卷一百七十六
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卷一百七十六 (第1/3页)
起訖時間 起仁宗至和元年正月盡是年八月
卷 名 續資治通鑑長編卷一百七十六
帝 號 宋仁宗 年 號 至和元年（甲午，1054）
全 文
春正月辛未，詔京師大寒，民多凍餒死者，有司為瘞埋之。 壬申，碎通天犀，和藥以療民疾。時京師大疫，令太醫進方，內出犀牛角二本，析而觀之，其一通天犀也。內侍李舜卿請留供帝服御，帝曰：「吾豈貴異物而賤百姓哉。」立命碎之。
建寧留後楊景宗卒，贈武安節度使、兼太尉，諡莊定。
景宗起徒中，以外戚故至顯官。然性暴戾，所至為人患。使酒任氣，知滑州，常毆通判王述仆地。帝深戒毋飲酒，景宗雖書其戒坐右，頃之輒復醉。其奉賜亦隨費無餘。始，宰相丁謂方盛，築第敦教坊，景宗為役卒，負土第中。後謂敗，帝以其第賜景宗，居三十年乃終。
癸酉，貴妃張氏薨。
初，妃既受封冊，寵愛日盛，出入車御華楚，頗侵並后飾。嘗議用紅繖，增兵衛數，有司以一品青鴜奏，兵衛準常儀。上守法度，事無大小，悉付外廷議。凡宮禁干請，雖已賜可，或輒中卻，妃嬖幸少比，然終不得紊政。及薨，上悲悼不已，謂左右曰：「昔者殿廬徼衛卒夜入宮，妃挺身從別寢來衛。又朕嘗禱雨宮中，妃刺臂血書祝辭，外皆不得聞，宜有以追賁之。」入內押班石全彬探上意，請用后禮於皇儀殿治喪。諸宦者皆以為可，入內都知張惟吉獨言此事須翼日問宰相。既而判太常寺、翰林學士承旨王拱辰，知制誥王洙等皆附全彬議，宰相陳執中不能正，遂詔近臣、宗室皆入奠於皇儀殿，移班慰上於殿東楹。特輟視朝七日，命參知政事劉沆為監護使，全彬及勾當御藥院劉保信為監護都監。凡過禮，皆全彬與沆合謀處置，而洙等奏行之。石全彬傳云：王拱辰請治喪皇儀殿，全彬以為當問大臣。宰相陳執中不能正之，遂詔近臣、宗室皆入奠，移班慰于殿東楹，皆劉沆及洙與全彬合謀為之。按張惟吉傳，治喪皇儀，諸宦者皆以為可，獨惟吉言此當問宰相。然則言當問宰相者，獨惟吉也。全彬實與劉沆、王洙等合謀為非禮之禮，又安得有此言！而全彬傳乃攘取以為出自全彬，今不取。且妃喪，那得關學士院，其實全彬所請也。事下禮官，而拱辰判太常寺，遂與王洙等附會全彬議。朝廷既用禮官議，故當時皆謂拱辰請之，其實不自拱辰也，拱辰特從全彬者耳。今略加刪潤，使不相牴牾。 初，有司請依荊王故事，輟視朝五日，或欲更增日，聽上裁，乃增至七日。殿中侍御史酸棗呂景初言：「貴妃一品，當輟朝三日。禮官希旨，使恩禮過荊王，不可以示天下。」不報。
丁丑，追冊貴妃張氏為皇后，賜諡溫成。先是，御史中丞孫抃三奏請罷追冊，不報。初賜諡曰恭德，樞密副使孫沔言：「太宗四后皆諡曰『德』，從廟諡也。今恭德之諡，其法何從？且張、郭二后，不聞有諡，此雖禮官之罪，實貽譏於陛下，不可不改。」因改諡溫成。抃及侍御史毋湜、殿中侍御史俞希孟等皆求補外，知雜事郭申錫請長告，皆以言不用故也。抃等乞補外，申錫請長告，此據記聞。
禁京城樂一月。
