卷四百七十六

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    卷四百七十六 (第1/3页)

    起訖時間 起哲宗元祐七年八月盡其月   卷  名 續資治通鑑長編卷四百七十六 



    帝  號 宋哲宗 



    年  號 元祐七年(壬申,1992)   全  文



    八月壬子朔,詔諸軍已自毀傷避征役者,不以首免。



    中書舍人孔武仲言:「臣伏見前日近臣論奏,乞罷侍從官轉對,而專責以朝夕論思之效,朝廷尋已施行。臣以謂論思者,侍從之事,然苟不持之以法度,則責無所歸。言與不言,各從其意,論思之效,果安在也?昔唐太宗聞直諫則銟激之,久不言事則誚薄之,風聲所感,髃下自勵,是以終貞觀之世,中外無壅蔽之事,朝廷無佞媚之臣,政理之效,優出近世。仁宗皇帝嘗御迎陽門,親策髃臣;又嘗開天章閣,召執政八人賜坐,授以紙筆,使條陳政事之要。嘗謂輔臣曰:『近日上封章言政事得失者,何其少也,豈非言路壅塞所致乎!』英宗皇帝嘗謂范純仁曰:『近日風俗可嘉,髃臣能屢來言事,如此人君日有益矣。』仁祖、英宗汲汲求人言如此,是以至和、嘉祐、治平之政,至今稱頌。昨日陛下親御經筵,講讀官進對,凡預講讀者不過五六人,陛下聞其規戒之言亦多矣。況侍從官不止五六人,其能言天下之事固多,患在未有以率之而已。伏望遠稽唐太宗及仁祖、英宗勤求人言之義,近推經筵許侍臣進對之意,輪流侍從官一人,以次進對,令各陳所見,擇其是者推行之。則轉對之法雖廢,而論思之責猶在也。」(五月十八日,八年正月二十一日。)



    錄猺人田忠穩男洪照為銀青光祿大夫、檢校國子祭酒、知京賜州。  癸丑,都水監南外丞李孝博言:「黃河埽岸夏秋水漲,由往來偷折梢木,遂成墊陷。今欲乞每埽各置二百斛船兩隻,般運修河物料,遇夜於埽下巡視。」詔南北兩丞地向著埽岸,每埽各置船一隻,餘並從之。(新無。)



    遣中使賜修河官兵特支茶藥。(政目二日事。)



    甲寅,秦鳳路經略司言:「秦、鳳州達隆堡安遠寨守禦人足用,請罷鳳州梁泉縣差來保甲。」從之。



    管勾成都府等路茶事閻令言:「熙州獲人戶趙世亨造假名山茶二千餘斤,從不應為重斷罪,不足懲艾。欲乞應於禁茶地分造偽濫茶,許人告捕,除依治平陸行路通商茶法斷罪理賞外,其犯人送禁茶地分鄰州編管。」從之。(新無。)



    乙卯,知大名府、資政殿學士張璪為資政殿大學士、知揚州。



    吏部尚書、資政殿學士王存知大名府。存自揚州召入為吏部尚書才儙歲,時在朝朋黨之論寖熾,存言:「人臣朋黨誠不可長,然不察則濫及善人,東漢黨錮之獄是也。慶曆中,或指韓琦、富弼、范仲淹、歐陽修為朋黨,賴仁宗聖明不惑,今日果有進此說者,願陛下察之。」由是復與任事者不合,請老不許,求補外。既除大名,辭之,改杭州。(存改杭州在十二日,今并書。存論朋黨,據本傳,蓋因曾肇墓銘也。)



    樞密直學士趙彥若為國史院修撰。(七月十七日已有修史之命。)



    召輔臣觀穀於後苑。



    丙辰,詔:「宗室犯私酒,尊長應取旨者,止坐本位同祖尊長。尊長自犯,即坐本宮同祖尊長。」(蘇轍為中丞時,嘗有論列。)



    臣僚言:「伏見法寺斷大辟,失入一人有罰,失出百人無罪。斷流、徒罪,失入五人則責及之,失出雖百人不書過。常人之情能自擇利害,誰出公心為朝廷正法者。今乞於條內添入失出死罪五人【一】,比失入一人;失出徒、流罪三人,比失入一人。」從之。(記得此有駁論者,當檢附。)



