卷一百五十一
卷一百五十一 (第2/3页)
驗此九事，故知契丹不襲河東必矣。今臣但論目下不為河東之患，過此以往，則非臣所知。
臣謂契丹異日之禍，獨在河朔，河東只可為牽制之地。所以臣近奏河北守禦之策，因乞守一要郡【一○】，自行其事。下二府議之未合【一一】，只欲且令田況往彼按臣所說，此乃平時悠悠所為，非今來確乎至急之意也。河朔一二年來，雖名為設備，其實未堪禦寇。乃是張備豫之虛聲，適足重敵人之姦計，為患愈大，不可不思。臣前歲奉使契丹，理當無所增賂，蓋為朝廷方盡力西鄙，未遑北事，於是忍羞自屈，歲益所入，聊以款兵緩禍，而望雪恥於後也。臣今所乞，必願俞允，不惟訓兵備敵，以安元元，至於身羞國恥，庶幾可刷。
於是命弼宣撫河北，其實弼不自安於朝，欲出避讒謗也。此月庚子，田況往河北，在弼宣撫後七日，不知弼何以先言之？蓋當時已議定遣況，而弼又乞自行也。 保州、廣信安肅軍，自五代以來，別領兵萬人，號緣邊都巡檢司，亦曰天策先鋒【一二】。以知州軍為使，置副二人，析所領卒為三部，使援鄰道。太祖常用之有功，詔每出巡，別給錢糧以優之。其後州將不復出，內侍為副，數出巡，部卒偏得廩賜，軍中以為不均。通判保州秘書丞新昌石待舉獻計於都轉運使張□之，仍請合三部兵更出入，季一出，即別給錢糧，餘悉罷，仍請以武臣代內侍。時楊懷敏方任邊事，尤不悅巡檢司。雲翼卒揚言為亂，知州、如京使、興州刺史劉繼宗心不自安，乃悉令納私所置教閱器仗。會都監韋貴與待舉彎弓賭酒而觽辱之，貴憑酒慢□曰：「徒能以魜削兵糧為己功。」因激其觽【一三】，是日給軍衣，觽遂劫持刀兵入牙門，待舉挈家上城，出東門，入無敵營。會繼宗亦挈家至，與待舉列無敵兵守關城，率神衛招收兵卻入東門，以拒亂兵。既而轉鬥不敵，繼宗、待舉復上城避之，遂自下城，繼宗渡城濠，溺水死，待舉藏鹿角中，為亂卒所害。觽怨待舉甚，揭其首，觽射之。又疑走馬承受劉宗言與待舉同議，亦害之。始迫緣邊巡檢都監王守一為首，守一不從而死，乃擁韋貴據城以叛。禮賓副使、兼閤門通事舍人、知廣信軍劉貽孫與走馬承受宋有言臨城諭叛兵，有欲降者，計未決，而諸路各進軍來討，遂復固守拒命。按保州兵亂，乃八月初五日，朝廷於初九日始知。富弼使河北，實初五日受命，此時朝廷未知保州兵亂也。弼使河北，但欲修飭邊備，未行而保州亂作，朝廷就委弼措置。弼緣此遂行，實非始謀也。其後，弼有辨讒謗劄子卻云因保州亂，堅乞得河北宣撫，蓋小誤。然事適同日，不妨便文。而范純仁行狀、蘇軾神道碑及朱、墨史附傳並云弼因保州賊平乞出，則誤甚矣，今不取。
乙未，翰林學士承旨丁度、學士王堯臣、□育、宋祁，知制誥孫抃、張方平、歐陽修，權御史中丞王拱辰、侍御史知雜事沈邈等言：「中書、樞密院聚廳召臣等宣示契丹來書并朝廷答書，臣等竊謂契丹、元昊相攻，虛實未可知，今來書大意，且言以元昊不順朝廷之故，遂成釁興兵，恐深入討伐之後，元昊卻歸朝廷，乞拒而不納。今答書便云於元昊理難拒絕，則是不從北鄙之請，堅納西人之盟，得新附之小羌，違久和之彊敵。如聞契丹見屯兵甲，近在邊陲，萬一得書，違情生忿，回戈戎境，有以為名。夫患有遲速，事有重輕，此朝廷不可不審度也。若阻契丹而納元昊，則未有素備之策，絕元昊而從契丹，又失綏懷之信，莫若以大義而兩存之。臣等謂宜降詔與元昊，言昨許再盟，蓋因契丹有書來言彼是甥舅之親，朝廷久與契丹結和，不欲傷鄰國之意，遂議開納。今卻知國中招誘契丹邊戶，虧甥舅事大之禮，違朝廷納□之本意，當須復順契丹，早除嫌隙，則誓書封冊，便可施行。仍乞於契丹回書中言已降詔與元昊，若其悔過歸順貴國，則本朝許其□附；若執迷不復，則議絕未晚。如此，則於西人無陡絕之曲，於北鄙無結怨之端，從容得中，不失大義，惟陛下裁擇。」
