卷四百六十八
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卷四百六十八 (第1/3页)
起訖時間 起哲宗元祐六年十一月盡是年十二月
卷 名 續資治通鑑長編卷四百六十八
帝 號 宋哲宗
年 號 元祐六年（辛未，1091）
全 文
十一月乙酉朔，太中大夫、守尚書右僕射兼中書侍郎劉摯為觀文殿學士、知鄆州。麻制以從摯所乞為辭。
工部言：「營造應納退材，當官量長闊徑厚，監脩或主管人就役兵限五日送受納場務，納訖，限次日給鈔，仍具收附物數申監，掌簿人吏限一日勾銷。如違，各論如官文書稽程律，至罪上者，監脩人降罰重難差遣，主管人降一名，監當或監脩官屆終不覺察，三次理為遺闕。」從之。（新削。）
戶部言：「請廣南東、西路應用大棹船興販私鹽告捕獲，雖杖以下罪，不以借賃運致，其船並沒官，仍別估價給賣。」
丁亥，左朝散郎、祠部郎中楊康國為京東路轉運副使。左承議郎、祕閣校理、知絳州劉唐老提點秦鳳等路刑獄【一】。（唐老前與楊康國、徐君平俱罷言職，今與康國俱除監司。當考。）左承議郎、提點秦鳳等路刑獄游師雄為祠部員外郎。左朝請郎河北轉運副使秦中為金部員外郎。
戊子，翰林學士范百祿言：「臣前月二十九日奉宣召面奉聖諭，右僕射劉摯累乞出，除觀文殿學士、知鄆州。已準宣告白麻，至今七日【二】，竊聞未曾降出誥命者。緣臣初無奏稟，今則敢不盡愚。臣竊以自古聖明之君，進退大臣，未嘗不厚之以禮義廉恥之分，以示人主體貌之所當然，以全大臣始終出處之際。如此者無他，所以重堂陛之峻，使國家等威，朝廷理勢，尊重而不陵也。朝廷初以摯為賢哲，以為公忠，以為當為輔弼，而授之以位，任之以政矣。及乎言者論其操行改前，不克有終，某事足以謂之過，而審其不宜為輔弼，則所授之位，所任之政，收還之可也。如其所請而罷出之也，賈誼所謂：『故貴大臣定其罪矣【三】，猶未斥然正以謼之也，尚遷就而為之諱也。』今明詔臣以摯累乞出而有是命，臣當是時，謹奉德音，更不復有所奏稟者，此也。既而聞給事中封還麻制，人人籍籍，傳道其言，以為制詞中不著其過失，因請留之。臣以為陛下始以為賢而相之，今聞其非而罷之，不欲累其過者，足以為賢者諱也，亦足以為朝廷重堂陛之峻，增崇高不陵之勢也，是進退大臣之洪範也。若必欲累其過，而使四方聞之，則是用相有失當，而朝廷之體弗重也，豈所以重堂陛之峻，而增崇高不陵之勢也哉？臣竊議論其罪者，則恨不行竄殛之罰，欲其留者，則恨不能為攀援之計。恭惟明詔，所處曲盡至當而無疑矣。今或言曰，如其有過，則不當除學士，是皆悠悠之談，不足以裨國是而廣上德也。宰相拜罷，繫朝廷用否而已，豈以職名與大字為輕重乎？是乃禮命之文，而非所以寓褎貶之實也。伏望聖慈深察至當之體，固執已行之命，炳如日月，公如天地，質之典故，無可疑者。伏望斷自聖意而行之，天下幸甚！」
壬辰，給事中朱光庭知亳州。初，劉摯罷相，麻制過門下，光庭封還，言摯忠義自奮，力辨邪正，有功朝廷，擢之大位，一旦以疑而罷，天下不見其過，言者若指臣為朋黨，願被斥逐不辭。御史中丞鄭雍言光庭朋黨，乞正其罪。殿中侍御史楊畏又言摯多朋黨，必相救援，一切勿聽。於是光庭與摯相繼俱罷。（鄭雍舊傳云：「宰相劉摯用事久，黨與中暌，雍因劾摯威福自恣，天下士爭趨其門，宜罷出以收主柄。疏入不報。」不知舊傳所謂黨與中暌者，指何等人。當考。雍新傳但云：「劾摯威福自恣，宜罷去，以收主柄。又疏王巖叟等三十人以為摯黨。」不知雍所謂摯黨三十人者姓名，已附十月十八日。舊傳乃無此，新傳蓋緣元祐編類章疏。）光庭之封還麻制也，呂大防嘗召光庭諭旨，光庭不至，故但以本官出。（此據王巖叟日錄：「朱光庭再知亳州，呂大防以其召而不至，又不悅其封還麻制，故但以本官出。簾中殊不怒也。」當考。孫升行光庭亳州制詞云：「士之自信特立，無媿俯仰，行己所志。若夫居官守職，亦曰奉法循理而已。爾雖篤于自信，然制由中出，命布外庭，輕行舉駮，則法所不與，召之論議，則拒而不至。持特立獨行之志，忘奉法循理之守。宜還從橐，出守舊邦。體我矜容，厲汝誠節。」）
