卷四百三十七
最新网址：wap.88106.info
卷四百三十七 (第1/3页)
起訖時間 起哲宗元祐五年正月盡其月
卷 名 續資治通鑑長編卷四百三十七
帝 號 宋哲宗
年 號 元祐五年（庚午，1090）
全 文
春正月丁卯朔，御大慶殿視朝。（劉摯云：仁宗即位之五年，行冬會；神宗即位之五年，行元會。今稽據之。）
澶州觀察使、贈開府儀同三司、追封崇國公克懼卒。
庚午，詔溫、明州歲造船以六百隻為額，淮南、兩浙各三百隻，從戶部裁省浮費所之請也。
丙子，御史中丞梁燾言：「臣近論奏乞罷裁減浮費所官局，鴜以為此特戶部一事，不當置局別領，徒成僥倖，無益政體。朝廷雖有指揮，遣放官吏，風聞本局歲前尚有取索，乃是宋肇違詔慢令，為遷延之計，其終必再有干求，陰遂所欲。訪聞肇之人品，刻薄猥下，專以諛從諂附為事，前日差遣，全由請託。既急于進取，又昧于大體，凡所裁抑，不究本末，但以多目為數，意在冒竊恩典，殊失救弊之意，滋為行事之害。至於細碎煩猥，搢紳傳以為笑，上玷公朝，臣實深惜。伏望聖慈明察，特賜指揮，送吏部與合入差遣，除已支賜外，更不推恩，少為黠吏妄作之誡。」貼黃：「其裁減之意，本為去浮冗之費，抑僥倖之輩，今來不可卻資置局官吏貪冒之私。朝廷既有支賜，無名更與推恩，如有夤緣陳乞，伏望一切寢罷，或已施行，並乞追改，庶全公道，不招物議。」（燾集自注云正月十日，今從之。）
丁丑，荊湖南路安撫使謝麟言：邵州關峽、城步、真良等處團峒元謀作過酋首楊晟進等四十三人投降【一】。詔等第補授奉職至軍將，充江、浙僻郡指使、土軍將校，隨處羈管。
戶部言：「江、湖鹽未有往外州縣般監管押法【二】，乞衡州茶陵、安仁縣往潭州衡山縣般運，並監令郡官管押交割出賣。」從之。（新、舊錄同。存此可見江、湖賣鹽如故，當考。） 己卯，婕妤林氏薨，贈貴儀。（二子：俱、偲。）
庚辰，幸凝祥池、中太一宮、集禧觀、大相國寺，御宣德門，召從臣觀燈。
甲申，戶部看詳浮費裁省事，乞宗室緦麻親再娶身分合得財費房臥錢三分支一，袒免親不支；宗女係緦麻、袒免親出適日，依治平故事。如臣庶之家，止行聘禮增賜，舊支房臥等錢，其例物進財並罷。從之。（舊錄云：改宗室嫁娶法，非先帝制也。新錄削去。政目：裁省浮費所申：「宗室娶妻財費，緦麻二千二百五十千，袒免二百五十千；再娶，緦麻七分，袒免全支，今後緦麻三支一，袒免不支。嫁女，罷賜貋家錢。」）
御史中丞梁燾言：「尚書左選有本等人不就知州、通判、知縣，員缺數多，雖許權宜發遣，須候過滿起請，致常有積壓。乞許以次等人指射差注。」詔吏部相度以聞。 詔應訴訟事屬樞密院者，經樞密院，從陳師錫請也。（師錫時任何官職，本傳亦不詳，當考。）
乙酉，范祖禹言： 臣聞報國之忠，莫如薦賢；負國之罪，莫如蔽賢。昔臧文仲知柳下惠之賢而不舉，孔子以為竊位，又以為不仁。臣蒙陛下累加拔擢，寘之諫省，又遷門下，兼職經筵，于今累年，受恩深厚，無裨毫髮。常思竭盡愚慮，無有所隱，庶幾以此少酬萬一。竊慕古人報國，以薦賢為忠，實懼有臧文仲竊位、不仁之罪。臣今有劄子四道，並乞留中。若陛下以臣言薄有可采，乞出自聖意處分，則臣之幸；如以臣言為不然，臣不敢避妄言之誅，惟陛下裁赦。
