卷一百四十三

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    起訖時間 起仁宗慶曆三年九月盡其月 



    卷  名 續資治通鑑長編卷一百四十三 



    帝  號 宋仁宗   年  號 慶曆三年(癸未,1043) 



    全  文



    九月乙丑朔,置開封府諸處巡檢各一員。又分東西二路,置提舉捉賊各一員。



    湖南轉運使言桂陽監蠻猺內寇。



    蠻猺者,居山谷間,其山自衡州常寧縣屬于桂陽、郴連賀韶四州,環紆千餘里,蠻居其中,不事賦役,謂之猺人。初,有吉州巫黃捉鬼與其兄弟數人皆習蠻法,往來常寧,出入溪峒,誘蠻觽數百人,盜販鹽,殺官軍,逃匿峒中。既招出而殺之,又徙山下民他處,至是,其黨遂合五千人出桂陽藍山縣華陰峒,害巡檢李延祚、潭州都監張克明。詔發兵捕擊之。按歐陽修明年三月疏、余靖明年五月疏,殺黃捉鬼乃提刑邵飾、知衡州陳執方也。



    丙寅,詔天下選善醫者赴闕,當較試方術,以補太醫。



    丁卯,詔輔臣及知雜御史以上,於天章閣朝謁太祖、太宗御容及觀瑞物。既而上問禦邊大略,久之乃罷。韓琦行狀云:「琦對天章,陳九事,繼又獻七事。」九事或可附此,然琦以前月十八日受詔宣撫陝西,距此十五日矣,不知尚在朝否。又手詔但督仲淹、弼,恐琦已出,今即以九事附七月末。



    上既擢范仲淹、韓琦、富弼等,每進見,必以太平責之,數令條奏當世務。仲淹語人曰:「上用我至矣,然事有後先【一】,且革弊於久安,非朝夕可能也。」上再賜手詔督促曰【二】:「比以中外人望,不次用卿等,今琦暫往陝西,仲淹、弼宜與宰臣章得象盡心國事,毋或有所顧避。其當世急務有可建明者,悉為朕陳之。」既又開天章閣,召對賜坐,給筆札使疏於前。仲淹、弼皆皇恐避席,退而列奏曰:  我國家革五代之亂,富有四海,垂八十年,綱紀制度【三】,日削月侵,官壅於下,民困於外,疆埸不靖,寇盜橫熾,不可不更張以救之。然欲正其末,必端其本,欲清其流,必澄其源。臣敢約前代帝王之道,求今朝祖宗之烈,采其可行者條奏。願陛下順天下之心,力行此事,庶幾法制有立,綱紀再振,則宗社靈長,天下蒙福。



    一曰明黜陟。虞書「三載考績,三考黜陟幽明」。我祖宗朝,文武百官,皆無磨勘之例,惟政能可旌者擢以不次,無所稱者至老不遷。故人人自勵,以求績效。今文資三年一遷,武職五年一遷,謂之磨勘。不限內外,不問勞逸,賢不肖並進,此豈黜陟幽明之意耶【四】?假如庶僚中有一賢於觽者,理一郡縣,領一務局,思興利去害而有為也,觽皆指為生事【五】;必嫉之、沮之,非之、笑之,稍有差失,隨而擠陷,故不肖者素飧尸祿,安然而莫有為也。雖愚暗鄙猥,人莫齒之,而三年一遷,坐至卿監、丞郎者,歷歷皆是。誰肯為陛下興公家之利,救生民之病,去政事之弊,葺綱紀之壞哉?在京百司,金穀浩瀚,權勢子弟,長為占據,有虛食廩祿待闕一二年者【六】,暨臨事局,挾以勢力,豈肯恪恭其職!使祖宗根本之地,綱紀日隳。故在京官司,有一員闕,則爭奪者數人。其外任京朝官,則有私居待闕,動踰歲時,往往到職之初,便該磨勘,一無勤效,例蒙遷改。此則人人因循,不復奮勵之由也。



