卷四百九十八
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卷四百九十八 (第1/3页)
起訖時間 起哲宗元符元年五月盡其月
卷 名 續資治通鑑長編卷四百九十八
帝 號 宋哲宗 年 號 元符元年（戊寅，1998）
全 文
五月戊申朔，上御大慶殿，受傳國寶，行朝會禮。初，咸陽民段義郊居，因造屋斸地，得玉璽，其文曰：「受命於天，既壽永昌。」藏于家未獻。有詣尚書省言雍人有得寶物匿而不獻者，都省方下長安問狀，而義已持璽來獻。璽玉甚美，色正綠。蹇序辰為禮部尚書，安惇為諫議大夫，皆言此秦璽，漢以為傳國寶，自五代亡之，今為時而出，天所貺賜，當以禮祗受，告于郊廟。遂下學士院、御史臺、尚書禮部、祕書省集官議，而舍人、給事不與。蔡京、邢恕輩與序辰唱和，以為希世之寶，為時而出。而御史臺主簿李公麟以謂璽文乃小篆，為鳥魚狀，蓋李斯所篆。又云：「初學記云：藍田之玉如藍，故謂之藍田，此真秦璽也。」京等以傳記所傳，難于考合，但云漢以前璽，遂求對，欲以受尊號冊禮，因五月朔大朝會，受傳國寶。上許之。禮官以語人，而三省猶未之知。後一二日，詔三省悉如其請。凡緣受寶詣宮觀恭謝，并賜宴及賞諸軍等，三省皆不與聞。 它日，許將謂曾布，言「初得此璽，章惇以謂秦璽何足貴，但令集議，不過藏天章瑞物庫而已。」黃履亦深以為當然。既而京等專達，未嘗關由三省。一日，黃履言：「若因五月朔朝會而受之，亦不妨。」惇大駭，且怒履之變前議。蓋履得之蔡卞也。及詔如所請，惇等不復敢一言，聞者哂之。既而有言五月朔朝會不經，朝廷久已廢此禮。上止令改正，以五月朔御大慶殿，受傳國寶，一如大朝會儀。凡已行宣敕文移，悉追還，依此改正。上御通天冠、絳紗袍，降坐執鎮圭，搢圭，受寶於太尉，以授掌寶官，乃升坐受朝賀。掌寶官，以入內副都知馮宗道、梁從政充。（正月十七日，二月四日。可考。）
己酉，德音降天下死罪囚，徒以下釋之。詔受寶畢，就今月十一日，宴于紫宸殿。
辛亥，詔：劉摯、梁燾據文及甫、尚洙等所供語言，偶逐人皆亡，不及考驗，明正典刑，摯、燾諸子並勒停，永不收□，仍各于原指定處居住【一】。（劉摯為文及甫所誣，梁燾為尚洙所誣，各是一事。四年八月十六日，並付蔡京、安惇究治。實錄但稱尚洙等而不書文及甫姓名，恐合增入。後劉跂辨謗錄載新州元符元年七月牒，備載五月四日聖旨，亦不稱文及甫，止稱尚洙等，蓋當時果不出文及甫姓名。然五月四日乃三省同進呈蔡京乞廢棄摯諸子狀，遂進呈訖，其日即有此聖旨，蓋實緣及甫所告也。跂錄今悉具注在後。梁燾家屬，令昭州居住，在邵伯溫云，蔡京、安惇治同文獄，燬煉不成，哲宗疑之，會星變赦，批出曰：「朕遵祖宗遺志，未嘗誅戮大臣，劉摯等事，可勿治。」不然，數十家皆被誅戮矣。然劉摯、梁燾同時死于嶺南貶所，人亦疑之。伯溫所云，亦既具注，在三月九日。）