其一曰：臣伏見經筵闕官，宜得老成之人，以重其選。韓維素有鯁直之稱，先帝以維東宮之臣【三】，眷遇甚厚。維與王安石不合，以此齟齬，不致大用。未嘗少屈于安石之黨，天下皆以為賢。陛下用為門下侍郎，中外皆為得人。維于政事雖有執滯不通，然其人風節素高，疾惡如讎，奸邪畏之。前年罷免，不聞顯過。今久領宮觀，乃與章惇為一例，甚非宜也。先帝東宮之臣，惟孫固與維二人見存，陛下所宜加禮。若召維以經筵之職，不惟學識論議，足以開益聰明，維有人望，物論必大以為愜。臣竊恐執政以維觸忤陛下，故不敢言。夫君之于臣，如父之于子，有過則譴而逐之，怒既息則召而使之，豈有終怒而不解也？陛下嗣位以來，言事之臣，亦嘗以所言過當，上忤陛下，或罷其職，或出之外任，已而皆復召還擢用，是以天下皆知陛下聖意至公，不以喜怒進退髃臣。昔仁宗平生不怒，惟是唐介彈文彥博，其日，仁宗極怒，貶介春州別駕，尋復悔之，改介英州，未久，復召為御史，因此重介剛直，驟拔擢至兩制，天下皆知仁宗不徇喜怒，最為盛德。陛下若出聖意復召韓維，天下必皆服陛下之至公，此深為聖德之美。 其二曰：臣伏聞翰林學士承旨蘇頌近乞致仕，陛下已降詔不允。臣竊謂頌博聞強識，白首好學，至于詳練國朝典故，尤非諸臣所及。熙寧中，王安石用選人李定為御史，頌知制誥，封還詞頭，再三不肯草制，坐落職歸班，二年方除一郡。其後又為奸臣所惡，追攝對獄，卒無一事，恐其進用，排斥在外。然先帝素重其博洽，召令修書，眷遇保全，以至今日。更歷夷險，操守不變，方今朝臣資望履歷，未有先于頌者。頌年七十有一，精力不減少壯之人。陛下左右宜得殫見洽聞之士，以備顧問。臣竊慮頌別有陳情，伏望聖慈且留之經筵。 其三曰：臣伏見知杭州蘇軾文章為時所宗，名重海內，陛下所自拔擢，不待臣言而可知。臣竊觀軾忠義許國，遇事敢言，一心不回，無所顧望。然其立朝多得謗毀，蓋以剛正嫉惡，力排奸邪，為王安石、呂惠卿之黨所憎，騰口于臺諫之門，未必非此輩也。陛下舉直錯枉，別白邪正，以致今日之治，如軾者，豈宜使之久去朝廷？況軾在經筵，進讀最為有補，臣愚伏望聖慈早賜召還。今尚書闕官，陛下如欲用軾，何所不可？朝廷選授，常患乏才，每一官闕，久之不補。今有一蘇軾而不能用，不知更求何者為才也？臣竊為陛下惜之。
其四曰：臣伏見刑部侍郎趙君錫孝行書于英宗皇帝實錄。昔周宣王欲得國子之能導訓諸侯者，樊穆仲稱魯侯孝，宣王乃命之。大雅宣王之詩曰：「侯誰在矣？張仲孝友。」言宣王使文武之臣征伐，與孝友之臣處內。古之選臣，先取其孝者，人倫之冠、百行之首也。人君與孝友之人處，則德性粹美，而風俗淳厚，是以輔導人君者，宜莫如孝也。君錫之孝，士大夫所共知，為人溫良恭敬，動有規矩。給事中鄭穆館閣耆儒，操守純正。中書舍人鄭雍謹靜端潔，言行不妄。穆、雍久在王府，清謹無過。此三人者，皆宜置左右，備講讀之職。如經筵闕官，伏望聖慈於此選擇。
丁亥，詔徐王貋、供奉官石激參班日免試并短使，今後親王貋準此。（新無。）
