卷三百三十六

    卷三百三十六 (第2/3页)

二十六棚,都計租額地一萬二千餘頃,惟四棚租額數足,二十二棚隱陷之地計七十餘頃,人戶冒佃,積有歲年。臣遂擘畫先閱視見存牧地,循其邊幅,圖以形勢,方見見存牧地尖斜彎曲闕縮之狀。呼集人戶,令就紙圖見存牧地之旁,自裏及外,籤貼所占地段,然後諭以牧地形勢,侵冒灼然之跡。除豪右侵占外,復有見任官職田、州學學田之類,係占牧地者,先次拘括,以塞百姓觀望之意。其人戶遂肯伏認所占地段在牧地四至內,其地例皆肥沃,情願依舊住佃,改稅為租訖。臣今畫到六縣牧地新舊形勢圖一冊,伏望特賜宣取。」御批:「可契勘所陳虛實及曾與不曾依格酬獎,並審其人材,如堪任使,宜特除太僕寺丞、主簿,填見闕,以勸在仕首公幹力之人。」



    己丑,以叔儀為將作少監。(楊叔儀奏據御集【六】,御集止除寺簿,實錄乃除少監,當考。)



    辛卯,詔劉昌祚:「夏國近雖遣使乞修誓好,朝廷答詔許通常貢,然新畫疆土,封守未正,賊之承命逆順,情不可保。漸邇秋防,田稼在野,深慮守臣安於近詔,以為邊事遂寧,忽於隄防,或誤國事,委昌祚詳此施行。」  詔秦鳳路走馬承受楊安民,陝西買馬司選馬三千匹赴涇原路,以本路諸軍闕馬甚多故也。



    都水監丞陳祐甫言:「滑州魚池埽危急,買納物料俱竭。今全河傾側南岸,極力救護可定,乞下京西轉運司具梢草百萬,都水監支竹索萬條。」從之。



    賜措置河北糴便司度僧牒三百,修北京東、西濟勝倉。(六月十一日御批可考。)



    手詔蹇周輔:「今河朔雨澤調節,夏必豐成,秋稼立苗甚茂,宜乘美歲,廣謀收糴,仍具定、瀛州新倉畢之期以聞。」是歲,北京東、西濟勝二倉,定州衍積、寶盈二倉與瀛州之倉告成,各二千楹。(此據本志,係之六月,今附見閏六月十七日賜度牒修北京二倉後。七月二十一日,周輔入為戶侍。)  太常寺言:「博士王古乞自今諸神祠加封,無爵號者賜廟額,已賜廟額者加封爵,初封侯,再封公,次封王,生有爵位者從其本。婦人之神封夫人,再封妃。其封號者,初二字,再加四字。如此,則錫命馭神,恩禮有序。凡古所言皆當,欲更增神仙封號,初真人,次真君。」並從之。



    壬辰,皇第九子佖為山南東道節度使、儀國公。(新紀但書佖封儀國公,舊紀仍書節度使。)



    癸巳,權發遣提點開封府界諸縣鎮公事范峋上殿言知雍邱向宗□違法,見已劾奏,上曰:「已逐之矣。」因問諸縣可稱者何人,峋言:「奉議郎、知考城孫載簿案嚴整,稅課辦集;通直郎、知咸平朱勛未滿任而去,民至今思之。」上曰:「朱勛嘗有薦廣西勾當者。」峋言:「趙□征安南,嘗奏勛隨行。」上曰:「違慢者既斥逐,有善狀者復收擢,則官吏自然戒勸。」乃詔孫載、朱勛中書省籍記姓名。



    京東轉運司言:「本司買鹽官【七】、侍禁張白坐率觽醦戶以久雨得晴,賽神飲酒,繫百餘人。蓋河北人情不悅本司遣官籠取遺利,恐因搖動遠近,後官亦難責以辦事。其張白推行鹽法,最為得力,所坐緣公,情無大惡。如當劾罪,乞不追證左,免致醦戶例遭禁繫,使煎鹽之事虧損歲課。」詔特免問。



    御史中丞黃履言:「聞將作監丞宋彭年五月中申監,準蒲左丞吏押白頭子五道,追專副人吏、作匠,有妨本場工作。將作監至六月方牒大理寺,大理寺並不追究,唯坐吏許經臣罪。臣聞法行自貴者始。蒲宗孟叨位政府,不能悉心竭力,以務報稱,而自蒙大任以來,退食家庭,荒忋酒色,翌日朝退,昏倦熟寐,起簽書文字,不復詳究。聞執政聚廳,宗孟常未至。今又恃勢違法,役使兵吏,曠弛驕恣,至於如此。將作監既聞日役百餘人,當即施行,乃至七日而後下;大理寺既知宗孟違法,當盡公根究,乃書吏更以輕罪,且以緣故出之,皆畏避權勢,慢上曲法者也。」詔御史臺鞫實以聞。履又言:「宗孟事乃臣所彈奏,乞特命官司推治。」詔大理少卿韓晉卿、御史楊畏就臺劾罪以聞。