寶文閣待制、知亳州葉康直為兵部侍郎。寶文閣直學士、知揚州謝景溫知壽州。景溫坐薦前通判王鞏，及明其在官無過，故責之。（此據景溫本傳。舊傳云：「再知揚州，通判王鞏與宰相劉摯姻家，朋附蘇轍等為姦邪，還朝除知宿州，人言在揚嘗贓濫，罷之。鞏自訴，得密州，復以人言而罷。景溫薦其有政事材，因明其在揚無罪，坐是謫知壽州。」今從新本。） 詔皇城使、嘉州防禦使、管勾麟府路軍馬張若訥，皇城使、太原府路都監、知麟州孫咸寧，皇城使、象州防禦使、知府州折克行，所以斥堠不明，及不豫為清野之備，致西賊如蹈無人之境，恣行劫掠。張若訥降一官，充鄜延路兵馬鈐轄；孫咸寧降兩官衝替；折克行罰金二十斤。已而御史中丞鄭雍言：「麟路州界及諸城堡，為賊殺虜人民孳畜、燒毀田舍不少，若訥等責輕，臣恐邊臣觀望，愈增弛慢。望推原軍法，明示威信，少謝一方之民，以為邊臣之戒。」詔咸寧降監當差遣，若訥降充鄜延路兵馬都監，克行降一官。（九月二十九日，又明年五月二十五日，又紹聖三年正月二十七日。）
詔新曆以元祐觀天曆為名，命工部侍郎王欽臣撰序。
癸巳，觀文殿大學士、右光祿大夫、知河南府韓縝為武安軍節度使、知太原府。（政目在十月初八日。）觀文殿大學士、太中大夫、知太原府范純仁知河南府。（政目同。閏八月壬午當考。）
詔免西京進奉。（政目九日事，附此。）
己亥，吏部言：「武臣丁憂者，給假一百日，並不得離任。即合給假一百日，而欲奔喪或護喪前去，於假內可還者，聽，仍理為在任月日。」從之。（舊錄特詳。今從新錄。） 庚子，左朝請郎、監察御史安鼎知絳州，從其請也。鼎劾蘇轍不當，故出。（七年三月，鼎責知高郵軍，可考云。）左奉議郎、祕書丞、集賢校理張耒為國史院檢討官。（二十一日為大著。）
三省、樞密院言：「元祐六年秋季入流一百七十人，六年比五年少四十六人。又將前次科場大禮奏薦轉官、換授人數，以三年分為十二季【四】，以一季約一百五十四人有奇，并元祐六年秋季入流，共二百七十八人。除身亡、致仕、勒停、丁憂、尋醫、侍養、分司假滿、落籍敘用、服闕、尋醫年滿比折外，其入流少一百三十五人。」
秦鳳路經略司言：「乞應沿邊事權許從宜措置，庶免緩急拘礙失事。」從之。其陝西、河東逐路經略司依此。
辛丑，戶部言：「諸州見役投名衙前，所歷重難合得支酬見錢，願留在官指買場務，除見買撲人依合接續再買外，餘並從投狀依額錢指買，願三兩人同狀承買亦聽。限滿，先給衙前。其經減錢場務，召入添錢，即限滿給賣價高者，如衙前與百姓價等，亦先給衙前。若已歷重難錢不及額數，但及七分，亦許指買。所少額錢，分四季納，令家人勾當，不妨本身差遣。如願卻交賣與人者，不以錢數多少，許衙前收為饒潤。」從之。
中大夫、守中書侍郎傅堯俞卒。太皇太后謂執政曰：「堯俞清直人。」又曰：「金玉人也，可惜不至宰相。」對曰：「堯俞自仁宗時至今，始終一節，有德望，真可為朝廷惜。」上輟朝臨奠，贈右銀青光祿大夫，諡獻簡。司馬光嘗謂邵雍曰：「清、直、勇三德，人所難兼，吾於欽之畏焉。」雍曰：「欽之清而不燿，直而不激，勇而溫，尤為難矣。」時以雍之言為然。（舊傳云：「堯俞在位二年，專以朋姦為安身計。」新傳削去。）