御史中丞梁燾言：「臣竊以朝廷治河之意，本為愛全生靈，故不吝國力為之。東流、北流，蓋其利害相易，本無一偏之私。今東流未成，邊北之州縣未至受害，其役可緩也；北流方悍，邊西之州縣日夕可憂，其備宜急也。緩者猶可以歲月待，急者不可以一日弛也。今傾半天下之力，專事東流，而不加一夫一草于北流之上，大可憂也。臣竊恐此事陛下猶未知之，陛下一以生靈為念，豈為西北之重輕耶？但以河事為計，豈問人謀之同異耶？奈何將命之臣，謹忽不同如此，得不誤國計乎！去年屢決之害，全由隄防無備，水官不職，此可痛治，仰惟陛下至仁，使能期贖以今歲之有功也。臣愚欲乞聖慈特賜指揮，嚴責水官修治北流埽岸，不得更致簄虞。其人兵、物料，非受朝旨，並不得那移應副。庶使二方之民，均被惻隱之恩。」貼黃：「伏乞聖慈詳酌，差李偉兼管勾北流埽岸，庶使小人任責，不敢作奸敗事，仍令都水監常切提舉。」（燾自注云正月。元祐密疏有全奏，末稱正月二十一日，今從之。）
戊子，錄石介子師中為郊社齋郎，從知樞密院事孫固、門下侍郎劉摯、尚書左丞韓忠彥之請也。（三人請，在四年十二月十九日。）
詔京西路提刑司撥十二萬貫坊場名額付轉運司，不用出賣條約，從本司隨宜經畫，資助歲用。（舊錄云：先是，坊場舊以酬衙前，折其重難，而酬不如所費。熙寧裁節衙前，所費官酬其直，以坊場官自出賣，收其贏入常平，以祿役人及助歛散，公私皆便。自元祐初，磤以隸提刑司，至是，又有是詔。新錄辨曰：出賣坊場之法，元不曾改變【四】，乃因新隸而強為浮詞，自「先是」以下七十二字合刪去。）
己丑，戶部言：「諸路起發正綱及附搭官錢到京，例皆少欠。元豐公式令諸州解發金銀錢帛，通判廳置簿，每半年具解發物數及管押附載人姓名，實封申省。元祐敕誤有刪去，合重修立。」從之。 三省吏任永壽等以吏額、祿文字了當，推恩。（此據劉安世章，附三月末。政目二月二日、三月二十六日可考。）
初，文彥博起為太師、平章軍國重事，是年九月，劉摯、王巖叟再上疏論韓琦定策功，明年二月，韓忠彥復上疏，既批出付外，踰三年莫有言者。及賈易為殿中侍御史，乃上疏曰：
臣聞聖主記人之功而不忘，故忠臣勸而天下安，是以賞一人而天下趨之者，誠以不僭不濫而得之至當也。則有紀于太常，藏諸盟府，燦然與日月齊光而傳之不朽，又骮有能為誕謾以誣亡歿而盜其勳業者哉？ 恭惟仁宗皇帝聖德居位，躋世隆平，享年長久，而繼嗣未立；英宗皇帝曆數在躬，龍潛藩邸，天下歸仁，而位號未正。韓琦忠義動金石，精誠貫白日，建言定策，為宗廟萬世之福，人神之所慶祐，夷夏率皆悅服，故其生則位極台鼎，死則配享廟廷。神宗皇帝紹休聖緒，緝熙帝業，知琦有大勳勞于天下，故尊寵異數，褒嘉盡禮，始終一意，恩榮絕等；猶以為未也，又親撰其神道碑，以「兩朝定策元勳」為之名，昭示天下後世。不刊之烈，雖山河之誓，無以加此，世世忠臣義士，孰不激揚而歎服！
不幸十數年之後，有國子監博士王同老上疏，自言其父堯臣在仁宗朝嘗任參知政事，于至和三年，仁宗不豫，罷朝七十餘日，內外寒心，堯臣與宰臣文彥博、富弼數陳宗社大計，求立英宗皇帝為嗣，又率同列各求罷免，必冀開納，仁宗感悟許之。彥博令堯臣草制，定立英宗為嗣，既而仁宗漸安，事遂少緩。其後，韓琦卒因堯臣、文彥博、富弼論議緒餘，決定大議。又自言罷任趙州過北都，文彥博道及此事，且曰彥博與先君及富弼皆當日協心論議之人，難于自發明。故同老又言：今惟文彥博、富弼同知此事本末，所有先臣親筆撰立英宗皇帝為嗣制草及劄子草本共三道，謹緝綴封進。于是神宗皇帝因文彥博入對，詔問其事，令作文字進呈。