卷三百七十五
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備邊事，今于此支用，正合先帝本意。 臣訪聞蘭州等處道路險遠，決為難守，朝廷見議棄捐，以安中國；三年之後，邊境已定，即非久遠不絕之費，所用錢雖多，亦有限量。其坊場、河渡等錢，既別不支用，即乞依閏二月十五日聖旨指揮雇募衙前施行。若朝廷重惜二庫錢物，未欲專行支給，即乞將坊場、河渡錢等，除雇募衙前等外，量將剩數添助邊費。所貴養民備邊，兩不失所。 貼黃稱：「朝廷方議息民，不宜為邊費奪坊場錢，專差衙前，以困民力。臣竊見諸路州縣累年積下青苗息錢及免役□剩錢數目不少，亦可以助西邊新置城寨三二年之費，所貴留得坊場、河渡錢雇募衙前，令民間無重役之患，則朝廷恩德及民深矣。」
左司諫王巖叟言：「臣伏以國家之所急在人材，而人材之難，不可以倉卒得，必及其閒暇，廣聰明以求之，則一日有用，隨取隨應，無顛沛之患矣。求而得之，宜優異寵榮以發其光華，雍容歲月以涵濡其德美而養其望，使人人有以見於天下，而後進而用之，則朝廷尊，名器重，天下之人信且服矣。臣伏觀祖宗所以盛儒館之選，萃天下之賢而育之者，胥此道也。故巨公名卿莫不由此途出。今祕書之官限員太狹，不足盡天下英豪之選，充國家緩急之求，臣竊惜之。伏望聖慈依治平故事，詔執政各舉可充館職者五人，既以收髃才之美，且以觀大臣之能。方陛下新聖政以光明先業之時，臣以為求材養賢，最先務也。惟陛下留神采納。」
巖叟又言：「臣聞荀子曰：『下臣事君以貨，中臣事君以身，上臣事君以人。』故歷古以來，明主莫不以求賢為急，忠臣莫不以薦士為先。臣雖甚愚，輒慕此義。伏讀先帝御集治平四年十一月十二日戒敕二府薦士手詔，所以警厲大臣求材責實之意，曲盡事情，亦非創有指揮，乃本祖宗故事。後因王安石專權任己，不欲薦舉出于他人，故此舊章廢而不用，至今公論以為歎息。陛下修復典常，追祖宗之美，有利國家，無所不講，獨此先務尚爾缺然，臣竊惜之。伏望聖慈特依先帝詔書，令二府準例各舉所知者三人，庶廣陛下汲汲求賢之意，少盡臣子區區事君之願。」
貼黃稱：臣前所引治平詔書，在神宗御集第六卷。辛丑，詔曰：「朕惟古之君子，能長育人材，則天下喜樂之矣。詩曰：『既見君子，樂且有儀。』今蘭臺、延閣皆圖書祕記之所藏，而校绚、論譔，位序多闕。永維祖宗樂育賢俊，嘗詔二府薦士，置之祕府，養其德器，以待試用，朕甚慕焉。執政大臣，吾之所甚重也，宜各舉文學、政事、行誼之臣可以充館閣之選者三人，亟以名聞，朕將考觀其材器而甄升之。」（六月十六日舉官。）
少府少監韓宗古為職方郎中。（八年九月十四日，為少府少監。） 朝奉郎、太常丞張商英為開封府推官，朝奉郎賈易為太常丞。
詔：「三路知州帶安撫使者，許奏辟本州官二員；餘路知州帶安撫使、大中大夫以上帶一路鈐轄及知河南府應天府、不以官敘知雄州，各許奏辟本州官一員；使相及曾任執政官，添舉一員，雖不係合辟官處，亦許奏辟本州官一員。仍各結罪保舉聞奏。即不得奏辟通判及權陞職任係承務郎以上，許替見任官成資闕選人替年滿闕，若已差下替人及半年者，亦不得衝移。」
