●卷六十二
●卷六十二 (第3/3页)
既尝许之今不与是中国失信於夷狄（删此三字）不。若姑。且与之纵复猖獗则天怒人怨师出无名可不战而屈也。不与者之言曰：国家更三圣始得河东陵寝在焉河北天下之四支四支苟去无不知其为废人人民赋贡乃其小尔况天下者太祖太宗之天下非陛下之天下敬塘之事，岂可遵乎！耿南仲吴开欲弃地而和喻汝砺梅执礼宋齐愈秦桧何?曹辅陈阳庭冯?孙傅李。若水等欲战朝廷在臣优柔不断集百官议於延和殿。
八日己巳集百官议三镇於延英殿。
是日各给笔札分列廊庑范宗尹乞予之以纾祸至伏地流涕以请已而黄门持宗尹章疏示众曰：朝廷已有定议不得异论顷之宣问金人必欲得三镇割与不割利害如何金人已与王云：约日割与不割金人之来如何守御唯梅执礼孙傅吕好问洪刍秦桧陈国材等三十六人以谓不可割馀皆从宗尹议。
中书舍人孙觌?子曰：臣闻蝮蛇螫手则斩手螫足则斩足何者为害於身也。夷狄（改作金人）骄横（删此二字）乘中原久安无备倾国而至当顺而抚之以幸无事而劫寨之臣猖狂妄作挑发兵祸以遗国家手足之害陛下当亟去之去之不果而腹心之患必矣。方胡马（改作金师）南下经河朔二千馀里所过州县无一人一骑北向发一矢以抗其锋者设欲据大河为界孰能御之其欲得三关者犹以故地为名耳然绍圣用事者复（删此字）雠元?诸臣以弃地之罪削除名籍投窜岭海禁锢子孙累赦不宥可为酷矣。今自大臣侍从与缙。
绅士大夫之众非不知三关之地不得不予也。非不知予三关之地可以缓兵纾祸也。而元?覆辙在前孰肯为国家安危之虑以蹈异日之悔莫如卷舌不言自为计耳臣独何人首唱此议盖区区之愚以为割地之後虏（改作敌）人退听两国休兵得岁月之顷扶颠持危以强国势选将励兵以固我圉兴衰拨乱可以复古建中兴之烈未为失也。傥以失三镇为悔追责首议之臣论为城旦投之穷裔臣实甘之如荠不敢辞也。臣。又闻择祸莫。若轻择福莫。若重今日之事有祸无福河北陵寝与河南孰重三镇之地与京师孰重陛下知所轻重判然不疑则当亟去手足之患无重腹心之累矣。。
先是金人遣王云：约十五日以前告和割地书到不然以十五日渡河至是何?谓唐恪曰：三镇之地割之则伤河外之情不割则太原真定已失守矣。不。若任之但饬守备待之恪惟唯唯时河东金人巳至泽潞斡离不（改作斡里雅布）在庆源城下朝廷从众议割地以舒难乃以康王王云：复持礼物请和割地北去後数日上亲阅不弃地之策方略优长太学博士万俟虚监察御史晁贯之等八人令执政审察其材而召对之虚贯之见少宰唐恪曰：三镇乃祖宗之地，岂可弃之金人之志不在於割地实欲侵轶中原故藉三镇以为基耳公为宰辅宜召天下之兵与之力争也。唐恪言曰：出军屡衄召兵无益徒费刍粮扰百姓而巳守信割地诚为上策。且上欲以耿南仲王尚书定议而遣康王矣。诸公召对不宜高论恐上愈惑虚贯之被旨上殿二人咸曰：河北三关契丹乘晋开运之难而。且盗有之周世宗御河（删此二字）亲征始归其地河东太原刘昊父子据有数民周世宗一征太祖太宗再征而後定积二十年之功残数万人之命方始一统而中国用三镇得之诚难也。。且无太原则不能控制二虏（改作西北）无瀛定州则不能保卫王室三镇於中国如人四支也。一支有病思欲去之既不为全人从而丧身有矣。况三国之民皆陛下赤子割地则弃民为民父母而弃其子孙岂为万全之道乎！（下添。若字）冒顿一戎人也。（删此四字）甯弃金帛妻妾必不忍弃地故终能威敌而保有疆土今陛下富有四海为中原主柰何反弃土为戎人（改作邻国）所耻哉！大臣为朝廷以此图国是忘万世之业而苟图目前之安由其议计疏拙致基本倾危诚可痛惜东汉邓骘欲弃凉州虞诩谓疽食浸。
淫将无限极南唐锺谟愿弃江淮宋齐邱谓卖国窥利徒倾社稷然则为人臣而愿弃国之地岂忠於主哉！上曰：然则柰何虚贯之曰：金人率众胁地北入将深犯邦畿为今之计当召四道兵二十万与卫兵环列城寨以卫王室然後以羽檄召天下勤王兵分屯迫甸绝其所掠使深入之寇不能持久待其困弊然後击之诚万全之计，於是上感悟不然弃地务为督兵。
娄宿（改作罗索）陷翼城县。
先是知县向深弃城东走入曹公山居民以城降贼（改作敌）。
赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。
※卷六十二校勘记。
明日旋师去矣。（日误作白） 末论攻城（未误作末） 不出一技（技误作枝） 白起蒙恬王翦之徒（白误作曰：） 今京师无大岳三涂崤函之固（大应作太） 斩头穴胸（穴误作抉） 无不知其为废人（一作吾不知其为人） 陈过庭（过误作阳） 既不能全。又从而丧身有矣。（能误作为。又误作人） 向深（一作向淙） 曹公山（一作曾公山）。