己卯，殯溫成皇后於皇儀殿之西階，宰臣率百官詣殿門進名奉慰。
壬午，以溫成皇后薨，遣官告太廟、皇后廟、奉慈廟。
甲申，宰臣梁適奉溫成皇后諡冊於皇儀殿，百官詣西上閤門進名奉慰。是夕，設警場於右掖門外，上宿於皇儀殿。
乙酉，上成服於殿幄，百官詣殿門進名奉慰。是日，殯溫成皇后於奉先寺，輴車發引，由右昇龍門出右掖門，升大昇轝，設遣奠。 先是，詔樞密副使孫沔讀哀冊，沔奏：「章穆皇后喪，比葬，行事皆兩制官。今溫成追諡，反詔二府大臣行事，不可。」於是執冊立上前陳故事，且曰：「以臣孫沔讀冊則可，以樞密副使讀冊則不可【一】。」置冊而退。宰相陳執中取而讀之。既殯，百官復詣西上閤門進名奉慰。
丁亥，錄周後故太子少傅柴守禮孫若訥為三班奉職。 戊子，錄溫成皇后從弟著作佐郎希甫為太常博士，光祿寺丞及甫為祕書丞，太常寺太祝正甫為光祿寺丞，右侍禁、閤門祗候山甫為西頭供奉官；姪大理寺丞守素為太子中舍，西頭供奉官守誠為東頭供奉官；妹婿左班殿直、寄班祗候胡思廉，左侍禁曹詢並為閤門祗候；姪貋太常寺太祝盛和仲為大理評事。又錄其簄屬十數人。
詔待制以上丁父母憂，已聽解官行服，今滿百日猶起復，其罷之。
己丑，賜溫成皇后母楚國太夫人曹氏敦教坊第一區。
辛卯，御崇政殿錄繫囚，□下三京輔郡雜犯死罪第降二等，徒以下釋之。 賜宿州布衣營知止絹十匹，粟麥各十石。知止高年有行義，為鄉里所推，故賜及之。
癸巳，延福宮使、武信留後、入內內侍省都都知王守忠，罷延福宮使，為武信留後，他毋得援例。故事，宦官未有真為留後者，守忠介東宮舊恩，數求之，上亦欲予之。先是，高若訥為樞密使，持不可，故止。及是，守忠疾，復求為節度使。宰相梁適曰：「宦官無除真刺史者，況真節度使乎！」上曰：「朕鴜嘗許守忠矣。」適曰：「臣今日備位宰相，明日除一內臣為節度使，臣雖死有餘責。」御史中丞孫抃聞之，亦奏疏力爭諫，乃罷節度使不除【二】，然猶得真為留後。言者方奏疏論列，翼日守忠卒。
守忠謹愿細密【三】，故眷遇最厚。方在疾告，上令用浮屠法，集僧於其家，凡四十九日，為之禬禳。既卒，贈太尉、昭德節度使，諡安僖，特給鹵簿以葬。按守忠傳不云將除節度使，獨王珪誌梁適墓載其事，而孫抃集有諫疏具在。抃本傳亦云帝欲令守忠領武寧節度使，抃奏罷之。然則守忠鴜將有節度使之除矣，賴抃等諫正，除目未出，故實錄及本傳不載。其真為留後才一日遂死，抃等雖有論列，想亦難追正矣，實錄乃云臺諫官以為言，而宰相不能正。疑實錄所稱臺諫之言，乃將除節度使時，抃等相論列者。若經論列，不當真除留後，則恐疏實未奏，故守忠正傳亦但云臺諫方奏疏論列而守忠卒，今從正傳。神宗實錄梁適傳又削去適諫守忠真除節度使事跡，豈謂適素姦邪不能辦此【四】，或疑守忠初無此除故邪？今復著之。
二月乙未朔，詔天下州縣自今遇大雨雪，委長吏詳酌放官私房錢三日，歲毋得過三次。
丁酉，詔禮院，孝惠、孝章、淑德、章懷皇后、章惠皇太后、案宋史后妃傳無章惠諡，或係章獻、章懿、章穆之誤，或原有章惠之諡，後改，而史未及載，謹識其疑云。溫成皇后皆立小忌。
