卷三百六十二
卷三百六十二 (第3/3页)
辨也。臣伏睹聖政日新，思致天下元元入于太平之域，愛養基本，為無疆之福，此甚盛德也。臣愚不肖，得於斯時親蒙聖選，拔自常調，置之諫列，固當盡忠竭愚以報萬一。恭惟神宗享御十有九年，勤勞可謂至矣；太皇太后陛下，以仁聖至明總攬萬機，保祐皇帝陛下夙成之德，講求善治，登任正人，天下翕然知所向矣。竊以朝廷之事，猶一家一身之治也。自祖宗以至今日，事或未安於理則必更張，烏有先後異同之說？惟其當而已。今朝廷之上，所與謀謨論議者，數執政大臣，若同心於公，則惟理為是；一懷私意，則異說不勝。方聖意孜孜圖治之始，或慮為大臣者，不顧義理之是否，輒懷私意，復為顧望，以為先朝之事不可遽更，肆為辨說，以惑天聽，此乃天下之邪臣，不可以不察也。臣願當廷見執政大臣論事之際，或說有異同，一以義理辨之，則忠邪自見。忠臣則任之宜堅，邪臣則亟行顯黜，不使肆異說以害政事，則天下太平不難致矣。」
甲戌，詔將來河北、河東路合置保甲冬教場，鎫令於不當北人道路安置；內拶邊州縣，仍令提舉保甲司、安撫司相度合置去處以聞。（密記十四日甲戌。）
吏部尚書曾孝□為資政殿學士、知潁昌府，翰林學士、知制誥呂大防為吏部尚書，端明殿學士、通議大夫、知潁昌府孫永為工部尚書，禮部侍郎李常、給事中陸佃並為吏部侍郎。給事中蔡卞為禮部侍郎，天章閣待制兼侍講范純仁、中書舍人王震並為給事中。純仁以司馬光親嫌辭，不許。 監察御史王巖叟言：「給事中處門下，當封駁，非他職比，凡政令之乖宜，除授之失當，諫官所未論，御史所未言，皆先得以疏駁而封還之。其于扼天下之要，以厲至公而嚴朝廷，莫先此者，宜得正人，以允公議。按震資材不高，特以阿諛附會，驟致清近。前歲將命西邊，所至貪饕，多受饋遺，流聞京師，甚為士論所鄙。出使無廉介之譽，立朝無端亮之稱，封駁之任，非震所當處，震之新命，乞賜追寢。」
巖叟又言：「臣近彈奏王震不可為給事中，乞賜追寢，至今未蒙施行，理當再有論列。臣言其出使無廉介之譽，立朝無端亮之稱，皆出於中外公論，非臣私言。竊以震元無科名偶因銓試得進士出身，當時之人已譏忝冒，因緣附會，暴至華顯，無一言一節之美聞於搢紳，惟聞奉使貪污而已。迨出官以來，未嘗歷一日外任，四方之事皆不習之。今論駁之地，政令所自出，非知天下之務，達天下之情，何以講利病，裁可否，酌是非以聞於上？又非忠公勁正，何以敢為？名器之重，豈當虛以授人？伏望陛下垂採公議，早賜罷震，為官擇人，以為朝廷之賴。」
貼黃稱：「臣昨以言震阿諛附會，驟致清近，伏望陛下考震本末，即知臣言不妄。震別無功能，若非善於阿附，何以未嘗為一日外官，數年之間致位至此！惟乞陛下特賜睿斷，罷震此職，別與差遣，以允公議。臣竊見祖宗以來，給事中皆選用方正不阿，魳歷中外之人補助朝廷。今震既未歷事，且無清名，何以當此選？而震奉使貪污，玷辱君命，因此立出使者供饋之法，則非朝廷不知其人也，非臣誣其人也。」
巖叟又言：「臣近兩上章，彈震出使無廉介之譽，立朝無端亮之稱，封駁之任，非震所當處，乞賜追寢新命，不蒙施行。此必大臣有左右其人而彌縫其惡，以解陛下意，使公言不得伸。臣初不願攻其私慝，以傷大體，然知而不言，終為負職，兼須論奏，乞正典刑。臣訪聞震事母不孝，凡俸祿之入盡歸其妻室，母不得而有之。飲食衣服，皆限量以給其母，母常有不足之恨。嘗因覃恩得封誥，母忿而卻之曰：『以此遺我，何如以飽飯一盂遺我耶！』自陝西奉使回，所得數千緡，止以銀十兩、絹十疋奉母而已，其厚於妻子而薄於親，士大夫無不知者。震大族，姻家戚屬滿京師，善惡不可掩。詩曰：『鼓鐘於宮，聲聞於外。』外人之論，有自來矣，固未有篤於事親而人能誣之以為薄也。方陛下新即位，敦孝以示天下之初，而近臣履行如此，甚非所以厚人倫、隆王化也，乞行竄黜，以厲事親。」 貼黃稱：震久為中書屬官，日以諂佞事諸執政，多悅其人而力為地。且震與宰相有親，伏望聖慈特賜主張，以行公議。尋命震出守。（元祐元年閏二月四日壬辰震罷給事，以龍制知蔡州。）