    臣請特降詔書,今後兩地臣僚【七】,有大功大善,則特加爵命;無大功大善,更不非時進秩。其理狀循常而出者,祗守本官,不得更帶美職。應京朝官,在臺省、館閣職任,及在審刑、大理寺、開封府、兩赤縣【八】、國子監、諸王府,并因保舉及選差監在京重難庫務者,並須在任三周年,即與磨勘;若因陳乞,并於中書、審官院願在京差遣者,與保舉選差不同,並須勾當通計及五周年,方得磨勘。如此,則權勢子弟肯就外任,各知艱難;亦有俊明之人,因此樹立,可以進用。如今日已前受在京差遣已勾當者,且依舊日年限磨勘;其未曾交割勾當卻求外任者,並聽其外任。在京朝官到職勾當及三年者與磨勘,內前任勾當年月日及公程日限,并非因陳乞而移任在道月日,及升朝官在京朝請月日【九】,並令通計。其遠官近地勞逸不同,并在假待闕及公程外住滯,或因公事非時移替在道月日,委有司別行定奪聞奏。如任內有私罪,并公罪徒已上者,至該磨勘日,具情理輕重【一○】,別取進止。其庶僚中有高才異行,多所薦論,或異略嘉謨為上信納者,自有特恩進改【一一】,非磨勘之可滯也。  又外任善政著聞,有補風化;或累訟之獄,能辦噃沈;或五次推勘,人無翻訟;或勸課農桑,大獲美利;或京城庫務,能革大弊,惜費鉅萬者,仰本轄保明聞奏,下尚書省集議,為觽所許,則列狀上聞,並與改官,不隔磨勘。或有異同,各以所執取旨,出於聖斷。仍請詔下審官院、流內銓、尚書考功,應京朝官選人逐任得替,明具較定考績、結罪聞奏。內有事狀猥濫,并老疾愚昧之人,不堪理民者,別取進止。已上磨勘考績條件,該說不盡者,有司比類上聞。如此,則因循者拘考績之限【一二】,特達者加不次之賞,然後天下公家之利必興,生民之病必救,政事之弊必去,綱紀之壞必葺,人人自勸,天下興治,則前王之業,祖宗之權,復振於陛下之手矣。其武臣磨勘年限,委樞密院比附文資定奪聞奏。十一月壬戌施行。



    二曰抑僥倖。臣聞先王賞延於世,諸侯有世子襲國,公卿以德而任,有襲爵者,春秋譏之。及漢之公卿,有封爵而歿,立一子為後者,未聞餘子皆有爵命【一三】。其次寵待大臣,賜一子官者有之,未聞每歲有自薦子弟者。祖宗之朝,亦不過此。自真宗皇帝以太平之樂與臣下共慶,恩意漸廣,大兩省至知雜御史以上,每遇南郊并聖節,各奏一子充京官,少卿、監奏一子充試銜。其正郎、帶職員外郎并諸路提點刑獄以上差遣者,每遇南郊,奏一子充齋郎。其大兩省等官,既奏得子充京官,優於庶僚【一四】,復更每歲奏薦,積成冗官。假有任學士以上官經二十年者,則一家兄弟子孫出京官二十人,仍接次升朝,此濫進之極也。今百姓貧困,冗官至多,授任既輕,政事不舉,俸祿既廣,刻剝不暇。審官院常患充塞,無闕可補。臣請特降詔書,今後【一五】兩府并兩省官等,遇大禮許奏一子充京官,如奏弟姪骨肉即與試銜外,每年聖節更不得陳乞。如別有勳勞【一六】著聞中外,非時賜一子官者,繫自聖恩。其轉運使及邊任文臣初除授後,合奏得子弟職事者【一七】,並候到任二年無遺闕,方許陳乞。如二年內非次移改者,即許通計三年陳乞。三司副使、知雜御史、少卿監已上並同兩省,遇大禮各奏薦子孫。其正郎、帶館職員外郎并省府推判官,外任提點刑獄已上,遇大禮合該奏薦子孫者,須在任及二周年方得陳乞。已上有該說不盡者,委有司比類聞奏。如此,則內外朝臣各務久於其職,不為苟且之政,兼抑躁動之心。亦免子弟充塞銓曹,與孤寒爭路,輕忽郡縣,使生民受弊。其武臣入邊上差遣,并大禮合奏薦子弟者,乞下樞密院詳定比類聞奏。又國家開文館,延天下英才,使之直祕庭,覽髃書,以待顧問,以養器業,為大用之備。今乃登進士高等者,一任纔罷,不以能否,例得召試而補之;兩府、兩省子弟親戚,不以賢不肖,輒自陳乞館閣職事者,亦得進補。太宗皇帝建崇文院、祕閣,自書碑文,重天下賢才也。陛下當思祖宗之意,不宜甚輕之。臣請特降詔書,今後進士三人內及等者【一八】,一任迴日,許進陳教化、經術文字十軸,下兩制看詳【一九】,作五等品第,中第一第二等者【二○】,即賜召試,試入優等,即補館閣職事。兩府、兩省子弟並不得陳乞館閣職事及讀書之類。御史臺畫時彈劾,並諫院論奏。如館閣闕人,即委兩地舉文有古道、才堪大用者,進名同舉,并兩制列署表章,仍上殿稱薦,以充其職。如此,則館閣職事必無輕授,足以起朝廷之風采,紹祖宗之本意,副陛下慎選矣。十一月癸未試館職,丁亥減任子。