先是，蔡京言：「臣昨奉詔究問文及甫書事，尋具進呈，乞賜施行，至今未奉朝旨。伏緣劉摯與其同罪，有司馬昭之心，為同時之人所發，而陛下以天地之度，貸其萬死，恩至厚矣。而臣拳拳猶有請者，欲正其典刑，以及其子孫，以信于天下。今摯已物故，子孫雖有廣南居住指揮，而未聞有廢棄之命，至于同惡之人，前物故與未物故者，俱未有也。且人臣有司馬昭之心，大逆無以加此，則凡知事君者，莫不切齒，而曠日引久，未聞行遣，此臣之所未喻者。夫罰罪，陛下之威柄，今大逆不道之罪，而得逃于今日，臣愚以為非所以示天下也。伏望早降指揮。」詔以京言送三省，於是三省同進呈，而有是命。（此據劉芮紹興【二】六年四月繳其祖父跂建中靖國元年二月訴理父摯冤事狀本末，內有此劄子，具載紹聖五年四月二十五日垂拱殿進呈，有言送三省，五月三省同進呈訖。蔡京又有第三奏，今附七月二十四日庚午，李清臣落職時。蔡絛黨籍篇：元祐始責蔡丞相確過重，且終元祐不內徙而死。及紹聖初，章丞相當國，則罪元祐之臣遂深慘。當是時，魯公議獨多不合，故終與章丞相有隙。章丞相嘗謂林黃門希曰：「勿語蔡四，蔡四曾得他指頭麻引來。」「指頭麻引」者，市里之語，謂利之小者也。蓋魯公元祐時曾除發運使，又遷龍圖閣直學士、守成都，故有是語【三】。及邢尚書恕發文及甫書事，謂元祐大臣欲廢天子者。哲宗素疑，及得恕白事，因赫怒，語大臣至泣下，曰：「使廢朕，欲持朕安之乎？是殺之耳。今主名雖已死，要當族此六家。」乃命魯公及御史中丞黃履、知開封府路昌衡鞫之。初，文彥博為平章軍國重事時，其子及甫寓書邢恕自執政者，皆為庾詞，且曰：「司馬昭之心，路人所共知之。」至是，恕首發，因謂劉摯【四】、王巖叟、范祖禹等六人有謀。又高后崩時，髃臣有密奏，多在臥內，因焚冥贈物，為一切焚去，疑有獻謀者。且獨得祖禹諫疏：「風聞禁中求乳人，方天子富春秋，未納后，今求乳人則宮中必有孕者。」因謂高后非所以保護天子，則祖禹有意搖動矣。合此為跡，於是盡拘干驗及文書就獄。魯公時為翰林學士承旨，方屢以獄事對，而哲宗語益嚴峻。魯公進曰：「為人臣而欲廢主，天下當共疾之，況臣等乎？臣在元祐時，嘗兩過闕，備見人情。若謂無觀望則不然，至于有廢主之心，恐欺天也。且主名者皆已前死，獄事一無所據驗，不得持恕、及甫偏詞而妄殺人。且臣下與其導陛下以族人之家，曷若將順上美，擴天地之度，□此無辜哉？」時怒未息，又哲宗素威嚴，二公為之汗浹其背，而魯公詞益懇惻。哲宗猶未許，但屢飭盡力，曰：「卿莫是要放了？假當時廢朕，有死耳，詎得至今日耶？」魯公叩頭又言之，哲宗大怒，作色不語。二公亟退，魯公以笏攔二公，且力爭。哲宗忽以手據膝，張目而言曰：「嚇！為卿赦此六家。」于是，魯公獨再拜謝。因勒及甫手款，謂「司馬昭之心」，不知所出，引據失當獲罪。獄事遂解。其後，陳諫議瓘擊魯公【五】，有曰：「不族劉摯者，終歸誰恩？欲斬王珪者，初亦何事？」蓋謂是也。欲斬王珪，語具家傳，不及于崇觀，故不錄。魯公是時雖不同元祐，亦與章丞相、叔父文正公不合。及上即位，曾丞相執朝柄，又復大逐熙、豐時人，魯公日白上曰云云。家傳蓋是絛別有此書，今不傳。此黨籍篇睳文及甫獄事，皆與他書異。