下篇 第五十二章
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天下有始，以為天下母。
善始之則善養畜之矣，故天下有始則可以為天下母矣。
既得其母，以知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆。
母，本也，子，末也。得本以知末，不舍本以逐末也。
塞其兌，閉其門，
兌，事欲之所由生；門，事欲之所由從也。
終身不勤。
無事永逸，故終身不勤也。
開其兌，濟其事，終身不救。
不閉其原而濟其事，故雖終身不救。
見小曰明，守柔曰強。
為治之功不在大，見大不明，見小乃明。守強不強，守柔乃強也。
用其光，
顯道以去民迷。
復歸其明，
不明察也。
無遺身殃，是為習常。
道之常也。
《道德经》下篇 第五十二章
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