彥博劄子言：「至和三年正月六日，仁宗服藥，罷朝兩月餘，至四月初，仁宗聖體康寧，堯臣乃與臣及劉沆、富弼竊議曰：『朝廷根本不可不早定。』臣以堯臣久居禁近，因謂之曰：『必得賢嗣，以壓人心。』堯臣曰：『豈不知素育于宮中者？』堯臣以指書案，作『下貫』字，臣等各言：『無易此矣。至上前伏奏得請，此大事不可如常例退殿廬令堂吏書聖旨。』劉沆云：『沆欲袖紙筆于上前親書。』翊日，于垂拱堂【五】，臣等四人具奏：『春中服藥，內外人情非常憂恐。』蓋謂儲副未立。仍引西漢故事，人主初即位即建儲，今當以時立嗣，以固根本。仁宗淵默寡言，欣然嘉獎曰：『知卿等盡忠，然此大事，朕更熟思之。』臣等再三論奏，乃曰：『知子莫如父，嘗選賢者育于宮中，計無易此。』仁宗雖淵默，而首肯之。是日晚，臣等再聚議，謂翊日必得旨，請堯臣密作詔意，欲進呈施行。堯臣歸草詔意，然未及示臣等。既登對，復申前請，堯臣越次而奏曰：『願陛下早定此意，付外施行。』仁宗曰：『朕意已定矣，卿等無憂。』臣等既得此意旨，謂無疑矣。是年八月，乞召韓琦充樞密使，蓋以琦忠義，必能當此重事，仁宗可之。自後繼有議論，未幾，臣得請判河南府，堯臣尋卒。」 竊尋同老之言，謂：「仁宗不豫七十餘日，內外寒心，堯臣與文彥博、富弼求立英宗皇帝為嗣，又率同列求罷免，仁宗感悟許之。彥博令堯臣草制，定立英宗為嗣，而仁宗漸安，遂少緩。」彥博則言：「仁宗服藥罷朝兩月餘，至四月初，聖體康安，堯臣乃與臣及劉沆、富弼竊議，朝廷根本不可不早定，因問堯臣必得賢嗣之言【六】，堯臣以指書案，作英宗藩邸舊名。翊日，臣等具奏，以時立嗣，仁宗欣然嘉獎。臣等再三論奏，嘗選賢者育于宮中，計無易此，仁宗首肯之。退令堯臣密作詔意。翌日，復申前請，仁宗曰：『朕意已定矣，卿等無憂。』」是說與同老之言前後牴牾，自相矛楯，灼然易見。
兼詳彥博所陳，則仁宗未嘗拒而不納，何因堯臣率同列求罷免，以必冀開納？此固不可信者一也。又所草詔意，將有待于得請而進呈以行也，彥博言「仁宗云，朕意已定矣」，同老亦云「仁宗感悟許之」，則彥博、堯臣等何為不奏知已草詔意，乞遂行之？此固不可信者二也。且建請立宗室為皇嗣，天下之事無大于此者，其危疑機會，間不容髮，肯容大臣方共謀議，已竊草詔命而藏之私家，殆如兒戲？此固不可信者三也。又四月建請，而仁宗言「朕意已定」，彥博所言「臣等得此意旨，謂無疑矣」，何至八月乞召韓琦為樞密使，欲當重事，而繼有議論，直至彥博補外、堯臣身死，而竟無定議？則所謂仁宗「欣然嘉獎，朕意已定」者皆為何事耶？此固不可信者四也。同老又言：「道過北都，彥博語及堯臣忠義，乃言「與富弼皆當日協心論議之人，難于自發明。」推跡此言，恐涉相期附會之意，此固不可信者五也。又富弼于治平中辭免進官表云：「竊聞制詞敘述陛下即位時，以臣在憂服，無可稱道，乃取嘉祐中臣在中書日，嘗議建儲，以此為效，而推今日之恩。嘉祐中，臣雖曾泛議建儲之事，仁宗尚秘其請，于陛下則如茫昧杳冥之中，未見形象，安得如韓琦等後來功效之深切著明也？」如弼此言，則何有至和三年與堯臣、彥博堅請立英宗皇帝為嗣之事，此固不可信者六也
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：wap.88106.info