    三曰精貢舉。臣謹按周禮鄉大夫之職,其廢已久,今諸道學校如得明師,尚可教人六經,傳治國治人之道。而國家專以詞賦取進士,以墨義取諸科【二一】,士皆捨大方而趨小道,雖濟濟盈庭,求有才有識者十無一二;況天下危困,乏人如此,固當教以經濟之業,取以經濟之才,庶可救其不逮。或謂救弊之術無乃後時,臣謂四海尚完,朝謀而夕行,庶乎可濟。安得晏然不救,坐俟其亂哉!臣請諸路州郡有學校處,奏舉通經有道之士,專於教授,務在興行。其取士之科,即依賈昌朝等起請,進士先策論而後詩賦,諸科墨義之外,更通經旨。使人不專辭藻,必明理道,則天下講學必興,浮薄知勸,最為至要。內歐陽修、蔡襄更乞逐場去留,貴文卷少而考較精。臣謂盡令逐場去留,則恐舊人捍格,不能創習策論,亦不能旋通經旨,皆憂棄遺,別無進路。臣請進士舊人三舉已上者,先策論而後詩賦,許將三場文卷通考,互取其長。兩舉、初舉者,皆是少年,足以進學【二二】,請逐場去留。諸科中有通經旨者,至終場,別問經旨十道,如不能命辭而對,則於知舉官前,講說七通者為合格。不會經旨者,三舉已上,即逐場所對墨義,依自來通粗施行【二三】。兩舉、初舉者,至于終場日,須八通者為合格。



    又外郡解發進士、諸科人,本鄉舉里選之式,必先考其履行,然後取以藝業。今乃不求履行,惟以詞藻、墨義取之,加用彌封【二四】,不見姓字,實非鄉里舉選之本意也。又南省考試舉人,一場試詩賦,一場試策,人皆精意,盡其所能。復考較日久,實少舛謬。及御試之日,詩賦文論共為一場,既聲病所拘,意思不達【二五】。或音韻中一字有差,雖生平苦辛【二六】,即時擯逐;如音韻不失,雖末學淺近,俯拾科級。既鄉舉之處不考履行,又御試之日更拘聲病【二七】,以此士人進退,多言命運而不言行業。明君在上,固當使人以行業而進,乃言命運者,是善惡不辨而歸諸天也,豈國家之美事哉?臣請重定外郡發解條約,須是履行無惡、藝業及等者,方得解薦,更不彌封試卷。其南省考試之人,已經本鄉詢考履行,卻須彌封試卷,精考藝業。定奪等第訖,進入御前,選官覆考,重定等第訖,然後開看。南省所定等第內合同姓名偶有高下者【二八】,更不移改。若等第不同者,人數必少,卻加彌封,更宣兩地參較【二九】,然後御前放榜,此為至當。內三人以上,即於高等人中選擇【三○】,聖意宣放。其考較進士,以策論高、詞賦次者為優等,策論平、詞賦優者為次等;諸科經旨通者為優等,墨義通者為次等。已上進士、諸科,並以優等及第者放選注官,次等及第者守本科選限。自唐以來,及第人皆守選限。國家以收復諸國,郡邑乏官,其新及第人,權與放選注官。今來選人壅塞,宜有改革,又足以勸學,使知聖人治身之道,則國家得人,百姓受賜。明年三月乙亥,施行貢舉新制。



