卷四百五十九

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    卷四百五十九 (第1/3页)

    起訖時間 起哲宗元祐六年六月壬辰盡是月乙巳 



    卷  名 續資治通鑑長編卷四百五十九 



    帝  號 宋哲宗 



    年  號 元祐六年(辛未,1091) 



    全  文



    六月壬辰,疏決在京及開封府界諸縣繫囚,自雜犯死罪遞降一等,至杖釋之。先是,四月末,王巖叟移簡劉摯,請早疏決。摯答云:「即商量。」蓋自元祐以來,多四月以前,今歲差遲,諸司繫囚殆千人,故巖叟以為言。既踰月,乃有是命。



    龍圖閣待制梁燾權禮部尚書。燾與朱光庭、劉安世俱以論鄧溫伯不從請補外,燾出知鄭州,光庭、安世正月已復用,獨燾至五月末乃降召旨,後七日始有此除命。燾在鄭州嘗因日食奏疏言:「臣聞日者觽陽之長,人君之象,以清明博照為德,而不容蔽虧侵掩,一有此變,則君德傷矣。乃今春以來,蒙濁霧翳,不見清明之景者六十日,間得一仰光輝,則欣欣然物榮而人喜。今又食五月之朔,為變亦已甚矣,竊為陛下憂之。臣願陛下思所以銷變之理,而上悅天心。銷變之速莫如修德,修德之要莫如進學。伏望陛下屏遠聲色,披繹經史,宮中清燕,熟復前代治亂之要,退朝之餘,經筵之外,間召講讀侍臣,咨訪論議。」又奏太皇太后曰:「日災之應,主弱臣強,下陵上,陰侵陽之謂也。宜舉三務以銷之:願陛下外飭政事,以事王道;勸上進學,以強君德;早正中宮之位,以為內助。」辭多不錄。(行狀云:「燾既因日食奏疏,哲宗數問大臣以燾所在,六月即召為禮部尚書。」恐行狀飾說,今不取。)



    劉摯嘗敘燾除尚書事云,燾與朱光庭、劉安世、賈易同以言事補外,三人者相繼召還。前後摯累以白諸公,同體之人用舍不可異。或有不樂燾者,遲遲不決。前月二十八日,遂蒙宣諭,先問鄧溫伯行計如何,蘇轍對曰:「臣昨日見之,云已上船,料不久行。」諭曰:「禮部可召燾為尚書。」即承詔而退。是月辛卯,堂集將散,都不及此事。摯曰:「前時宣諭事,當將上畫旨施行。」觽曰:「然。」摯又曰:「然有一事,禮部彭侍郎恐相妨,蓋向緣梁彈劾而黜。」大防曰:「須於別曹對移。」議兵、吏、工,皆不安。未定間,傅堯俞曰:「西掖闕人,不若還其舊物。」大防曰:「甚善。」既退,王巖叟以小簡白摯及堯俞,皆云:「異意者置之肘腋,將有後害。」中書晚集,各道其故。摯知堯俞為一二人干逼,故主之,頗不欲峻言可否,但云:「比及梁來,須半月、二十日,莫且更待商量,且了尚書事。」是日壬辰,殿廬堯俞徑白大防,大防曰:「莫不妨一就了之。」蘇轍曰:「彭自西掖責去未久,最先召,今又先進於同黜之人,恐有異。」大防曰:「當時為甚?」巖叟曰:「朋附蔡確得罪。」大防曰:「如此,則別商量。」摯曰:「梁未便來,足可別議。」大防曰:「假如不避,亦自不妨。」摯稱:「汝礪修潔有行,義氣剛勁,喜古人風節。蔡確之貶,獨上書救之,其意非善確也,亦不欲朝廷有此一事爾。但不量確之潛于心而發見于外者,其詩如此,是豈可救哉?此汝礪見有所偏也。一陷於此議,而常為公論所指笑。然其人亦豈可廢不用哉?」  左朝散郎、荊湖北路轉運使李湜為集賢校理、知潭州。(正月二日,又五月十二日可考。)