三省、樞密院言：「景靈宮自來宰臣、執政官遇國忌行香，其抱香合係差閤門祗候、看班祗候，并宰臣、親王、執政官赴宮祠禱行事。其本宮開門，係依內門時刻，致次日趨赴起居奏事不及。兼自來齋宿，亦係只於本宮行廊下旋設幕次。」詔：「今後國忌抱香，合只選差太常卿贊者。如遇本宮行事，合齋宿，并于道院齋宿，及次日早兩刻開宮門。」
尚書省言：「欲今後軍期、河防、賑救、傷災之類畫、錄黃，並從本省直降劄下諸處施行訖。其畫、錄黃付本曹，并該載難盡，但係急速，不可稽緩，并事體重者，亦依此施行。」從之。又言：「除拜官職、差遣，緣畫、錄黃已經由門下省，如辭免恩命，中書省既得旨，今降詔不允，欲乞只從中書省批送學士院進詔，更不重出錄黃。」從之。
復曹州定陶縣為廣濟軍，揚州高郵縣為高郵軍。 軍器監計置材料竇長裕言：乞復貢券馬。詔陝西路轉運司相度的實利害如何施行，即具合措置事條畫以聞。
左司諫王巖叟言：「在京解鹽鈔頓減常價，商旅患之，望出緡錢為權其價，以救一時之弊。」詔令戶部相度以聞。
門下省言：「自來中書省、樞密院擬進文字，如得畫，並作奉聖旨具錄白過門下省，再入文字覆奏。得畫，方始行出。乞應中書省、樞密院，凡係擬進得旨文字，今後並于錄白內聲說，某日得畫，奉聖旨云何。門下省看詳，如別無差失合舉駮更改事件，更不入文字繳覆，落去『得畫』二字，依式作奉敕錄送所屬施行訖，每日具事目，用頭簽劄子奏知。」詔從之，仍送中書省取旨。
國子監言：「武學上舍生劉貫公試弓馬、策義，累入優等，比科場策藝俱優之人，自為異等。乞詳酌施行。」詔劉貫特與三班差使，候武學諭有闕與差。
河北轉運司措置糴便司言：準敕，據合留員數，選留管勾文字官王滌等四員，欲今後通行差出外勾當，將來如有員闕，並從本司奏舉。從之。（新無。）
泗州并本路監司及江淮發運司言：「本州最當衝要之地，軍資庫出入錢物浩瀚，比之他郡，事體不同。欲乞依真州例，添差專監軍資庫一員，令錄事參軍專管州院公事。」從之。
詔：「今後殿侍，係歸明猺人，尋醫侍養，各不限年，許參班。內有已授下差遣或在任人，卻依元路分，與合入差遣。」
壬寅，京東路轉運司言：「本路昨準朝旨，以見錢十萬貫，依常平支俵，及遇闕乏，不拘時月，許人戶願請領收息，充捉賊賞錢支用。今本路合支捉賊賞錢，常移那別錢應副，所有俵本收息，每年所得不多，尚以收息為名，亦非永久可行之事。伏乞住罷，仍將原賜本錢，依舊樁管。」從之。
戶部言：「市易務并市易南場、四抵當所、買賣鹽場、石灰場，已降指揮，以供到見在錢物立為定額。其今來立額合存留事件，令本部措置奏聞。尋行下太府寺并逐場務取索，據逐處取會參詳，措置合存事件，欲乞施行。」從之。（新削。） 甲辰，詔守太師文彥博到闕朝見日，止令四拜起居，所有謝對衣等禮，並特免拜。
戶部言諸綱兵士逃、死，押綱人等科罪。從之。