    蘇軾言:「準元祐三年【二】八月二十四日敕,陝西轉運司奏:準敕節文,賣鹽并酒稅務增剩監專等賞錢,更不支給。本司相度,欲且依舊條支給,所貴各肯用心,趁辦課利。戶部狀,欲依本司所乞,並從元豐賞格依舊施行。檢會元豐七年六月二十四日敕,賣鹽及稅務監官,年終課利增額,計所增數給一釐;鹽務專副、稱子、稅務專攔,年終課利增額,計所增數給半釐;及檢會元豐賞格,酒務監官年終課利增額,計所增數給二釐;酒務專匠,年終課利增額,計所增數給一釐。具如右。臣聞之管仲,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。今鹽酒稅務監官【三】,雖為卑賤,然搢紳士人、公卿冑子,未嘗不由此進。若使此等不顧廉恥,決壞四維,掊斂刻剝,與專攔、稱匠一處分錢,民何觀焉。所得毫末之利,而所敗者天下風俗,朝廷綱維,此有識之所共惜。臣至淮南,體訪得諸處稅務,自數年來,刻虐日甚,商旅為之不行,其間課利雖已不虧,或已有增剩,而官吏刻虐不為少衰。詳究厥由,不獨以財用窘急,轉運司督迫所致,蓋緣有上件給錢充賞條貫,故人人務為刻虐,以希歲終之賞。顯是借關市之法,以蓄聚私家囊橐。若朝廷憫救風俗,全養士節,即乞盡罷上件歲終支賞條貫。仍乞詳察上件條貫,於稅務施行尤為切害,先賜廢罷。況祖宗以來,元無此格,所立場務增虧賞罰,各已明備,不待此條,方為勸銟。臣竊見今年四月二十七日敕,廢罷諸路人戶買撲土產稅場,命下之日,天下歌舞,以至深山窮谷之民,皆免虐害。臣既親被詔旨,仰緣德音,推廣聖意,具論利害,以候敕裁。」從之。(元豐七年六月辛卯,初從京西漕司請,詔稅務年終課利增額依鹽酒務賞格。軾此奏蓋得請。紹聖又改之。據軾奏狀,八月五日上,時猶稱知揚州。軾七月二十二日已除兵書【四】,但未受命,故但以知揚州論事也。今削去「知揚州」三字。)



    丁巳,祕書丞呂希純為著作郎、充國史院編修官。希純以父名著,及修國史,范祖禹乃親妹之夫,辭。詔依舊祕書丞,充編修官。(此以栖畝志增入。)



    左朝散郎韓治為太常丞,(十六日,□立禮云云。)太常丞孫諤權利州路轉運判官。(十六日,□立禮云云。)  熙河蘭岷路經略使范育言:「措置河南蕃族利害,樞密院看詳有未盡事理。其一,河南所乞歸順部族,有無結□齪所管族分,結□齪願與不願歸漢?若其人與阿里骨同意,本不知族下有謀,萬一手下自有兵馬,必須用兵相敵,乃是河南從此未得安靜。未委可與不可先以瞎養□事開說結□齪,使曉知禍福,令其屬漢,毋助阿里骨,然後河南可以不招而定。結□齪其父被擒,終有怨漢之意,若未能聽服,即河南部族如何可以招納?其二,阿里骨境內雖聞攜貳,終未得的實,若便招其部族,有無事體未安?其三,假令不問結□齪強弱,阿里骨存亡,便築城招納願順之人,緣夏賊未順,若兩賊相合,以撓熙河,何以枝梧?其四,順漢首領皆因包順送到蕃字,撫定之後,本人必望主領河南一帶,奏乞包順充都首領。緣今來河南一帶地分,兵勢可與不可專委一員管勾,并河南一帶見係結□齪管勾,萬一結□齪果肯順漢,若並隸包順,即於結□齪未安;或止令結□齪依舊管勾,又於包順未便。當如何措置,可以誘激包順用心勾當,又使結□齪樂為漢用?其五,約度到今來所費不過三十萬貫,緣向去撫定應部族首領以下請給犒設之類,及創添城寨兵將諸色費用,且以通遠軍、熙岷等州蕃部請給,比較歲約添幾何,既無鹽井、坑冶等課利,又無民兵營田地,即向去經費如何可以應副?其六,今來招撫河南部族,係令輸誠順漢,所乞築城,止是洮州及以東地內,今若如規畫之間,一切撫定,則地分大段闊遠,不委將來合為界處、四至相望,并去見今州、城、堡、寨,約多少地里,內岷州地里必更遼遠。未委用與不用更置城寨,就近統制彈壓?其七,河南見屬西蕃,大小族分都計若干,珠旺各在何處有,是何族分已曾送款,是何族分未有歸漢之意,各別繪圖以聞。」(舊錄云:樞密院自元年經畫西羌,掇拾前人遺跡,條畫計略,卒為空言,致此益不循服。夏人尤察其虛文,數犯邊,殺略不可勝計,終元祐不能定。新錄辨云:上文是樞密院看詳,范育措置河南蕃族利害,有未盡事理,因為七說問之。務在審度事勢,招納降附。今史臣忽如此詆之,殊不可曉。范育

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