第示之。按沔此時方為陝西漕，本傳亦不載沔在朝，不知繹何據，今不取。按二年五月，沔自浙憲移陝西漕【一六】，此時決不在朝。政要亦稱沔在陝西，自謂雖外臣不可忘本朝，所上書與本傳合，繹所載必誤。
二月己亥朔，詔吏部流內銓，緣邊州軍地臨兩界處，自今毋得注進納人。
癸卯，知并州明鎬，請自今并代路制置軍馬事連契丹界者，委經略使便宜處分，從之。
置濱州甜水渦戰棹巡檢一員。
詔禮部貢院，渭州、鎮戎軍進士劉紳等二十四人嘗被甲乘城，與免將來文解。
乙巳，詔陝西經略司：「自今蕃落軍人首身與免罪。其經陷陣或因取薪水為敵捉去者，禁軍長行與淮南勇截押官、節級、十將以上，遞遷一資，廂軍以下送淮南本軍，仍與遷資，元走投外界者【一七】，止隸江南、荊湖本城，並不許差出。」 丙午，賜陝西四路招討使韓琦、范仲淹、龐籍錢各百萬。
庚戌，右正言、知制誥梁適假龍圖閣直學士、右諫議大夫使延州，與龐籍議所以招懷元昊之禮也。於是許賀從勗赴闕。
乙卯，韓琦、范仲淹等言：
臣等久分戎寄，未議策勳，上玷朝廷，俯臱邊鄙。然心究利害，目擊勝負，三年于茲，備詳本末。今元昊遣人赴闕，將議納和。其來人已稱六宅使、伊州刺史，觀其命官之意，欲與朝廷抗禮。竊恐不改僭號，意朝廷開許為鼎峙之國，又慮尚懷陰謀，卑詞厚禮，請稱兀卒，以緩國家之計，臣等敢不為朝廷思經久之策，防生靈之患哉。臣等謂繼遷當時用詐脫身【一八】，竊弄凶器，德明外示納款，內實養謀。至元昊則悖慢侮常，大為邊患，以累世姦雄之志，而屢戰屢勝，未有挫屈，何故乞和？雖朝廷示招納之意，契丹邀通好之功，以臣等料之，實因累年用兵，蕃界勞擾，交鋒之下，傷折亦多，所獲器械鞍馬，皆歸元昊，其下胥怨，無所厚獲，其橫山界蕃部點集最苦。但漢兵未勝，戎人重土，不敢背賊，勉為驅馳爾。今元昊知觽之疲，聞下之怨，乃求息肩養銳，以逞凶志，非心服中國而來也。臣等謂元昊如大言過望，為不改僭號之請，則有不可許者三。如卑詞厚禮，從兀卒之稱，亦有大可防者三。
何謂不可許者三？自古四夷在荒服之外，聖帝明王恤其邊患，柔而格之，不吝賜與，未有假天王之號者也。何則？與之金帛，可節儉而補也。鴻名大號，天下之神器，豈私假於人哉？惟石晉藉契丹援立之功，又中國逼小，才數十州，偷生一時，無卜世卜年之意，故僭號於彼，壞中國大法，而終不能厭其心，遂為吞噬，遽成亡國，一代君臣，為千古之罪人。自契丹稱帝滅晉之後，參用漢之禮樂，故事勢彊盛，常有輕中國之心。我國家富有四海，非石晉逼小偷生之時，元昊世受朝廷爵命，非有契丹開晉之功，此不可許之一也。又諸處公家文字并軍民語言皆呼昊賊，人知逆順去就之分，尚或逋亡，未有禁止。今元昊於天都山營造，所居已逼漢界，如更許以大號，此後公家文字并軍民語言當有西朝、西帝之稱，天都山必有建都郊祀之僭，其陝西戍兵邊人負過必逃，蓋有所歸矣。至於四方豪士，稍不得志，則攘臂而去，無有逆順去就之分。彼多得漢人，則禮樂事勢，與契丹並立，交困中國，豈復有太平之望邪？此不可許之二也。又議者皆謂元昊蕃人也，無居中國之心，欲自尊於諸蕃爾。臣等謂拓跋珪、石勒、劉聰、苻堅、赫連勃勃之徒，皆從異域徙居中原。近則李克用父子，沙陀人也，進居太原，後都西洛，皆漢人進謀誘而致之。昨定川事後，元昊有作偽詔諭鎮戎兵民，有定關輔之言，此其驗也。蓋漢家之叛人，不樂處于外域，必謀侵據漢地，所得城壘必使漢人守之，如契丹得山後諸州，皆令漢人為之官守，或朝廷假元昊僭號，是將啟之，斯為叛人之助甚矣，此不可許之三也。
何謂大可防者三？元昊以累世姦雄之資，一旦僭逆，初遣人至，猶稱臣奉表，及劉平之陷，賊氣乃驕，再遣賀九言至，上書朝廷，便不稱臣，其辭頓慢。而後屢勝，當有大言過望，乃人情之常也。若卑詞厚禮，便肯從兀卒之稱，皆陰謀也。是果以山界之困【一九】，暫求息肩，使中國解兵，三四年間，將帥懈慢，士伍驕惰，邊備不嚴，戎政漸弛，卻如前來暴發，則中國不能枝梧，此大可防之一也。又從德明納款之後，經謀不息，西擊吐蕃、回鶻，拓疆數千里。至元昊事勢稍盛，乃稱尊悖禮，背負朝廷，結連北敵，情跡盡見，大為邊患，偶未深入。今復起詐端，以款我兵，而休息其觽，又欲併力專志，西吞唃畼囉等諸蕃，去秦州一帶籬落，為將來再舉之利。緣元昊初叛之時，親攻延州，是本有侵陷郡國之志，今復彊盛，豈便息心？且朝廷四十年恩信所被，一朝反側，豈有發既叛之謀，畜未挫之銳，而能久守盟信者乎？此大可防之二也。又從德明納款後，來使蕃漢之
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