監察御史安惇為利州路轉運判官，監察御史劉拯為江南東路轉運判官。
先是御史臺言事官共置六員，見八員，當減二員。詔長貳擇其可罷者。中丞黃履言：「察官六員，除劉拯外，其五人並係臣論薦。伏念臣既嘗稱其材以進之，又擇其不材而退之，在臣私義，實恐未安，乞止令侍御史劉摯推擇。」詔從之。摯言：「除陳次升見奉使差出，臣未之識外，有劉拯、安惇到任久次，可以減罷，乞量材別加任使。」故拯、惇有是命。（十一月末孫覺云云，可考。）
遣吏部侍郎李常代陳安石相視黃河。（十一月六日遣安石，明年正月十四日，又二月六日、四月四日。）
禮部尚書韓忠彥，權發遣開封府蔡京，兵部尚書王存，御史中丞黃履，步軍副都指揮使苗授，降授皇城使、慶州團練使宋用臣，度支員外郎陳向，皇城使、邵州刺史張節愛，西京左藏庫副使劉孝孫等並第加食邑，食實封，以應奉山陵有勞也。
高麗國進奉使人乞收買大藏經一藏，華嚴經一部，從之。又乞買刑法文書，不許。（不許買書在十八日，今并入此。）
熙河蘭會路經略使言【七】，諜報西賊集九監軍司人馬欲犯蘭州。命趙濟探賊所向，先設備。
罷後苑西作院。
吏部侍郎熊本為龍圖閣待制、知洪州，工部侍郎王克臣為龍圖閣直學士、知陳州。
侍御史劉摯言：「臣近再具狀，論蔡確違敕廢禮，驕慢不恭，無大臣進退之節，乞賜聖斷，罷其職位，未蒙施行。確之回自裕陵，即使其門下之人，揚言於觽曰：『確有定策大功，嗣皇之所倚賴，不可一日去上左右。』先布此言，搖壓公議，觽人識其意【八】，莫不憤惋而笑之。臣竊以昔之所謂定策者，蓋國有變故未知所立，方艱難之時，大臣能奮不顧身，議於危疑不可知之中，擇賢而立，以扶顛定傾，則是大策由此人定。古之人則霍光，今之人若韓琦是也。而今日之事，豈與彼同也哉！恭以皇帝陛下，乃先帝之正嗣，祖宗之所傳次，太皇太后陛下之所眷命，而四海之所歸戴也，承序繼統，實應天下至公大義，自然之道也，臣下安可謂之定策？況先帝進藥既久，太皇太后陛下聖志前定，先已宣諭執政以建儲之事，則天下之順道，太皇太后陛下實行之矣，顧確等輩奉承詔命而已，何策之定哉？今確乃貪天之功以為己力，矜傲自處，欲以此固其權位，此中外之人所以憤嫉痛心而不平也。昨者確等覃恩轉官，學士草制，獨於確詞中云：『獨高定策之功。』命下之日，識者皆知其過，而確遂當之。今乃誇觽以自名，貪冒欺罔，謂今日天下必待己而後安。輕視朝廷，無辭遜去位之意，罪莫大焉。伏望聖慈深察，早賜睿斷，罷確職任以慰安中外。」 貼黃：「臣孤立無援，非不知附宰相則有福，彈宰相則有禍，然仰報任使，又恃恩遇，不敢自為身謀，故以外議上聞。伏望早賜施行，以慰中外。」
又貼黃：「確與章惇素相親，今固結朋黨，自陛下進用司馬光、呂公著以來，意不以為便，故確內則陽為和同，而陰使惇外肆強悍，凌侮沮害。今廟堂之情，極不和諧。近日政事，大段稽壅，每議一事，一人曰可，一人曰否，一與之合，一與之離，有終日不能決一事者，蓋觽意欲以歲月消磨善人之氣，沮閣聖政，不可不察也。今中外以謂確與惇不罷，則善良無由自立，天下終不得被仁厚之澤。」（摯遺矒以此為第三疏，八年十二月十四日上。）
乙亥，初御邇英閣，召三省、樞密院侍講侍讀修注官講讀，賜宴於資善堂，賚銀帛有差。（李侩十朝綱要：上初御邇英閣，如宰執、侍臣講讀，仍詔自今更旬，宰執兼赴。）
注 釋
【一】兵部尚書林燍「兵」，閣本、活字本作「工」。
【二】又罷栽桑物法「罷」原作「詔」，據本條小字注及宋史全文卷一二下改。
【三】□居厚原作「呂居厚」，據閣本及宋史卷三四三□居厚傳、本書卷三五四元豐八年四月辛未條改。 【四】闔門待罪「闔」原作「閤」，據閣本、活字本改。
【五】王知常撰摯行述「述」，閣本、活字本作「實」。
【六】今移入十二月二十二日壬午從之按本條干支及小字注文意，「二十二日」似應為「十二日」，「壬午」似應為「壬申」。
【七】熙河蘭會路經略使言「使」，閣本作「司」。
【八】觽人識其意閣本「觽人」下有「皆」字。