閩中理學淵源考卷二十六
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閩中理學淵源考卷二十六 (第1/3页)
廣平府知府李清馥 撰
○文肅黄勉齋先生幹學派
慈溪黄氏震曰乾淳之盛晦菴南軒東萊稱三先生獨晦菴得年最髙講學最久為集大成晦菴既沒門人如閩中則潘謙之楊志仁林正卿林子武李守約李公晦江西則甘吉父黄去私張元徳江東則李敬子胡伯量蔡元思浙中則葉味道潘子善黄子洪皆號髙弟獨勉齋先生强毅自立足任負荷又勿軒熊氏禾撰考亭書院記云公祠以文肅黄氏幹配舊典也從以文節蔡氏元定文簡劉氏爚文忠真氏徳秀建安武夷例也我文公體用之學黄氏其庶幾乎餘皆守公之道不二又貢氏師泰撰勉齋先生書院記曰文公門人弟子聰明卓越固不為少然求其始終不渝老而彌篤者先生一人而已先生因劉子澄一拜文公於屏山之後既慨然以斯道自任又曰聖賢墜緒非文公無以明文公遺書非先生無以成則斯文吾道確乎其有所歸矣又先生嘗曰年來學者但見古人有格物窮理之説便馳心於辨析講論之間而不務持養省察之實所以辨析講論者又不原切問近思之意天之所以與我與我之所以全乎天者大本大原漫不加省而尋行數墨入耳出口以為即此便是學問退而察其胸中之所存與夫應事接物無一不相背馳聖人教人決不若是觀此則文公捐館後諸門徒師法漸訛不但微言既絶而大義亦乖勉齋數言實救當時流弊信乎朱門的傳也考朱子門徒在閩中者二百餘在吳越江右楚黔者亦二百餘惟勉齋黄氏之傳獨逺流及元代在閩如勿軒熊氏石堂陳氏明代虚齋蔡氏剰夫陳氏翠榘周氏皆能衍翼宗派崇守家法要皆謹紫陽勉齋北溪瓜山西山諸遺榘其在今日閩海派别宗風墜緒尤可尋遡論者謂國朝先文貞公之學淵源所漸實鄉國之接武云至金華四子則又勉齋先生一派單傳流及明代如章楓山國朝如陸清獻公皆是餘風所及者馥曽過金華仰止先賢詩云鼓棹歸閩路揚帆過越年澄波來活水佳氣起蒼煙文獻渡江後（謂朱吕張講學及金華四子）忠良靖難前（謂宋文憲諸公）只疑學派在猶自隔山川乾隆辛未五月念七日
文肅黄勉齋先生幹
黄幹字直卿閩縣人父瑀以篤行直道聞為饒州司户歴官侍御史所至有聲父歿先生往見清江劉清之清之奇之曰時學非所以處子也今洛陽正傳則在朱仲晦矣盍往學焉即以書為容見之先生歸白母即日行時方大雪既至見文公晝夜勵學不設榻不解帶倦則微坐一椅或至達曙文公語人曰直卿志堅思苦與之處甚有益嘗詣東萊吕氏以所聞於文公者相質正及廣漢張敬夫亡文公與直卿書曰吾道益孤朋友亦難得十分可指擬者直卿明睿端莊造詣甚篤斯道有望於直卿者不輕後遂以女妻之寧宗即位文公奏授先生将仕郎而銓中授迪功郎監台州酒務丁母憂學者聴講於墓廬文公作竹林精舍成遺以書有他時便可代即講席之語及編禮書獨屬以喪祭二編稿成文公見而喜曰所立規模次第縝密有條理他日取家鄉邦國王朝禮倣此更定之病革以深衣及所著書授之手書與訣曰吾道之
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