絛偶後死，因竊取當時公議，妄有著述，要不足信也。京有劄子，紹聖五年四月二十五日垂拱殿進呈可證。絛妄為其父飾說，決不可信也。紹聖四年閏二月十七日，黃履已自吏書為右丞，蔡京與安惇究治文及甫、劉唐老，事在四年八月十六日。陳瓘元符三年九月十七日奏，云京在紹聖親入文字，乞族摯等，并龔夬十二月三日奏【六】，俱可證絛之妄。曾布日錄四月甲辰云：兩轄俱以奏告南郊不入，章惇為布言蔡京有章，云昨治文及甫、張士良事，語連劉摯等，皆未曾行法及施行。惇云：「及甫書詞別無證左，摯等已貶死，但欲禁錮其家屬，此必不可行。」許將亦以為然。布笑云：「此皆長者之言也。」惇云：「京又嘗言不誅楚邸，則根本不正，此亦豈可行？渠論議大約如此。」布云：「亦數聞希道此語，賴上睿明，察其言不足聽耳。上嘗諭布云：『燾、摯等雖有此謀，楚邸何由知？』蓋合謀為此，則非三二人可辦，其株連必廣，然非睿明，豈能洞察也？」將亦深以為然。劉跂辨謗錄載諸人說此事頗詳，今悉附注此，可徐考證也：建中靖國元年正月十一日，跂就東府見韓治說：「紹聖初，蔡渭便曾陳狀，首論元祐大臣懷奸逆之意。其狀，李清臣在中書封起。紹聖四年又陳狀，具言安燾【七】、李清臣沮抑不行，方下邢恕檢文及甫。恕獨對人言：『小子並不商量，遂繳上真本。』是竹紙，由此差官究治。」具說及甫書及供通語言，並與後來跂所見案牘本中無異。又說：「據尚洙書札，是一庸人，惟渭狀甚有倫理，明是潤色。」意謂卞輩。跂案韓治說上件事時，已盡見案牘真本，但隱傳聞。治又言及甫供通朋類，稱葉濤、孫諤，南京人。詹適、孫升、龔原，皆劉摯黨人。二蘇、范祖禹等，非劉摯黨，自是姦黨。跂據後來所見錄本案牘，卻無葉濤等姓名，必是錄不全。治又言，有「許劉某以不死」之語。治又言：「邢恕服除赴永州，路逢蔡碩，及甫書一本與碩。碩嫁女與文康世，因到西京視女，親見及甫。所說『粉昆』，謂韓氏專恣，魏公冊立。後來到官，所供乃不同。」碩貋許并亦曾如此說。治又言：「往年親見邢恕說『粉昆』，謂何晏兄也。」治又言：「頃任京西路提刑，本路常平李鈞，即安惇門人，素親厚。常從容為治說，惇昔日密說，同文事恨無的驗。只得潞老一手札足矣。」又：正月十二日，跂就府第見安燾，跂說「近方得知尚洙子細」，聞之甚喜，卻說「周秩曾言龔源在徐邸，與劉摯書簡交通，哲宗意卻不以為然，究問得果無有。周秩尋被責，故朝旨報出，十九章中亦不載。」又：正月十二日，牛實來跂安下處說：「今月九日，左僕射取中書門下房文字，偶見頭簽有尚洙字，略就房吏拖看一遍，並不見先相公名字。因省記紹聖四年內，有官人都堂出頭【八】，令引在暖閣內，就桌子上供狀甚久，自納與章相公了退去，乃是尚洙官人，即不知所供何事。」實乃先父門下故吏，充三省行首，跂到京，凡親舊皆托體問尚洙事，故實特來說此事。又：正月二十二日，跂詣張舜民相見，舜民時任吏部侍郎，言去年秋，四次登對，皆乞早辨宣仁疑謗，則謂臣僚家誣搆，事皆釋然。金口親謂：「當日誣謗自不分明，今日卻不用分明辨之。」問：「曾見邢恕責詞否？此乃辨宣仁也。」對：「未曾見。」