壬寅，左朝請郎、祕閣校理、守起居舍人陳軒，左承議郎、集賢校理、守起居郎孔武仲，並為中書舍人。左朝議大夫、集賢殿脩撰范子奇為權戶部侍郎。（八年二月八日，仍以集賢殿知慶。）左朝散大夫、集賢殿脩撰黃廉為給事中。（五年九月十八日為陝西都漕，今召入，七年正月就職。）左朝請大夫、權戶部侍郎馬默為寶文閣待制、知蔡州。（政目云：「默知徐州【五】。二十四日，孔武仲繳默詞。」與實錄不同。當考。）龍圖閣待制、江淮荊浙等路發運使錢勰為工部侍郎。工部侍郎王欽臣為給事中。（二十四日孔武仲駮奏可并此。）左朝奉郎、直龍圖閣、權管勾西京留守司御史臺文及為集賢殿脩撰、知河陽。左朝奉大夫、成都府路轉運副使呂陶為左司郎中。朝散大夫、集賢殿脩撰、知徐州楊汲為江淮荊浙等路發運使。
左朝請大夫、右司郎中穆衍權陝西路轉運使。初，西人自絕歲賜，沈然不知其謀，諸路嚴戒備禦，并暣乘隙淺攻，為困賊計。久之，寂無所聞。王巖叟議遣使，同列皆云未須遣。巖叟密告呂大防曰：「今日之事不可忽，不知諸路所以備禦者果如何，朝廷必皆知其實。大敵在前而豫遣一使，非過舉也。」大防以為然。及於簾前開陳，巖叟和之。議遂定。初欲專遣兩使，分五路。衍既有是除，乃議即令銜命往涇原、秦鳳、熙河，又就遣轉運判官張景元使鄜延、環慶，按實以聞。凡事干經略司者與經略使有己見必欲面陳，亦聽候衍回入奏。尋詔衍不候搬家接人先發，又賜以金紫服。（此據王巖叟日錄，因穆衍謝，□令起發。乃二十六日事，今并書。賜金紫，據政目乃十二月二日事，亦并書。）
置六曹準備差遣官。（政目十八日事。當考。）
癸卯，刑部言：「配沙門島人，強盜親下手或已殺人放火，計贓及五十貫，因而強姦、親毆人折傷、兩犯至死，或累贓滿三百貫、贓二百貫以上，謀殺人造意或加功而致死，十惡本罪至死，造蓄蟲毒藥已殺人，不移配。強盜徒伴殺人，元不同謀，贓滿二百貫，遇赦移配廣南，溢額者，即配遠惡處牢城。餘犯遇赦，移配荊湖南北、福建路州軍，溢額者，即配廣南牢城。沙門島人遇赦不該移配、并遇赦不還而年六十以上、在島五年，移配廣南牢城；在島十年，依餘犯格移配。篤疾或年及七十、在島三年以上，移配近鄉州軍牢城；犯狀應移而老疾者同。其永不放還者，各加二年移配。」從之。（新本亦有，卻可無。）
乙巳，吏部侍郎韓川為禮部侍郎。禮部侍郎彭汝礪為吏部侍郎。（汝礪以九月三日自刑部改禮侍，其月十八日，范祖禹又為禮侍，與汝礪並立。及是汝礪改吏侍，韓川又為禮侍，與祖禹仍並立。明年六月十二日川乃出守。政目汝礪吏侍在明年十一月六日。）左奉議郎、祕書丞、集賢校理、國史院檢討張耒為著作郎。（六月十六日，自小著改祕丞。八年五月十六日，黃慶基云。） 戊申，朝奉郎、國子祭酒豐稷兼侍講。
權給事中孔武仲言：「王欽臣除給事中，按欽臣天資淺薄，溺於榮利，彊忌好勝，反覆任情。給事中乃東臺獻替之職，欽臣豈可居此？」詔寢前命。（欽臣十八日以工部除給事。政目十八日馬默知徐州，二十四日孔武仲繳馬默詞，實錄俱不載。附見當考。） 刑部言：「外州軍人逃亡於京畿首獲者，流以下罪，具錄所招罪款，檢坐條格，枷錮送住營或見差出處，委本處收管依法施行；若無別犯，字號分明，或逃亡罪無憑照，並牒送元逃處勘斷；畿縣住營外軍，杖以下各準此。即應牒送人入京城門內，其捕獲者，有作賊鐶子，并元是配軍，及餘犯流以下，並先從不應為輕重決訖，牒送畿縣；減二等本罪，徒以下，仍不併計。已上未至本所逃走，於京城內及畿縣捕獲者，於元斷罪遞加二等；內畿縣罪止杖一百，仍具條牒報。」從之。（新削。） 己酉，左朝請郎、梓州路轉運判官董敦逸，左朝請郎黃慶基並為監察御史。敦逸，永豐人。（元符三年四月有傳。）慶基未詳邑里。（呂公著掌記云：「黃慶基，袁州通判，王荊公表弟。荊公執政時，深欲引用，以論議不改，沈隱至此。近時通判未有能逮此人者【六】。」又云「鴻臚丞」，又云「慶基人多知之。」） 尚書省言：「廣南西路經略安撫司奏，南丹州捕到強劫山猺賊潘美、袁棖等，願依格請賞。乞依上祖莫彥殊例，降敕告，賜紫金魚袋付刺史莫世忍。」詔可。