先是有請立溫成忌者，直集賢院劉敞言：「太祖以來，后廟四室，陛下之妣也，猶不立忌。豈可以私昵之愛而變古越禮乎！」於是□四后及章惠皆詔立忌。樞密副使孫沔極陳其不可，御史中丞孫抃累奏論列，而禮院官亦以為言，皆不聽。尋罷之。
庚子，詔曰：「乃者調民治河隄，疫死者觽，其蠲戶稅一年；無戶稅者，給其家錢三千。」
辛丑，詔禁軍逃至緣邊，經一宿捕獲者斬。初，河北緣邊安撫副使宋守約言比歲河北軍士數逃入契丹，良由捕逃軍法輕，請復天聖舊制，去三日內捕獲貸死之法。故更著此條。
戊申，太常博士、史館檢討張芻落職，監潭州稅。 先是，芻為禮官，有詔立溫成忌，禮官列言其不可，宰相患之。或謂宰相曰：「芻獨主茲議，他人皆不得已從之爾。」芻父太祝牧，當任蜀官，芻嘗奏章乞代其父，且求知廣安軍。執政謂曰：「故事，史館檢討不為外官，若舍去此職，則可往。」芻始謂必換職名，及知弗得，乃言父欲自行，仍願留史館。無何，牧至京師，復上書乞免入蜀。宰相既惡芻，因追罪芻【五】奏事前後異同而黜之；其實欲絕禮官髃議，借芻以警其餘爾。芻，鄄人【六】，皓孫也。
己酉，三司言陝西、河東歲減西川所上物帛而軍衣不足，又河北入中糧草數多，未有綢絹折還，請貸內藏庫綢十萬，欲先輸左藏庫緡錢二十萬，餘計其日直以限追償，從之。
戊午，詔乾元節度僧尼，自今兩浙、江南、福建、淮南、益、梓、利、夔等路，率限僧百人度一人，尼五十人度一人，京師及他路僧尼率五十人；道士及女冠不以路分，率二十人度一人。
己未，工部郎中、直史館張掞為戶部副使。此為梁適罷相張本。
賜京畿轉運使公使錢三十萬。 樞密副使、給事中孫沔，數言追冊溫成於禮不可，且曰：「皆由佞臣贊茲過舉。」宰相陳執中等甚銜之。沔不自安，力求解職。壬戌，授資政殿學士、知杭州。浙俗貴僧，或縱婦女與交，沔嚴察之，杖配者甚觽。 三司使、禮部侍郎田況為樞密副使。
三月戊辰，遣開封府判官、司封員外郎王鼎，往滄州相度鹽利害以聞。
樞密使、彰德節度使、同平章事王貽永，數以疾求罷，己巳，罷為景靈宮使，加右僕射、兼侍中，案宋史宰相表作檢校太師。仍詔特依宗室例，歲賜在京公使錢五千緡，其進奉聽如兩府例。
貽永性清謹寡言，頗通書，不為聲伎之樂。本朝外姻未有輔政者，貽永在樞密僅十五年，常遠權利，歸第則杜門謝賓客，迄無過失，人稱其謙靜【七】。慶曆間，貽永位冠西府，楊懷敏自河朔入奏塘泊事，欲升黜者數十人。兩府聚議，宰相賈昌朝見懷敏為興，呼押班太傅，懷敏稱說云云。獨貽永頗怒，謂曰：「押班如此，騰倒人太多，寧為穩便。」懷敏縮頸而退，昌朝大慚。龐籍、□育時為樞密副使，相謂曰：「常得此老發怒，大是佳事。」此據江氏雜志附見。
河陽三城節度使、同平章事、判鄭州王德用為樞密使。 庚午，三班奉職黃獻珪為左班殿直，邕州司戶參軍石鑑、道州進士□舜舉並為大理評事，黃汾為衛尉寺丞，賞獲儂智高母子之功也。知桂州余靖加集賢院學士、加集賢乃二月辛酉，今附此。知邕州蕭注遷西上閤門副使。注五月丙戌乃遷，今□書。
辛未，翰林學士曾公亮、鎮潼軍留後李端懿，同試入內醫官。
詔諸路提點刑獄朝臣【八】、使臣，自今三歲一代之。
