卷三百五十五
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卷三百五十五 (第1/3页)
起訖時間 起神宗元豐八年四月丁亥盡其月
卷 名 續資治通鑑長編卷三百五十五
帝 號 宋神宗【一】
年 號 元豐八年（乙丑，1085）
全 文
四月丁亥，太皇太后曾祖贈太師、開府儀同三司、冀王瓊追封漢王，曾祖母贈冀國太夫人李氏贈漢國太夫人，贈冀國太夫人李氏贈雍國太夫人。祖贈太師、開府儀同三司、越王繼勳追封豫王，祖母贈越國太夫人康氏贈豫國太夫人，郭氏贈□國太夫人，王氏贈冀國太夫人；父贈太師、開府儀同三司、魯王遵甫追封□王，母贈魯國太夫人曹氏贈□國太夫人。皇太后曾祖故尚書左僕射、兼門下侍郎平章事、贈太師、開府儀同三司、□國公敏中追封文安郡王，曾祖母贈□國太夫人梁氏贈唐國太夫人，張氏贈荊國太夫人，宋氏贈楚國太夫人，王氏贈越國太夫人；祖故任駕部員外郎、贈太師、開府儀同三司、衛國公傅亮追封韓國公，祖母贈魏國太夫人□氏贈韓國太夫人；父故任定國軍節度觀察留後、贈太師、開府儀同三司、河內郡王經追封益王，母贈魯國太夫人李氏贈秦國太夫人，張氏贈□國太夫人。
中書省言，登極赦書並今月八日朝旨，民戶欠去年夏稅租【二】，及元豐六年已前稅租積欠，并緣納錢物倚閣稅等，乞並特除放。從之。
詔：「諸民戶欠元豐七年已前常平、免役息錢，各特減放五分。買撲場務、佃賃田宅空地出限當罰錢，調春夫河防、急夫開修京城壕及興水利夫罰錢，役人誤給工食錢，亦並除放。」 又詔：「遣鄜延路第一副將李浦，專捕陝西、京西路軍賊王沖。仍令選募膽勇兵員三五百人，每五十人，許不拘常制，抽差武勇使臣一名部押，不以遠近襲逐。每三日一具捉殺次第，急傳以聞。其捕盜官及已差任青等，並聽浦指揮，如有怯懦、逗留、畏避，仰浦選使臣代之，仍牒所屬劾奏，當議重行處斷。李浦給中等支賜，并所差使臣，並給驛券遞馬。兵員給口券外，兵級人給錢一千，人員人給錢二千；日支食錢五十，人員以次增給之。其器甲，於所在選借。」（六月十七日獲沖。）
詔知邵州關□選一官，以□招納芙蓉、石驛、浮城、界溪等處人戶歸化及臨口等處築寨鋪有勞故也。又詔□所保明乞推恩人係優等者，各與選一官，餘減年磨勘及支賜有差。
詔誠州天村、大由所建寨堡，各以地名為額。從知誠州周士隆之請也。
戊子，尚書省言：「諸處獲盜，有已經殺人、強姦及元犯強盜貸命斷配之人，再犯捕獲，有司以事發涉疑，例用知人欲告或按問自首減免法。且律文知人欲告及按問欲舉自首之類，減等斷遣者，為其情非巨蠹，有改過自新之心，故行□貸。今以上情理與餘犯不同，難以一例減等。欲乞請：強盜已殺人，并強姦或元犯強盜貸命，若持仗三人以上，知人欲告、按問欲舉而自首，及因人首告應減者，並不在減等之例。」從之。（舊錄云：先是，熙寧初，王安石引知人欲告減等律無「巨蠹不減」之文，與司馬光爭議久之，其後卒從安石議，全貸者觽。至是，姦臣欺罔改焉。新錄辯曰：臣下各以所見為朝廷議法耳，非欺罔也。「先是熙寧」至「欺罔改焉」五十字並刪去。明年二月末范純仁奏，當考。）
己丑，三省樞密院言：續討論垂簾故事儀注，應合告謝臣僚，並垂簾曰引，依閤門見行儀令。從之。
雍王顥、曹王頵上表辭贊拜不名，五日一朝見於內中，如見大長公主之儀。詔不允。 庚寅，尚書省奏：「刑部言：『今年正月九日赦書，敘法未復舊官者，滿三期聽一敘。即已得正官者【三】，每敘轉官【四】。如選人到銓日及年限【五】，即更與敘用。按選人常敘，如未復舊資，須一任，回到吏部日及年限，方許再敘。今非次赦恩，特理三期，欲不以到部為限，並與併敘【六】，內見任人，據所敘官資與寄理，仍支所敘官俸。』」從之。
供備庫副使兼閤門通事舍人文貽慶為奉議郎、都官員外郎。（貽慶，彥博第二子。）
司馬光上疏曰：