先是，育獨奏疏言：「契丹被朝廷恩腴，為日已久，不可納一叛羌，失繼世兄弟之懽。今二蕃自鬥，鬥久不解，可觀形便，乘機立功。萬一過計，亟納賊昊，臣恐契丹窺兵趙、魏，朝廷未得元昊毫髮之助，而太行東西先有煙塵之警，此不可不察也。為今之策，宜使人諭元昊曰：『契丹汝世姻，一旦自絕，力屈而歸我，我所疑也。若無他者，當順契丹如故，然後許汝歸□。』告契丹曰：『已詔元昊，如能委謝轅門，即聽內附，若猶固拒，當為加伐。』如此，則二敵不能歸尤朝廷。」及聚議，方平實當筆，皆不能易育初議焉。張方平墓誌銘載此議出於方平，方平集有此兩篇。後一篇注云議與宋祁同上。墓誌亦云仁宗以書示方平及宋祁，然方平此時但為知制誥，未入翰林也。蓋輔臣召兩制示以書，方平即同祁等上議。議實方平所作，而□育議獨最先上，及是又與兩制同之，今并收育議附見。實錄又不載知制誥姓名，蓋脫誤也。
丙申，詔在京犯罪配隸外州軍者，不得因差役上京，在京諸司亦不得指名抽差。時內東門吏犯贓配黃州，其親戚多內臣，求駕綱上京，而作坊射為甲匠。權度支判官李參奏恐無以懲姦，故禁之。
丁酉，陝西、河東宣撫使范仲淹言，知延州日，見進士張挺有武力膽略，乞補三班差使殿侍，為隨行指使，從之。張挺，不知本末何如？若竟無聞，當削去。 戊戌，右正言、集賢校理、同修起居注余靖假右諫議大夫、史館修撰，為回謝契丹使。
先是，靖言：
伏聞契丹耶律元衡來聘，道路傳言，專報西征之事。臣雖愚陋，竊用憂之。且敵人當無事之時，尚可窮巧極詐，乘我之怯，以恣無厭之求，況今用兵之際，豈得默而無請？臣竊料敵人之意，不出數策：一曰借兵於我，同力剪除；二曰見乏資糧，欲假邊粟；三曰軍興費廣，先借數年之資；四曰元昊與賊連謀，不宜更通和好。其他狡計，不可詳知，此皆目前所宜預備者也。
敵人背約，妄起事端，不當但務偷安，每事輕許。我守盟誓，拒之有詞。若只有借兵之言，最可理奪。伏緣景德之誓，共約休兵，只如元昊負恩，擾我邊鄙，本朝調發卒乘，數年于茲，未嘗假北敵之兵議誅討。今若夾山部落亡入我境，則當竭力，同共驅除，境外之師，無名可出，此則借兵之謀不可許也。若以資糧為詞，亦當堅拒。伏緣國家封疆至廣，軍馬至多，內有朝廷百官之奉，外有賓客四方之事，賦入有常度。但緣愛惜生靈，不忍爭戰，故割自奉之金帛，以資兄弟之國。一國之財而供二國之用，固無餘羡以副非意之求，此又借糧之議不可許也。若云先借歲聘之數，尤當阻之。伏緣契丹每言此來再結盟好，不同向前，固宜謹守誠信，以敦萬世之約。況近歲新添金帛，割剝已深，山澤之利，歲計猶有不足；桑蠶所產，民力固亦無餘。比要兩國安寧，是用不惜所有，今伐一小族，便此過求，若更有大事，如何應副？侵凌之勢，無時暫已，國家之物有限，強敵之求無厭，欲望不危，必不可得，此又預借歲物不可許也。若云元昊懷貳，與賊通謀，同盟之國，所宜共嫉，惟此一事，最難處置。從之則權在敵人，不從則強兵在境，酌今之勢，不能不從。伏緣北敵，本參和議，彼既有隙【一四】，勢難兩交。若謂元昊已有好意，不可拒絕，臣恐納元昊而簄耶律，則敵人移兵於我矣。臣愚以謂元昊之論未定，猶可緩之以順北敵之請，其餘不可從也。