後來又責周秩廣德軍，上又云：「亦辨宣仁也。」舜民又說：「婁后語言，本是章惇說出，指以為邢恕所言。恕曾上章，乞與賊臣惇各加五木對辨於御史府。不降出。舜民曾乞降此章付外，上不允。」又：正月二十八日，李格非說，龔原紹聖間為范鏜所脅，甚窘，再三言：「不若說了，恐後來轉不便。」原止稱「實無」。格非言龔純篤，稍有分毫，必被脅出。跂謂前見安燾【九】說，周秩所言，究治無實，恐後是章惇親改，曾委范鏜。又：正月二十八日，韓治說范祖禹、劉安世同論顧覓乳母再責降詞，云「規欲動搖」，是章惇親改，最以劉、范為造端之人。及甫究治所供狀，通安世而不通祖禹，不曉其意。又：二月初三日，李格非說，曾見鄭雍言，惇相在位，誅戮斬伐之語不離口，每言：「斫十數大姦首級，使其子孫流離惡地，豈不可觀？」又：二月初七日，宋喬年到跂安下處，說蔡元長既召，蔡蕃相見從容，蕃問：「曾聞邢恕言于人，自謂與劉某甚有恩？」京言：「誠有之。京將上殿，恕適相逢，牽京衣袖言：『劉、梁二族，在此一舉，公其念之。』」喬年又說，「蔡元長、安惇究治，未明的確問，一日，卞告以惇相密議別差官勘鞫。京大怒【一○】，因以急速請對，遂陳述惇素與臣有嫌，若別勘，必差路昌衡，此人不惟覆兩族，必以縱反者陷臣等。」遂再三哀懇。上笑言：「不別勘！」再三言「不別勘。」蔡蕃者，摯長女貋也。又：二月十一日，王摭說：「曾有省部文字，下書鋪告示元告人尚洙等，『劉某、梁燾已身亡，更不施行。』取知委去。」又：二月二十日，跂累見安厚卿稱：「張士良內臣，獄中百端誘脅，並無虛說。人甚奇之。」又：見韓治說：「士良供通，別是一卷，與及甫不相干，但同在究治所耳。」累欲見之，未得。今就白鐵班所居處見之。說：「自白州編管，令過闕，既到城外開封吏監送軍巡寄禁半月日，忽夜送一處，簾前詰問，先示以知而不告同罪條，又許以見聞贖罪。凡四五十日，卻送白州。」問以及甫事，乃不相干。跂更不敢復問。又：二月二十二日，跂在相客次逢馬玿，玿說：「往年守官京東運判時，邢恕自青州過鄆，既去，運副黃實密語玿：『非久有一極大事必作，是邢說，但不得其詳。』跂是年末，赴蘄陽侍下，在鄆見恕經過，曾往謁之。其人平日于先父及跂，何所不說，今雖異趣，謂其尚相存恤，而辭氣乖忤，踧踖如不遑。乃知所懷如此。又：三月一日，跂就府第見李清臣，亦說封起渭狀，幾欲赤族。誦其落職辭云：「力護凶邪，公為蔽匿。」清臣再執政，惇相尚未去位，曾密問：「向者王、司馬、劉、梁等數事，相公皆施行，的確有何照證？到今未若曉得。」章但云：「別無他事，各自別有因依。」終不肯說。清臣又說：「惇曾因奏事上前，自言此數事，王、馬、劉、梁等事，皆是邢恕說與臣。因此遂責恕。恕上章，乞與惇對吏，不降出。金口曾諭。」跂謂此與張舜民芸叟所說同，韓治亦曾說如此，當是的實。又：三月七日，跂就劉唐老家見之，唐老說丁丑年六月中，文康世告妻父蔡碩，言及甫與唐老密謗時事，言「不久必變，惇必絕滅，餘執政必竄。」又云康世見劉唐老親說，碩使康世【一一】，形于手筆，攜往見蔡京。遂有旨下監司周秩根究。此事未了，九月中，同文事又大作。遂先攝及甫下同文獄，後來方興洛獄。跂見曾右相說：「先因劉唐老事【一二】，後有文及甫事。」與此相符。然不曾問得洛獄後來如何結絕【一三】，必有知之者。當問。）