    詔:「廣東阜民監歲鑄錢,除本錢外,並屬內藏庫額,舊無專官主領,多為轉運司侵用,及不以時催驅過領,致煩朝廷專差官運致。宜自今專隸提舉司督趣輸納,令轉運司毋得干預。」



    乙未,熙河蘭會路制置司上左侍禁楊吉等募蕃兵過河討西賊功狀。詔楊吉遷供備庫副使兼閤門通事舍人,郭勝、王師道為閤門祗候,吹淩密為三班差使,策木多格為下班殿侍,馬淩於所當遷五資上與諸子承襲,其餘所俘獲功依例支賜【八】,阿錫達等七人於所當轉職名上亦與諸子承襲。所有賻贈:馬淩三百匹,阿錫達百匹,都虞候至蕃敢勇各五十匹,不獲首級蕃軍使依條承襲,王文郁賜敕獎諭。



    賜江、淮等路發運副使蔣之奇紫章服。運司歲漕穀六百二十萬石【九】,之奇領漕事,以五月至京師,於是入覲,上勞問備至,面賜之,且曰:「朕不復除官,漕事一以委卿。」之奇辭謝,因條畫利病三十餘事,多見納用。(李豸云:蘇迨言蔣穎叔【一○】之為江淮發運也,其才智有餘,人莫能欺,漕運絡繹。蔣,□人,諳知風水,嘗于所居公宇前立一旗曰「占風旗」,使人日候之,置籍焉。令諸綱日程亦各記風之便逆。蓋雷、雹、霧、露等有或不均,風則天下皆有。運至,取其程歷以合之,責其稽緩者,綱吏畏服。蔣之奇去,占風旗今廢矣。)



    賜開封府提點司度僧牒五百,市陽武等埽物料【一一】。



    樞密院言:「知熙州趙濟言,捕獲逃軍元德,詐稱使臣郭辆,傳李憲令開熙州城門,已付所司。案熙州極邊,而濟止憑元德詐稱李憲所遣,即開門聽出,何以伺察姦細?」詔濟自今凡事審實,毋得輕易,仍遍下所轄州、軍、城、寨官吏,亦依此指揮。其元德令制置使劾罪,斬訖以聞。濟尋具案奏。詔:「元德慮有隱伏交通外界姦細跡狀,可更切劾治。如無他情,即處斬。」又詔:「濟不能辨察,又不能審問,實為謬□。可免重黜,止罰銅四十斤。」  丙申,武寧軍節度使、守司徒、開府儀同三司致仕、韓國公富弼卒。(舊紀書弼卒,新紀書薨。)



    先是,弼上疏論治亂之要,曰:「臣聞自古致天下治與亂者,大綱不出諛佞、讜直之人二端而已。諛佞者進,人主不聞有過,惟惡是為,所以致亂也;讜直者進,則人主日有開益,惟善是從,所以致治也。此乃人主致治亂之大略焉。臣自離朝廷,退居林下,時亦仰知朝政所為,大率諛佞者競進,讜直者多處于外,雖有在朝者,蓋恐觸忤姦佞,亦皆結舌不敢有所開陳。又聞近日中外或有事緒,上撓聖懷,而忠義之士但仰屋竊嘆,不見有聞於上,致陛下不得知而更張之,此實非朝廷之福也。惟願陛下開忠正之路,杜髃枉之門,講求善政,變禍為福,俾天下受賜,坐致太平。此老臣有望於陛下,其間事目甚多,亦不敢妄有條列,但舉其大要,惟聖君留神而擇焉。不爾,即恐浸漬漸深【一二】,禍亂將至,則于時益煩宵旰之憂而亦無所濟矣。老臣犬馬區區之志,略陳其端,伏望聖慈無少忽而深思之,力行之,乃天下之幸,宗社之福也。」



    又言:「臣竊觀大凡臣僚上封論事,其間甚有事沽激取虛名者,亦有希利祿求實欲者。臣今年整八十,可謂老矣。近日尤覺衰薾,舉動須人扶策,家居坐臥,日與死迫,況已致政十有餘年,固非事沽激、希利祿之時也。惟是憂國愛君之心愈深愈切,所以不量僭越,特有此奏聞,惟陛下少加省察,思而行之。」