    四曰擇官長。臣聞今之刺史、縣令,即古之諸侯,一方舒慘、百姓休戚實繫其人,故歷代盛明之時,必重此任。今乃不問賢愚,不較能否,累以資考,升為方面。懦弱者不能檢吏,得以蠹民;強幹者惟是近名,率多害物。邦國之本,由此凋殘。朝廷雖至憂勤,天下何以蘇息!其轉運使并提點刑獄按察列城,當得賢於觽者。臣請特降詔書,委中書、樞密院且各選轉運使、提點刑獄共十人,大藩知州十人;委兩制共舉知州十人;三司副使、判官同舉知州五人;御史臺中丞、知雜、三院共舉知州五人;開封知府、推官共舉知州五人;逐路轉運使、提點刑獄各同舉知州五人,知縣、縣令共十人;逐州知州、通判同舉知縣、縣令共二人。得前件所舉之人,舉主多者先次差補。仍指揮審官院、流內銓今後所差知州、知縣、縣令並具合入人歷任功過,舉主人數聞奏,委中書看詳。委得允當,然後引對。如此舉擇,則諸道官吏庶幾得人,為陛下愛惜百姓,均其徭役,寬其賦斂,各使安寧,不召禍亂。十月丙午施行。



    五曰均公田。臣聞易曰「天地養萬物,聖人養賢以及萬民」,此言聖人養民之時,必先養賢,養賢之方,必先厚祿,厚祿然後可以責廉隅、安職業也。皇朝初,承五代亂離之後,民庶凋敝,時物至賤,暨諸國收復,郡縣之官少人除補,至有經五七年不替罷者,或纔罷去,便入見闕。當物價至賤之時,俸祿不輟,士人家無不自足。咸平已後,民庶漸繁,時物遂貴,入仕多門,得官者觽,至有得替守選一二年,又授官待闕一二年者。在天下物貴之後,而俸祿不繼,士人家鮮不窮窘,男不得婚、女不得嫁、喪不得葬者,比比有之。復於守選、待闕之日,衣食不足,求人貸債,以苟朝夕,到官之後,必來見逼【三一】。至有冒法受贓,賒貸度日,或不恥賈販,與民爭利。既作負罪之人,不守名節,吏有奸贓而不敢發,民有豪猾而不敢制。奸吏豪民得以侵暴,於是貧弱百姓理不得直,噃不得訴,徭役不均,刑罰不正,比屋受弊,無可奈何,由乎制祿之方有所未至。真宗皇帝思深慮遠【三二】,復前代職田之制,使中常之士自可守節,婚嫁以時,喪葬以禮,皆國恩也。能守節者,始可制奸贓之吏,鎮豪猾之人,法乃不私,民則無枉。近日屢有臣僚乞罷職田,以其有不均之謗,有侵民之害。臣謂職田本欲養賢,緣而侵民者有矣,比之衣食不足,壞其名節,不能奉法,以直為枉,以枉為直,觽怨思亂而天下受弊,豈止職田之害耶?又自古常患百官重內而輕外,唐外官月俸,尤更豐足,簿尉俸錢尚二十貫。今窘於財用,未暇增復。臣請兩地同議外官職田,有不均者均之,有未給者給之,使其衣食得足,婚嫁喪葬之禮不廢,然後可以責其廉節,督其善政。有不法者,可廢可誅,且使英俊之流,樂於為郡為邑之任,則百姓受賜。又將來升擢,多得曾經郡縣之人,深悉民隱,亦致化之本也。十一月壬戌施行。



    六曰厚農桑。臣聞「德惟善政,政在養民」,此言聖人之德,惟在善政,善政之要,惟在養民,養民之政,必先務農。農政既修,則衣食足,衣食足則愛膚體,愛膚體則畏刑罰,畏刑罰則寇盜自息,禍亂不興。是聖人之德發於善政【三三】,天下之化起於農畝。故詩有七月之篇,陳王業也。今國家不務農桑,粟帛常貴【三四】,江浙諸路,歲糴米二百萬碩,其所糴之價與輦運之費【三五】,每歲共用錢三百餘萬貫。又貧弱之民困於賦斂,歲伐桑棗,鬻而為薪,勸課之方,有名無實。故粟帛常貴,府庫日虛,此而不謀,將何以濟?