詔：比幸睿成宮，其先朝從龍官等已推恩外，其宮官責授崇信軍節度副使致仕韓維，特復左朝議大夫致仕，仍與一子宮觀差遣。故孫固、邵亢、王陶，陳薦、孫永、孫思恭，逐家各賜銀絹共三百匹兩。先是，曾布言：「陛下于先帝恩舊推恩，無有遺者，獨韓維未有恩旨。維年逾八十，諸子皆當得次遠官，無復可仕官。陛下推恩，免諸子遠適，使維垂老，得諸子在側，有祿足以自給，恩亦不細。」上曰：「與免一子。」布曰：「維止三子，俱免亦不多。」上曰：「當諭三省。」布曰：「臣欲傳旨三省。」上曰：「待自諭與之。」布唯唯。（布錄此段，在四月己亥【一四】。）翌日，上諭三省，而三省有毀之者。以謂免均州之行，已推恩矣。後五日，布又為章惇言：「維且與免諸子遠適，亦為賜大。」惇曰：「何必如此？但與復官，則自無此事。」布曰：「如此，何善如之【一五】！」 鄜延路經略使呂惠卿言，進築那娘山新寨畢工。詔賜名殄羌寨。（二月一日乞進築。）
西賊犯順寧寨，副將張守德邀擊之，斬十二級，奪馬四十匹。以有降羌豫告邊將故也。（布錄辛亥。）
涇原遣孫文將九千騎，出沒煙擊賊屯，斬級，獲孳畜。（布錄辛亥。四月二十三日辛丑，當考。）
涇原又奏，久旱草未茂，乞展限進築沒煙。詔以五月中旬進築。（布錄辛亥。）
權吏部侍郎趙挺之為中書舍人，給事中徐鐸為吏部侍郎。
癸丑，以受寶畢，恭謝景靈宮，至於甲寅。
乙卯，幸凝祥池、中太一宮、集禧觀、醴泉觀，還自醴泉。詔特賜諸軍特支，如端午例。戶部不覆奏，即日施行，既而又賜二府金帛衣帶，皆出中旨云。
御史蔡蹈言：「臣伏見今年五月一日，大慶殿受傳國寶，在廷之臣，預行事者，方被賜賚，其餘皆陪位之人，即無被賜賚例。近聞陪位官，獨宣德郎人各賜絹十疋。臣本察曾行取會所隸官司，皆不知有此指揮。臣契勘自來朝會，於升朝官外，吏部更差京官宣德郎五十人，相貼陪位，止欲充盈班列而已。若賜賚下及陪位之人，則京朝官一例霑恩，更無間異。今捨朝士而獨取京官，臣愚不知是何官司申請，畫到指揮，未協在廷臣庶之議。況支散之日，又不豫行關報。臣竊慮宣德郎者，其間多是待選吏部，羈旅隱約，素不指望，無由探伺。或告報之時，偶有出入，致未必人人篃受其賜。京朝官等是陪位之人，今止及京官，若又不能篃，則朝廷惠澤未為平施。臣伏望聖慈，特賜睿旨，根究施行。」（蹈言附見，從違，當考。）
大理寺欲將臺察公事一月以上者，並引用五月二日德音原免，庶在京官司均被恩宥。從之。（新無。） 丙辰，瞎征進奉大首領納麻抹□，小首領阿驢等，並為銀青光祿大夫、檢校國子祭酒、兼監察御史，充本族副都軍主軍都指揮使。（七月癸丑辭。）
丁巳，詔大禮令，慮有續降并刪改，合行改正文
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