環慶路都監張存、第二將張誠、第三將折可適等統兵出界，攻討韋州辣韋疆、安州川霄、柏州及延州祖逋領不經掌等處賊觽，獲首級千一百四十八，生擒二人。（此據章楶奏議增入，其出界以十一月二十五日也。）
辛亥，詔曰：「朕獲承至尊休德，託於王公之上，蒙成慈訓，海內晏安。恭惟太皇太后有聖德之徽懿，居天下之崇高，保佑朕躬，功及宗社，人神俱歸，天地並泰。稽歲甲還相之次，當慶符本始之辰，仰贊壽祺，用致誠祝。昔在神考，有奉光獻之禮，嘗以此懇請再三，興言傷財，面誡悉罷。永惟大德何報，方求尊安之稱，此而不圖，將何以示孝欽於萬方，而達至感於神明乎？其以元祐七年太皇太后本命歲旦日，齋在京及天下州軍在城僧尼道士女冠一日，內在京于中太一、上清儲祥、集禧、建隆、醴泉、萬壽等六處宮觀，大相國寺十禪院，自正旦日，各用僧道開建道場七晝夜，宮觀罷散日，設醮一坐。在京外州軍自正旦日辦食設獄三日，并支係省錢。嘉與臣民共增吉禱，庶幾中外均被餘禧。」先是，太皇太后諭執政曰：「今日同皇帝聽政，不可比光獻，兼恐費國用。」呂大防曰：「所費亦不多。」太皇太后曰：「亦勿如此言。」韓忠彥曰：「陛下謙抑過甚。」王巖叟曰：「此乃皇帝一善事，不須過有退託。」遂降此詔。詔辭，學士梁燾所撰也。燾奏：「臣伏以今月二十三日學士院準中書省送到御批指揮，以來年係太皇太后本命歲，依典故降詔施行事。恭惟皇帝陛下，仁明天縱，聖孝早成，愛敬之心，懇至如此。詔書一下，四海風傳，必使遠近之人，歡欣戴仰，忠臣孝子，益知感勵。此誠明主甚盛之舉也。臣欲望聖慈親持詔書，面陳於太皇太后，然後付外。區區愚忠，願效小補。惟陛下采察，幸甚！」燾始撰詔進入，上批令於「保佑」字上增一二句。太皇太后曰：「為尊者意。」今詔辭「有聖德之徽懿，居天下之崇高」，蓋後所增也。（御集載詔語，云有增入處，今附此。御批：「來年係太皇太后壬申本命年，依慈聖光獻皇后故事，合豫降詔，修設齋會、道場、設獄之類。累奏太皇太后，恭稟慈旨，恐費耗國用，一切悉罷。伏緣太皇太后居天下之尊，復保佑朕躬，功及宗社，大德何報？又況有上年典故，宜依慈聖光獻皇后故事【七】，修設施行。」學士院撰詔曰：「朕獲承至尊休德，託於王公之上，蒙成慈訓，海內晏然。恭惟太皇太后保佑朕躬，功及宗社，人神俱歸，天地並泰。稽歲甲還相之次，當慶符本始之辰，申贊壽祺，用致誠祝。昔在神考，有奉光獻之禮，嘗以此懇請再三【八】，興言傷財，面誡悉罷。永惟大德何報，方求尊安之稱，此而不圖，將何以示孝欽于萬方，而達至感於神明乎？其以元祐七年太皇太后本命歲內外合行事件，並依熙寧九年正月一日詔書體例施行。」御批：「所進入詔本，甚得穩當，只是於太皇太后序下，「保佑」字上似少尊者之意，如居天下之尊，意度與添入一二句進入。」元祐六年十一月二十五日增曰：「有聖德之徽懿，居天下之崇高。」）
戶部言：「應兩戶以上同狀承買場務，內有委實無力，願退免自召人承續者，並先詣官自陳，限十日取問同買見開沽人，如願承併，限一月依數別供抵當，若不願或限滿供通抵當不足，許退免人別召人經官承續。」從之。（新無，可削。） 十二月乙卯朔，禮部侍郎兼侍講范祖禹轉對，言四事： 其一曰，伏自祖宗肇造區夏，徱削藩鎮，分天下為十八路，路置轉運使副【九】、提點刑獄；有州三百，州置守，皆得專達
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