臣伏讀唐史，竊見回鶻於唐朝有收復兩京之功，每歲止賜絹三萬匹。今來契丹歲取我物五十萬，其害深矣。伏乞朝廷密暣邊臣，嚴設武備，儻或敵人過分求索，不宜輕許，以重取國辱。廟堂之上，固有謀猷諫諍之官，惟憂闕失，望朝廷裁之。
又言：
伏睹耶律元衡已朝見訖，中外臣僚，但聞報西征事，又知河東邊奏警急，並無不憂懼。雖北邊事宜，云征夾山部落，且夾山小族，而契丹舉國征之，事勢甚大，恐似別有謀者。臣竊思之，朝廷於西北大事，前後處置失錯，所以敵人乘釁，肆其憑陵，今者使來，必此之故。切緣元昊累世稱藩，一日僭叛，招攜出討，當自圖之，而乃屈中國之威，假契丹之援，借人之勢，權在他人，此謀始之失也。臣去年在敵中，敵主親與臣言梁適去時，云河西事了，遣人來謝。及以元昊表示臣，俾知元昊畏伏之意。又與臣言候乾元節信使碽日，請仔細報來。及臣歸朝，首言此事，只緣夷簡病退，梁適差出，便乃隱諱，云無此言。暨乾元節信使蕭孝忠來，屢問館伴張錫，錫終不與言元昊商量次第。朝廷當元昊叛時，則遣使告之，及其和約欲就，則問而不對，必疑朝廷有異議矣。此始末不同之失也。
臣曾具奏陳，擬其所謀四事：一曰借邊兵，二曰借邊粟，三曰假數年之物，四曰絕元昊之和。遙度敵情，在此而已。必若假借財物，拒之有詞，惟與元昊絕和，最難處置。臣竊計之，遜詞以謝北敵，緩詞以□西戎，苟紓歲月之禍，誠當今可施之策也。然臣愚慮兵禍自此起，不宜處置更有失錯。今若徇北敵而絕西戎，亦有兵禍，納西戎而違北敵，亦有兵禍。二敵連謀共為矛楯之勢，北人才去，西人必來，拒納之間，動皆有礙。擇禍就輕，守之以信，使曲不在我，即其要矣。
必若棄元昊以為外虞，堅絕其約，使北人不能反覆而邀功，此最久安之策，恐謀者不能終之。且元昊所有抗中國者，僭尊號，改年名，不稱臣，不奉表，此其倔強之勢也，今皆捨去而歸我矣，三年謀之，而一朝絕之，及其既去，北敵使至，將又招之，倔強之性，豈不懷忿？此起兵之禍也。契丹所以取重於中國者，亦欲成和好之事，專與奪之權也。今西戎偃蹇而不從，朝廷沉吟而不報，及其使我絕之，而遽即成之【一五】，桀驁之氣，豈不懷怒？此亦起兵之禍也。然而彼欲舉兵，而使我絕約，皆北人之狡謀耳。 臣竊料北人因弋獵之勢，為舉兵之名，欲邀成功，以德於我。若報之曰：「天下之民一也，本朝之兵，尚不忍令其戰鬥，以趨死傷之禍，況鄰國之兵，冒白刃而不憂其傷，非所以為心也。寧失一小蕃，不可煩兄弟之國。蕭使碽日，曾達此誠，且未嘗乞師，無煩大舉。若元昊自有釁隙，違忤北朝，今之出師，非復預議。又元昊使來每稱北朝之意，早緣名體未順，難以從之。近者稱本朝正朔，去羌人僭偽之號而稱臣矣。只以事要久遠，故須往覆商量。今若事體準前，固當拒絕，但業已許其每事恭順，則受其來歸，若來而拒之，則似失信。且中國以信自守，故能與四海會同，儻失信於人【一六】，誰復信其盟約？若北朝怒其叛而伐之，南朝因其服而捨之，共成德美，亦春秋之義也。」敵雖強悍，固當聞此而悛心矣。惟重幣輕使以給之，使其有邀功之心，則必緩圖我之患也。
臣又聞前歲北人解甲後，幽州亦遭掠奪財物，迫奪婦人，發掘墳墓，燕人苦之。今河東近邊恐有衝突，須作隄備，以戒不虞。臣常觀北朝氣陵中國，捃拾事緒，以起釁端，歸於強弩相射，利劍相擊而後已，不可不早備也，惟陛下圖之。