    且如五代髃雄爭霸之時,本國歲饑,則乞糴於鄰國,故各興農利,自至豐足。江南舊有圩田,每一圩方數十里,如大城,中有河渠,外有門閘,旱則開閘引江水之利,潦則閉閘拒江水之害,旱潦不及,為農美利。又浙西地卑,常苦水沴,雖有溝河可以通海,惟時開導,則潮泥不得而堙之。雖有隄塘可以禦患,惟時修固,則無摧壞【三六】。臣知蘇州日,點檢簿書,一州之田,係出稅者三萬四千頃。中稔之利,每畝得米二碩至三碩,計出米七百餘萬碩。東南每歲上供之數六百萬碩,乃一州所出。臣詢訪高年,則云曩時兩浙未歸朝廷,蘇州有營田軍四都,共七八千人,專為田事,導河築隄,以減水患,于時民間錢五十文糴白米一碩。自皇朝一統,江南不稔則取之浙右,浙右不稔則取之淮南,故慢於農政,不復修舉。江南圩田、浙西河塘,大半隳廢,失東南之大利。今江、浙之米,碩不下六七百文足【三七】至一貫者,比於當時,其貴十倍,民不得不困,國不得不虛矣。又京東、西路有卑溼積潦之地,早年國家特令開決,水患大減。今罷役數年,漸已堙塞,復將為患。臣請每歲之秋,降敕下諸路轉運司,令轄下州軍吏民各言農桑可興之利、可去之害,或合開河渠,或築隄堰陂塘之類,並委本州軍選官計定工料【三八】,每歲於二月間興役,半月而罷,仍具功績聞奏。如此不絕,數年之間,農利大興,下少饑年,上無貴糴,則東南歲糴輦運之費大可減省。其勸課之法,宜選官討論古制,取其簡約易從之術【三九】,頒賜諸路轉運使,及面賜一本,付新授知州、知縣、縣令等。此養民之政,富國之本也。



    七曰修武備。臣聞古者天子六軍,以寧邦國。唐初京師置十六軍官屬,亦六軍之義也。諸道則開折衝、果毅府五百七十四,以儲兵伍。每歲三時耕稼,一時習武。自貞觀至于開元,百三十年,戎臣兵伍,無一逆亂。至開元末,聽匪人之言,遂罷府兵。唐衰,兵伍皆市井之徒,無禮義之教,無忠信之心,驕蹇凶逆,至於喪亡。我祖宗以來,罷諸侯權,聚兵京師,衣糧賞賜,常須豐足,經八十年矣。雖已困生靈、虛府庫,而難於改作者,所以重京師也。今西北強梗,邊備未徹【四○】,京師衛兵多遠戍,或有倉卒,輦轂無備,此大可憂也。遠戍者防邊陲之患【四一】,或緩急抽還,則外禦不嚴,敵人進奔,便可直趨關輔。新招者聚市井之輩,而輕囂易動,或財力一屈,請給不充,則必散為髃盜。今民生已困,無可誅求,或連年凶饑,將何以濟,贍軍之策,可不預圖?若因循過時,臣恐急難之際,宗社可憂。臣請密委兩地以京畿見在軍馬,同議有無闕數,如六軍未整,須議置兵,則請約唐之法,先於畿內并近輔州府,召募強壯之人充京畿衛士,得五萬人以助正兵,足為強盛。使三時務農,大省給贍之費,一時教戰,自可防禦外患。其召募之法并將校次第,並先密切定奪聞奏。此實強兵節財之要也。候京畿近輔召募衛兵已成次第,然後諸道傚此,漸可施行,惟聖慈留意。



    八曰減徭役。臣觀西京圖經,唐會昌中,河南府有戶一十九萬四千七百餘戶,置二十縣。今河南府主客戶七萬五千九百餘戶,仍置一十九縣。主戶五萬七百,客戶二萬五千二百。鞏縣七百戶,偃師一千一百戶,逐縣三等而堪役者,不過百家【四二】,而所要役人不下二百數。新舊循環,非鰥寡孤獨,不能無役。西洛之民,最為窮困。臣請依後漢建武六年故事,遣使先往西京,併省諸邑為十縣,其所廢之邑,並改為鎮。令本路舉文資一員,董榷酤、關征之利兼人煙公事,所廢公人,除歸農外,有願居公門者,送所存之邑,其所在邑中役人卻可減省歸農,則兩不失所。候西京并,省稍成倫序,則行於大名府,然後遣使諸道,依此施行。仍先指揮諸道防團州【四三】已下,有使州兩院者皆為一院,公人願去者,各放歸農。職官廳可給本城兵士七人至十人,替人力歸農。其鄉村耆保地里近者,亦令併合。能併一耆保管,亦減役十餘戶,但少徭役,人自耕作,可期富庶。明年五月己丑施行。