壬申，溫成皇后母楚國太夫人曹氏卒，輟視朝三日，幸其第臨奠。
賜邊臣御製攻守圖。
置提點京畿刑獄官，以度支員外郎蔡挺為之。
癸酉，錄永興軍清遠弩手指揮使李遂子安、昇並為茶酒班殿侍，遂與蕃賊戰死故也。
乙亥，判大名府賈昌朝言：「自來軍主都虞候□廂軍都指揮使，近年退斥者多差為河北路部署、鈐轄。其人既無遷陟之望，惟務侵漁士卒，緩急必誤邊事。請自今止差閑慢路分。」從之。
司天監言日食夏四月朔。 庚辰，德音改元，降天下死罪一等，流以下釋之。
癸未，易服，避正殿，減常膳。
乙酉，詔京西民饑，宜令所在勸富人納粟以賑之，其荒田如人占耕及七年起稅二分，逃田及五年減舊稅三分，因災傷逃而復業者免支移折變二年，非因災傷者免一年。 丁亥，命知制誥呂溱同看詳編配罪人。 壬辰，宰臣率百官上表，請御正殿，復常膳，不許，自是表三上，乃許之。
夏四月甲午朔，日有食之。遣官祀社以救日。是日雷雨，至申時，見所食九分之餘。
丙申，宰相率百官【九】以日食不及算分拜表稱賀。
丁酉，詔諸路轉運、提點刑獄司，賊盜發而不以聞者，其州縣長官並以違制論。
戊戌，御崇政殿，閱諸軍轉員凡三日。
詔三司鑄「至和元寶」錢。 庚子，龍圖閣直學士、刑部郎中、知秦州張□為右司郎中。以蕃部寇古渭寨，道阻不通，而□舉郭恩發兵擊走之也。 辛丑，御正殿，復常膳。
利州路轉運司言蕃部寇文州。詔益利梓夔路鈐轄、秦鳳部署司嚴加守備，仍令階州撫綏所屬蕃部，勿令結連以為邊患。
文州蕃部每入寇，酋豪常氏輒禦卻之。知州□賁陰與諸族約，誣常氏欲為變，械繫獄，將滅其家以幸賞。轉運使解賓王馳往出之，而奏逐賁。賓王，蓬萊人也。
祥源觀火。
先是，知制誥胡宿言：「臣竊以國家乘火而王，火於五行，其神屬禮【一○】。漢書天文志曰：『火，禮也。』以此而言，國家常須恭依典禮，以順火性。伏睹京師自去秋不雨，綿歷三時，聖心焦勞，臣下隕越，思所以消救之道，未知所出。伏惟陛下明德恤祀，虔供郊廟，宜蒙福應，乃遘災旱。古者祭天，神無二主，禮專一配，所以奉天帝之尊，明不敢瀆。三代、兩漢之盛，莫之敢易。唐初始有兼配之事。垂拱中，禮官希旨，郊丘諸祀，遂有三祖同配之禮。開元十一年，明皇親享圜丘，禮官建議，遂罷三祖同配之事。除此之外，未有一代三帝同配昊天之禮。國家至道三年，詔書親郊圜丘，以太祖、太宗並配。陛下即位，景祐二年，詔禮官詳按典禮，以辨崇配之序。詔書節文：『自今以往，太祖定配，二宗迭侑。』去年八月八日，詔書：『今次南郊，三聖並侑，後次卻依舊禮。』未踰旬日，復有『今後每遇南郊，三聖並侑』之詔。竊尋詔旨，先後不同，此誠陛下至孝烝烝，虞舜之用心也。然有違典禮，未合天衷，致旱之由，恐在於此。臣愚欲望聖慈，今後南郊，乞且依去年八月八日詔書及景祐二年禮官所定太祖定配之典，追寢去年八月二十四日『今後每次南郊，三聖並侑』之詔書，告謝天地，以順火性，必蒙福祉之降，足消災旱之異。臣若心知不可，
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