    三省言:「潁昌府推勘陽翟縣令趙仁恕贓狀非一,盛夏株連,繫逮甚觽,乞免重勘。」詔追兩官,罰銅十斤,除名勒停。



    左諫議大夫鄭雍言:「臣竊聞潁昌府所勘趙仁恕公事,有旨更不再勘,止約法斷放。朝廷雖以盛暑為念,然仁恕之罪不一,若其罪盡輕於自盜官錢、般家僱人,尚恐不可以為後法,況更有自盜贓罰錢、官酒錢等事。疏駮所稱未見盜贓多少,容有至於重罪,豈可不令勘見罪名【一】?若以夏月淹繫為言,則如在京及外處見禁罪人不可勝數,豈獨仁恕一獄可約法斷放之乎?此例一開,所害不細。伏望聖鑒特賜省察,只依韓維奏請,朝廷選差官就潁昌府責立近限勘奏,明正國典。」貼黃:「前來潁昌府所勘未曾結正,後來推勘院雖已勘結,又經疏駮。今若更止約法斷遣,則仁恕之罪終是不正。佗日仁恕重罪固已泯滅,只今來所坐,安知不為辯訴之因?伏乞更賜詳酌。」又貼黃:「暑月淹繫,誠宜疏滌,所有推勘可決者決之,恐不可將未明罪狀獨約法斷放施行。」又貼黃:「所有推勘院官,如將來再勘到趙仁恕顯有故出情狀,乞賜重行黜責,以警觀望欺謾之吏。」(十六日,彥若乞祠。二十四日,仁恕編管。二十八日,彥若罷。)



    右正言姚□奏:「臣伏見今月初四日降聖旨指揮,依大理寺約情斷趙仁恕事,此蓋聖恩以盛夏之月念及干連禁繫之人,早令斷放,誠見陛下矜憐庶獄之意。然臣竊聞潁昌府元勘趙仁恕贓污不法共十餘事,並不曾招伏。今來大理寺止取一事約情,便行勘罪,未協至公。若朝廷開此事以為弊端,則將來勢家犯法得以希例,甚傷公議。如此,則昨來錄問官疏駮無所是非,而勘官亦不加罪,臣恐朝廷典刑輕重平法馭民之意,無以示天下。近聞韓維奏稱,趙仁恕妻見患,乞早賜差無觀望之人就本處推勘,兼安鼎亦奏乞從朝廷差官就勘。臣伏望聖慈依韓維、安鼎所奏,差官就潁昌府推勘施行,所貴用刑當罪,以徇公議。所有初四日約情指揮,乞賜寢罷。」貼黃:「趙仁恕是翰林學士彥若之子,親連大臣【二】,今約情定罪,不更根勘,臣恐遠近觀聽,人心不服。乞賜詳酌,令依公推勘施行。」又貼黃:「今來雖是盛夏之月,裏外罪人似此未結正者不少,豈可諸罪不究,而止以一事約情斷罪放?兼本人既無錄問,未圓,如將來別有翻論,則朝廷又須詔獄,於國家公道何所取信?伏乞早賜指揮。」



    又言:「臣伏見潁昌府所勘趙仁恕公事,已見情理,欲結正之次,只因仁恕父彥若奏論,稱本路監司挾情韑拾,意謂其子無贓污等事,以為枉陷非辜。朝廷從此下別路差官推勘,其勘官孟易因而觀望風旨,將前勘大情出入,以致錄問官疏駮。自始降朝旨差官,以致再勘,凡經十餘月不能了絕,但只淹延時日,一行干證人久在囚繫,皆緣彥若奏陳所致。今來勘案內趙仁恕委有贓盜不法等事,顯是彥若專欲以私意苟免其子,無忠正之心,為國家動搖吏議,罔冒上聰,使監司沮發擿之劾,勘官起觀望之意,稽留獄禁,冀逭典刑。臣備位言司,不敢緘默。謹按翰林學士趙彥若身為從官,親侍經幄,可謂天子近臣矣。其子敢為不法,干犯國典,蓋彥若素乖義訓,以負陛下厚恩,自合引咎杜門,惶怖待罪,而乃公然論奏,移過監司。且犯罪麗刑,邦有常憲,假使勘院屈抑,迨其結正,自許翻論,豈得規免獄成,僥求別鞫?若下民皆許如此,則訟豈不煩?如使貴者獨然,則何以示天下?今以彥若一言之訴,遂至十餘月勘不圓,太平公朝而彥若侵亂邦法,合行黜責。臣竊嘗聞仁宗朝翰林學士張緓與范鎮同判流內銓,緓有子因鎖廳補考,當用審狀移縣令,而鎮令用例以隨身歷子為證。是時,緓雖不與,然知而弗止。輔臣皆曰:『緓應罰金,勿劾。』仁宗曰:『不可。』緓私其子,不顧銓法,特奪一官,降知亳州。且鎮失取會狀,緓誠不與,尚且奪官,責小郡,蓋罪其懷情弗舉,以倖其子也。今彥若挾私罔上,其罪當黜,非緓之比。伏乞聖斷,重行責降,以厭輿論。」