國子監言：「太學生員犯屏出學，情輕滿三年，及告假踰限除籍者，自來並合依條補試入學。今來該登極大赦，其犯學規未得入學人，情理可矜者，取朝廷指揮，依舊入學。本條即無補試之法，反輕于告假踰限除籍之人，未得均一。又緣所犯內有與同保連坐之人【一六】，元非自犯，情理至輕，兼同坐之法今已除去，若更令補試入學，于理未安。欲乞為兩等，其身自犯者，仍依學令補試入學；其係與保人連坐者，更不補試。」從之。
乙巳，詔宰臣司馬光，特賜告治疾，給俸如故。仍錄指揮付光。光言：「臣以假滿百日，自四月以後，不敢勘請俸給。聞近有聖旨，特再給臣□假將治，其俸給等接續支給。臣自正月二十一日，以病在假，久而不愈，亦曾陳乞宮觀，以養衰殘；聖恩不許，更除左僕射。臣惶恐失圖，不敢復言。自爾日望痊平，入覲丹扆，面陳至誠，庶得極竭疲駑，且供舊職，以補報萬分。而藏府雖寧，瘡瘍未愈，肌體羸瘠【一七】，足力全無，步履甚難，拜起不得，以此無由朝參。計告假不管本職公事及一百二十餘日【一八】，入覲之期，未能自定。竊以百日停俸，著在舊章，況臣當表率百僚，豈敢廢格不行！臣聞孔子曰：『先事後得。』詩云：『不素餐兮。』今雖聖澤優厚，典加矜恤，而使臣違先事之義【一九】，重素餐之罪，四海指目，何以自安？伏望聖慈許臣依條百日外住支請受，候參假日依舊。庶使臣得安心養疾，保全微軀。」不允。（十九日又有詔令錄指揮付光，二十三日光辭【二○】，不允。今并附此。）
詔：「自今尚書、侍郎除改別曹，免入謝及進馬，仍不用初除恩例。其給事中遷侍郎，如在一年內，除入謝外，餘準此。」
又詔八路選人員闕，除有專條并奏差及一時指揮并水土惡弱及自來差攝官處，並依舊外，餘歸吏部差注。（八年十月二十六日呂大防云云，又此年六月二十二日吏部云云，又五年四月十一日吏部云云。）
又詔除大理寺左斷刑丞外，其餘寺丞、簿，並中書省差。 詔吏部尚書孫永充端明殿學士，兵部尚書王存充樞密直學士，吏部侍郎陸佃充天章閣待制，兵部侍郎趙彥若充龍圖閣待制，中書舍人錢勰充天章閣待制，用乙酉詔書，見任職事官並帶舊職也。（勰，舊未見帶天章閣待制，當考。王巖叟五月二十一日、六月一日戊子所言，并二日己丑內批，可考。）
三省言：「奉旨，轉運使副、提刑，今後選一任知州以上；轉運判官，選通判一任實曾歷親民差遣、並所至有政跡人。」詔監司許降一等授，如曾任監司，見係通判資序以上，亦許差。
河東轉運司言：「昨來優賞支過錢物，望賜見錢二十萬貫下本路，以備將來郊賞。」
又廣南西路轉運司言：「本路闕少預俵【二一】、和糴、今年南郊賞給、來年諸軍春衣錢，共一十五萬餘貫，望依每年例，下廣東韶、惠二州，于鑄到錢或于本路□剩役錢內支撥應副。」詔各于本路常平錢內支錢一十五萬貫與轉運司。
詳定役法所言：「準敕，官員授差遣，在二月七日敕赴任前九十日限內者，並給雇錢。若以限後更不支雇錢，則諸路役人復苦迎送之勞，深為未便。欲乞應官員舊差公人，合請接送等雇錢者，並依元豐令施行。其錢以免役剩錢支給，候役法成書，即別行詳定，于出賣坊場等錢內應副。其八路選人員闕，已降指揮，除水土惡弱及有專條并差攝官等處依舊，並歸吏部差注。」詔八路選人接送雇錢，依詳定役法所奏。