    疏奏,上語輔臣曰:「富弼有疏來。」章惇曰:「弼言何事?」上曰:「言朕左右多小人。」惇曰:「盍令分析孰為小人?」上曰:「弼三朝老臣,豈可令分析?」王安禮進曰:「弼之言是也。」罷朝,惇責安禮曰:「右丞對上之言失矣。」安禮曰:「吾儕今日曰『誠如聖諭』,明日曰『聖學非臣所及』,安得不謂之小人?」惇無以對。(此據邵伯溫見聞錄增入。蔡確新傳所稱「弼上言確小人,不宜在陛下左右」,或即此疏,已具注五年四月癸酉。)



    弼既上疏,又條陳時政之失,以待上問,封押付其子紹庭。及卒,司馬光、范純仁來弔哭,紹庭以告曰:「此殆遺表也。」光、純仁曰:「當即具奏,勿復啟。」莫知其所言,後乃得其矒曰:



    臣聞義不避難,忠不忘君,凡曰士夫,皆宜志此。況臣歷事三聖,位為上公,自當矢心本朝,同國休戚,不敢以進退之間,為憂責不加,便自同於觽人,循嘿苟安而已。今雖老病疲憊,待盡朝夕,家事世慮,不復縈心,惟是憂國愛君,愈深愈切,蓋是慮有所及,耳有所聞,恐懼憂思,勞廢寢食。又念今日上自輔臣,下及庶士,畏禍圖利,習成弊風,忠詞讜論,無復上達,致陛下聰明蔽塞,天下禍患已成,尚不知驚懼改悔,創艾補救,日甚一日,殆將無及,忠義之流,痛心寒骨。當此之時,而臣猶忍惜奄奄餘齡,圖子孫深計,坐視寧處,辜負天地,不為陛下盡誠意而陳之,則誰為陛下語者?儻使誤社稷大計,致生靈於塗炭,則臣豈惟生則愧心,死則含恨而已哉?直亦天地之所不容,萬世之罪人也。惟願陛下察臣老病將死,尚何顧求,特以不忍上負聖世,所以傾瀝血誠,哀憐愚衷,俯垂聽納,則天下幸甚!



    伏思朝廷綱紀、天下利害,豈復一一可道?陛下聖明,固當無所不燭,而況老臣前日論之亦已詳矣,不復以聞,惟取方今禍亂之幾,而天下所共憂懼事之切者論之。伏惟陛下天姿睿明,實邁前聖,自當齊德二帝,致治於三代之隆;但以即位之初,邪臣納說,圖治之際,聽任失宜,謂能拒絕觽人,不使異論得行,然後聖化可運,事功可成。此蓋姦人自謀利於苟悅,而柄任之臣,欲專權自肆,以成己志,遂誤陛下,放斥忠直,進用邪佞,忠詞杜絕,諂譽日聞,上心所欲,風從響應,無復爭辨救止,寖成大患。  竊思去歲朝廷納邊臣妄議,大舉戈甲,以討西戎,事出倉卒,人情洶懼,憂在不測,卒致師徒潰敗,兩路騷然。非賴聖明遽止再舉之師,則禍難之至,可勝道哉!此豈非朝廷大事安危所繫者乎?當舉事之初,執政大臣洎臺諫、侍從之官,苟能犯顏極諫,期於不為,則聖心自回,禍難自息矣。臣不知是時小大之臣有為陛下力爭其不可者乎【一三】?如聞廟堂之上,方且賡歌迭唱,夸示威略,以諛順聖意,則事之及此,又何疑焉?臣謂西師之失,獨陛下必以國家大計為憂,他人誰肯預焉?西師乃一事也,不幸又有甚於此者,亦將如是矣。一日事出意外,可復救耶?乃是陛下塗塞耳目,否隔上下,以取欺玩。古之所以速危亡之禍者,亦不出乎此耳。陛下豈以老臣□愚無知,論之為過甚乎?然事理明甚,道塗之人皆知之,陛下可不念之而寒心乎?以陛下之聖,若洗心降意,放逐邪佞,招延公正,使天下昭昭知朝廷躀然改圖,無諱陳罪納諫之意,則忠謀讜論必湊達天聽。陛下極誠心而用之,則萬事之正由此出矣。臣以謂今日天下之憂,其本出於誠意之不通,而諫路之絕也。臣特為陛下極陳所懷,因先及其致患之由,覬以上廣聖心,而俯察老臣之論也。今將列其事體之大而當今之急者耳,願陛下不以臣之愚而遽棄之,特加省覽,則不勝大幸!



    臣謂朝廷之事,莫大於用

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