    又言:「臣近曾上言,乞責降趙彥若,未蒙施行。臣竊以法者,天下之公共,非一人法也。法尊則朝廷尊,朝廷尊則髃下服,故人臣不可以不敬法,人臣而不敬法者必誅,此百王不易之典也。今監司按吏,是職也。吏惡而監司不舉,罪重而勘官不究,則於朝廷之法何謂哉?監司、勘官者,皆有朝廷之法在焉,於彥若之子何有哉?而彥若敢奪其成,而請移之,敢以聲勢動搖其獄,而使出沒之。如彥若者,其不敬朝廷之法可謂甚矣!彥若一移其獄,紛紛至於半年不了,天下獄事蓋當如此者乎?推勘官出沒其情,則無所加罪,錄問官疏駮其失,則無所是非。由彥若故屈天下法,彥若之罪豈小也哉!今誣人以不實者返本罪,告上以不實者從徒坐。而彥若誣監司挾情韑拾,欺罔聖聰,謂枉陷非辜,彥若猶可以齒於人哉?彥若者,不敬朝廷之法,不顧人臣之義,但知愛子,而不知愛君。今不重懲,臣恐佗日將有倣此者,寖不可止,陛下何以持至公之法,而馭天下?伏乞聖斷,重行責降,以戒後來。」(姚□四奏:其一,六月五日;其二,無月日;其三,六月十二日;其四,十六日。)  監察御史安鼎言:「臣伏睹敕命節文,趙仁恕特不重勘,除名勒停者。竊以仁恕創造獄具木蒸餅、木驢、木挾、木架子、石匣、鐵裹長枷,及暗添杖數決人,殺傷人命不少,又自盜官錢等罪,雖投竄遐荒,未足塞其責。伏蒙聖慈以人觽時暑,哀矜平民囚繫之苦,特令約法斷遣。此二聖至仁盛德,臣不勝慶幸。雖然刑名未盡其罪,臣更不敢論列。所有仁恕父現任翰林學士彥若,當仁恕就獄之初,曾奏朝廷:『恐鍾浚挾情韑拾臣男為王安禮報怨,臣男即今第三任,有舉主,無過犯,乞下別路差官勘鞫。』朝廷因此令淮南路差官推治,得仁恕贓污酷虐之狀是實,已論報訖。其趙彥若有誣告鍾浚及奏書不實之罪,未見朝廷依法施行。謹按彥若身為從官,朝廷倚以表民厲俗者也,厥子犯法,不自克責,而遷怒尤人,欺惑君上,□無恥辱之意。昔者石奮治家,子孫有失,輒對案不食,其子因謝請改過,迺許之。孟仁監魚池,以鮓饋母,其母還之,曰:『汝不避嫌邪?』為人父母,戒飭子孫固當如是。彥若不務出此,而覆惡飾非,助為不善,以至共抵憲網,皆自取之也。宜付吏議,以肅朝綱。」(六月八日。)



    又言:「臣近上章,乞依法施行趙彥若誣告鍾浚及書奏不實事。竊聞已降朝旨放罪,士論沸騰,未以為允。臣職在言路,理難循嘿。伏以昔堯、舜之用刑,曰『宥過無大,刑故無小。』言迷誤過失,則雖大必宥;故犯無忌,則雖小必刑也。孔子亦曰『赦小過』。今彥若自蔽其子貪暴之惡,而誣奏監司,云『挾情韑拾,為人報怨』,遂致朝廷特起一獄,增延三百餘日,捕逮囚繫,寧無冤煩?是皆彥若一言之所致也。原其情則非誤,論其過則非小,當刑也而復宥之,不應徑律【三】。(案「徑律」二字未詳。)借如因移推得仁恕事狀,果如彥若所言,其舉發監司與前勘官吏,朝廷能置而

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