朝散郎、太僕寺丞□安持為校書郎。 進士出身徐積為揚州司戶參軍，充楚州州學教授。用右正言王覿、御史林旦之薦也。（舊錄乃于元符三年四月十八日載此，誤甚矣。紹聖三年，積又特改和州防禦推官，元符三年，乃以和州防禦推官知壽春縣事。新，楚州州學教授，特改宣德郎。）
林旦言：「前御史中丞鄧綰，人質猥下，天性憸佞。先帝聖明，察見綰之情狀，正其罪而黜之。今綰復待制，又復龍圖閣直學士，自鄧徙揚，而頑然無知，尚懷不足。伏望特出聖斷，重行誅殛。」詔以綰知滁州。旦又言：「公議之所在者，天下也。道天下之公議者，諫官、御史也。今臣舉公論而摘大姦，陛下何惜一鄧綰，不以慰天下之望邪？臣前論姦邪之狀，乞賜誅殛，乃奉行先帝批詔，以章先帝之明。借使今日盡削官職，遠投荒裔，固未能壓塞觽議，奈何止罷揚州而已！且先帝知綰頗僻姦回，自御史中丞、翰林學士，盡奪其職而逐之。其後執政大臣與綰為地，出力援引，固非一人，先帝聖鑒洞見，終不容陰施其巧。故初復待制，為諫官鄧溫伯奏駮而罷；官制初行，又欲除綰侍郎，先帝不許；他日，又進擬給事中，韓忠彥執而不行；去年除帥永興，又因言者論列，改知鄧州。今朝廷方進賢退不肖，賞善罰惡，豈可令姦邪小人，尚得列從官，典方面？況綰不顧羞恥，惟知附阿權利，臨事動皆乖繆。今因彈奏，但移小郡，小郡之民奚罪焉？乞盡削官職，置之散地，終身不齒，以謝天下。」詔綰依舊。綰未去鄧州，尋卒。（綰卒在二十八日乙卯，今并書之。綰自鄧改揚，乃初四日。）
同知樞密院范純仁言：「臣昨自簾前奏陳，為言事官彈奏鄧綰責降。臣謂鄧綰貶出，後來累經赦宥，牽復至此。今自鄧州移揚州，蓋為曾孝□所衝，且非進用，自是言者不須更有論奏，朝廷亦不須再行貶責。況陛下臨御以來，先朝舊臣雖有往咎，皆蒙天恩含貸，豈獨綰可深罪？徒使人心反側，不能安職，無益清淨之化。伏望聖慈特降指揮，其鄧綰已經先朝責降，今來臺官文字，更不施行。如此，則聖度包荒，廣如天地，負往咎者，咸得悛改，懷反側者，皆可自安，所繫朝廷治體不細。伏望聖慈留神采納，天下幸甚。」又言：「鄧綰罷罪既行之後，中外久已無言，而臣僚忽然再有論奏，亦望陛下謹于聽納，卻恐事無定止，致朝廷錄人之過太深，有虧德政。臣在先朝，曾除知襄州，因鄧綰奏罷，其後降知小郡。今臣所陳，不為鄧綰，實惜朝廷事體，伏望聖慈詳察。昨日已蒙聖訓銟納，尚恐執政進呈之際，有與臣所見不同，不免再具奏聞，庶可詳覽。」上遣中使密賜手詔曰：「覽卿所奏鄧綰事，誠為允當。朝廷以向者附會掊克中最顯者，已行放黜，蓋當時希世苟合、言利進身者甚觽，朝廷若人人而責，則事無窮已，似非安靜之術，使向來附會干涉之人，日夜恐懼，不能自安。欲降一詔書，一切示以□恩，更不行遣，當各安職業，改過自新。欲作此意度行下如何？卿更子細相度，具可否，親書實封進入。」純仁奏曰：「臣拙暗無堪，驟蒙簡拔，置之樞府，預聞機政，故當竭愚盡慮，少圖報效。前日所奏，止是朝廷
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