臣竊見先帝聰明睿智，勵精求治，思用賢輔，以致太平，委而任之，言行計從，人莫能間。雖周成王之任周公，齊桓公之任管仲，燕昭王之任樂毅，蜀先主之任諸葛亮，殆不能及。斯不世出之英主，曠千載而難逢者也。不幸所委之人，於人情物理多不通曉，不足以仰副聖志。又足己自是，謂古今之人皆莫己如，不知擇祖宗之令典，合天下之嘉謀，以啟迪清衷，佐佑鴻業，而多以己意輕改舊章，謂之新法。其人意所欲為，人主不能奪，天下莫能移。與之同者援引登青雲，與之異者擯斥沈溝壑，專欲遂其很心，不顧國家大體。人之常情，誰不愛富貴而畏刑禍，於是搢紳士大夫望風承流，競獻策畫，務為奇巧，捨是取非，興害除利。名為愛民，其實病民，名為益國，其實傷國。作青苗、免役、市易、賒貸等法，以聚斂相尚，以苛刻相驅，生此厲階，迄今為梗。又有邊鄙之臣，行險徼幸，大言面欺，輕動干戈，妄擾蠻夷。夫兵者，國之大事，廢興存亡，於是乎在。而其人苟營一身之官賞，不顧百姓之死亡、國家之利病，輕慮淺謀，發於造次。御軍無法，僅同兒戲；深入敵境，坐守孤城，糧運既竭，狼狽奔潰。築塞極邊，功猶未畢，輕敵不備，闔城塗地。使兵夫數十萬，暴骸於曠野；資仗巨億，棄損於異域。又有生事之臣，欲乘時干進，建議置保甲、戶馬、保馬，以資武備。變茶、鹽、鐵冶等法，增家業侵街商稅等錢，以供軍須。遂使九土之民，失業困窮，如在湯火。此皆髃臣躁於進取，惑誤先帝，使利歸於身，怨歸於上，非先帝之本志也。臣荷先帝大恩，常思報效，嚮在朝廷之時，屢言新法非便，觸忤權貴，冒犯觽怒，爭辯非一。先帝憐其孤忠，不以為罪，仍蒙寵擢，寘之樞廷。臣以所言未行，力辭不受。臣非惡富貴而好貧賤，正欲感寤先帝，知臣為國不為身，庶幾采納狂瞽，使百姓獲安，基扃永固而已。既又自乞□官，退伏閭里，雖身處于外，區區之心，晨夕寤寐，何嘗不在先帝之左右。所以不敢自赴闕廷如此之久者，亦猶辭樞廷之志也。熙寧七年，歷時不雨，先帝遇災而懼，深自刻責，誕布詔書，廣開言路。臣當是時，不勝踴躍，極有開陳。而建議之臣，知所立之法不合觽心，天下之人必盡指其非，恐先帝覺寤，而己受誤國之罪，伏欺罔之刑，乃勸先帝繼下詔書，言新法已行，必不可動。臣之所言，正為新法，若不可動，臣尚何言？自是閉口，不敢復預朝廷論議十有一年矣。然每睹生民之愁怨，憂社稷之阽危，於中夜之間【七】，一念及此，未嘗不失聲拊心也。葵藿之志，猶望先帝一賜召對，訪以外事，得吐心極言，退就斧鉞，死無所憾。不意上天降禍，先帝升遐，臣之寸誠，無由披露，鬱抑憤懣，自謂終天。及奔喪至京，乃蒙太皇太后陛下特降中使，訪以得失【八】，是臣積年之志一朝獲伸，感激悲涕，不知所從。顧天下事務至多，臣思慮未熟，不敢輕有條對，但乞下詔，使吏民皆得實封上言，庶幾民間疾苦，無不聞達。既而聞有旨罷修城役夫，撤詗邏之卒，止御前造作，京城之人，已自歡躍。及臣歸西京之後，繼聞斥退近習之無狀者，戒飭有司奉法失當、過為煩擾者，罷物貨等場及民所養戶馬，又□保馬年限，四方之人，無不鼓舞！聖德傳布，一日千里，頌歎之聲，如出一口，溢于四表。乃知太皇太后陛下深居禁闥，皇帝陛下雖富於春秋，天下之事，靡不周知，民間觽情，久在聖度，四海髃生，可謂幸甚！凡臣所欲言者【九】，陛下略已行之，臣稽慢之罪，實負萬死！夫為政在順民心，苟民之所欲者與之，所惡者去之，如決水於高原之上，以注川谷，無不行者。苟或不然，如逆阪走丸，雖竭力以進之，其復走而下可必也。今新法之弊，天下之人，無貴賤愚智皆知之，是以陛下微有所改，而遠近皆相賀也。然尚有病民傷國，有害無益者，如保甲、免役錢、將官三事，皆當今之急務，釐革所宜先者。臣今別具狀奏聞，伏願決自聖志，早賜施行。議者必曰：「孔子稱：『孟莊子之孝，其他可能也，其不改父之臣與父之政，是難能也。』又曰：『三年無改於父之道，可謂孝矣。』」彼謂無害於民、無損於國者，不必以己意遽改之耳。必若病民傷國，豈可坐視而不改哉？易曰：「幹父之蠱，有子，考無咎。」象曰：「幹父之蠱，意承考也。」蠱者，事有蠱敝而治之也。幹父之蠱，跡似相違，意則在於承繼其業，成父之美也。又曰：「裕父之蠱，往見吝。」象曰：「裕父之蠱，往未得也。」裕者，益饒之名也【一○】。若不忍違異，益父之過，往而不返，未為得宜也。昔漢文帝除肉刑，斬右趾者棄市【一一】，笞五百者多死；景帝元年即改之，笞者始得全。武帝作鹽鐵、榷酤、均輸等法，天下困弊，盜賊髃起；昭帝用賢良文學之議而罷之，後世稱明。唐代宗縱宦官公求賂遺，置客省拘滯四方之人；德宗立未三月，悉禁止罷遣之，時人望致太平。德宗晚年有宮市，五坊小兒暴橫為民患，鹽鐵月進羨餘；順宗即位，皆罷之，中外大悅。是皆改父之政而當者，人誰非之哉？況先帝之志本欲求治，而髃下干進
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