    九曰覃恩信。臣竊睹國家三年一郊,天子齋戒、笃冕,謁見宗廟,乃祀上帝。大禮既成,還御端門,肆赦天下,曰:「赦書日行五百里,敢以赦前事言者,以其罪罪之。」欲其王澤及物之速也如此。今大赦每降,天下歡呼。一兩月間,錢穀司督責如舊,桎梏老幼,籍沒家產。至於寬賦斂、減徭役、存恤孤寡【四四】、振舉滯淹之事,未嘗施行,使天子及民之意,盡成空言,有負聖心,損傷和氣。臣請特降詔書,今後赦書【四五】內宣布恩澤有所施行,而三司、轉運司、州縣不切遵稟者,並從違制例,徒二年斷【四六】,情重者當行刺配。應天禧年以前天下欠負,不問有無侵欺盜用,並與除放。違者,仰御史臺、提點刑獄司常切覺察、糾劾,無令壅遏。臣又聞易曰「先王以省方觀民設教」,故有巡狩之禮,察諸侯善惡,觀風俗厚薄,此聖人順動之意。今巡狩之禮不可復行,民隱無窮,天聽甚遠。臣請降詔中書,今後每遇南郊赦後,精選臣僚往諸路安撫,察官吏能否,求百姓疾苦,使赦書中及民之事,一一施行。天下百姓,莫不幸甚!



    十曰重命令。臣聞書曰「慎乃出令,令出惟行」。準律文,諸被制書有所施行而違者,徒二年;失錯者,杖一百。又監臨主司【四七】受財而枉法者,十五匹,絞。蓋先王重其法令,使無敢動搖,將以行天下之政也。今睹國家每降宣敕條貫,煩而無信,輕而弗礏【四八】。上失其威,下受其弊。蓋由朝廷采百官起請,率爾頒行,既昧經常,即時更改,此煩而無信之驗矣。又海行條貫,雖是故違,皆從失坐,全乖律意,致壞大法,此輕而弗礏之甚矣。臣請特降詔書【四九】,今後百官起請條貫,令中書、樞密院看詳、會議,必可經久,方得施行。如事干刑名者【五○】,更於審刑、大理寺,勾明會法律官員參詳起請之詞,刪去繁冗,裁為制敕,然後頒行天下,必期遵守。其衝改條貫並令繳納,免致錯亂、誤有施行。仍望別降敕命,今後逐處當職官吏,親被制書及到職後所受條貫,敢故違者,不以海行,並從違制,徒二年。未到職已前所降條貫,失於檢用,情非故違者,並從本條失錯科斷【五一】,杖一百。餘人犯海行條貫,不指定違制刑名者,並從失坐。若條貫差失,於事有害,逐處長吏別見機會,須至便宜而行者【五二】,並須具緣由聞奏,委中書、樞密院詳察。如合理道,即與放罪。仍便相度【五三】,別從更改。仲淹正傳刪取十事太略,又改覃恩信為第八,重命令為第九,減徭役為第十,今悉依仲淹奏議詳著之。



    上方信嚮仲淹等,悉用其說。當著為令者,皆以詔書畫一,次第頒下。獨府兵,輔臣共以為不可而止。十事,據仲淹正傳及政府奏議,其附傳并實錄皆無之。實錄於十月丙午載仲淹、弼答手詔條上七事【五四】,其四曰擇官長,即附見丙午。又壬戌日載磨勘年限,蓋其一曰明黜陟也。十一月癸未載試館職法,丁亥載任子法,二事皆其二,曰抑僥倖也。壬戌載均公田,乃第五議。又明年三月乙亥載貢舉新制【五五】,實十事之三,其八曰減徭役。見五月己丑。餘六、七、九、十並未詳。



    司徒呂夷簡固請老,戊辰,授太尉致仕,朝朔望及大朝會,並綴中書門下班。



    諫官歐陽修言:「呂夷簡為陛下宰相,而致四郊多壘,百姓內困,賢愚倒置

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