朝廷以靖言為然，於是遣靖回謝。其復書略曰：「若以元昊於北朝失事大之體，則自宜問罪，或謂元昊於本朝稽效順之故，則無煩出師。矧延州昨奏元昊已遣楊守素將誓文入界，儻不依初約，猶可沮還，如盡遵承，則亦難卻也。」
樞密院言保州兵亂，詔遣入內供奉官劉保信馳往視之。諫官孫甫力言前有告變者，樞密使杜衍不時發之，當得罪。甫本衍所舉用，其不阿如此。
庚子，命知制誥田況往保州城下【一七】相度處置叛軍，仍聽便宜從事。
辛丑，知青州陳執中言：「奉詔權罷修州城，契丹雖遣使再盟，然未保情虛實，恐未可遽廢防守之備。況秋稼大成，人心樂于集事，舊城比已興工徱削，高下可窺，若遂中輟，它日不免重困於民，乞遂乘時完緝。」奏可。先是，有言執中率民錢修州城，民甚苦之。故有詔罷其役也。記聞云：集賢校理李昭遘言執中之短，詔以昭遘疏示執中，執中臱恚，上疏乞江淮小郡，不許。按昭遘三年七月罷陝州，入判理欠憑由。今年八月為度支判官，不知奏執中時，是何職任，當考。
賜保州投來人員、兵士特支錢。 壬寅，降敕牓招安保州叛軍。
詔知雄州王德基諜報北界，以保州兵亂，本路方領兵捉殺，恐緣邊人戶驚疑也。
癸卯，右正言、知制誥田況為龍圖閣直學士、知成德軍，充真定府、定州路安撫使。況言保州緣邊人戶多扇言軍賊作亂，將引契丹兵馬入界，以臣所料，必有姦人因欲搖動邊民，乞下緣邊安撫使密令捕緝，法外施行。從之。
右正言、知制誥歐陽修為龍圖閣直學士、河北都轉運按察使。上面諭修曰：「勿為久居計，有事第言之。」修對以諫官乃得風聞，今在外使事有指【一八】，越職罪也。上曰：「事苟宜聞，不可以中外為辭。」諫官蔡襄、孫甫奏留修，不許。此據修附傳及晏殊正傳。
右正言、集賢校理、同修起居注余靖知制誥，仍知諫院。
右正言、直集賢院、知晉州尹洙為起居舍人、直龍圖閣、知潞州。舊制，諫官、御史補外無待闕者，洙自慶移晉，會前守未滿歲，有旨令洙待闕。洙心疑鄭戩譖己，因奏乞與戩俱下御史獄，辨水洛城事。且言戩交結走馬承受麥知微。於是遷秩改命，而所乞竟不從。鄭戩結交中官，本傳都不載，此據尹洙奏狀。又碧雲騢載【一九】：戩結中官黃元吉而進用，一日，元吉左遷，同列戲之曰：「天休走卻爺矣。」戩笑曰：「君知我更有一爺在。」恐戩亦不至此。碧雲騢託名梅堯臣，然非也。元吉事當考。 秘書丞、館閣校勘、知諫院蔡襄為直史館、同修起居注。是日，襄言：「保州軍士閉城作亂，殺黨中懦弱十餘人，指為首惡，以要朝廷招安。臣與臣修、臣甫已有論列，欲令知定州王果引兵隨牓入城，盡行誅戮。不聞施行。竊以天下內外之兵百有餘萬，苟無誅殺決行之令，必開驕慢叛亂之源。今州兵殺官吏，閉城門，從而招之，使傳於四方，明朝廷有畏觽不殺之恩【二○】，官吏有觸事可持之勢，何憚而不為！議者若謂今日北敵妄生釁端，不可便於極邊之地張皇其事，為敵人所窺，是不知制兵之權，而昧威戎之略也【二一】。夫中國為北敵所輕者，本由朝廷威令不行，今以勁兵入城誅三千叛卒，以絕天下禍亂之萌，而敵人咫尺，必將悚動，安慮其窺乎！況事機不可失，惟陛下特發睿斷而行之。」
甲辰，資政殿大學士、吏部侍郎石中立為太子少傅致仕。
河北宣撫使富弼奏請殿中丞劉牧掌隨行機密文字，從之。牧，西安人也。
賜保州城下諸軍將校特支錢。 乙巳，龍神衛四廂都指揮使、衛州防禦使郭承祐為宣州觀察使，罷軍職。樞密使杜衍
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