第六十九回 男道学遍看花蕊 女状元独占鳌头
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第六十九回 男道学遍看花蕊 女状元独占鳌头 (第1/3页)
各姨娘浑身抖战，素臣既痛三姨以守正得祸，又怕随氏受打，心头突突的跳个不住。见一阵丫鬟把各姨催逼进去了，却没有推搡擒捉，心略放宽。
各姨走进院子，便就见三姨遍身血糊，躺在堂屋里面，吓得魂飞魄散。跨进门槛，便都一齐跪下。又全骂道：“好歪辣骨儿，你们既做妾媵，家有主，国有王，你不凭我使唤，凭谁使唤？休说这样神仙一般的人，就是瞎眼瘸腿，生着大麻疯，浑身臭烂的化子，我把你赏给他，你敢扭一扭儿吗？我那样说来？图着他的仙精长生不老。有这焦家的浪蹄子，偏愿我早死，专合我拗着。我知他歪撇性儿，先派他去送锁龙丸，他就支使着杏绡，不肯哺送。今日叫他去伏侍，他连衣裙都不肯脱。说那笑话就如灶门里钻出来的，雌着一头灰儿。后来一发连曲子都不肯唱，不知他心肝是怎样生的。不如也挖他出来，给狗子吃了，却便宜他早死了，得早托生。留他一丝气儿，教他痛苦两个月，再合他算帐。你们须不比他，算是有鼻头眼睛的，怎都穿好裤子，扎好抹胸，飞金溺壶的装那憨腔？”五姨娘爬上几步，哭着道：“爷便是个青天，须分出一个皂白。姊妹们都在这里，奴敢扯一句谎，开口便说爷那样吩咐，是都要脱裤的，大姐说由浅入深，”又全不等说完，手里这鞭子猛的把大姨背上一抽，骂道：“好奴才，什么叫做由浅入深？”大姨忍着痛，不敢叫唤。五姨道：“大姐说，且脱了衣裙，过后再脱抹胸、裤子，奴不依他，脱了衣裙，解了抹胸，就脱裤子。三姐却连衣带也没解动，奴才缩住了手，去脱他的衣裙。若依了奴，一早就脱光了。爷可怜奴只一人，怎拗得五个人来。后来说笑话，奴又替先生含着鸡巴。奴是巴不得爷长生不老，肯与他们一般妆着憨儿的吗？爷也须详察。”又全道：“这些事我都知道，只恼你依着他们，不依着我。你脱下裤子，他敢拦住你吗？”五姨哭道：“这是奴的不是，凭爷处治，奴总是甘心的。”又全道：“今日原算你用心些，笑话儿也亏你，编造曲儿也说是死了还感激先生的恩情，也还替先生含了一会鸡巴，不甚扫兴。
若像这一班歪辣骨的样儿，就扫兴死了，如何博得先生欢喜。你既知道不是，你且起来，明日教你做个首领，号令他们，要百般妆做，在我跟前扮不出来的，都扮出来，总要发得那先生情兴，就将功折罪，把你还当个人。他们有不依你号令的，轻者由你处治，重者就告诉我，押到我跟前，照着焦氏这奴才一般处置。”因回过头来向那十个姨娘说道：“你们把两耳扯长些，谨谨的记着。”五姨娘连声应诺，磕头起来。又全问随氏道：“我待你与众不同，你也有甚歹心肠，愿我早死，扭别着不肯奉承那先生吗？”随氏哭道：“奴就是块石头，也知道感激爷待奴的恩情。爷把那先生交付下来，奴日夜用心伏侍，奉承得那先生快活，满心窝里感念着爷的恩情，情愿一生一世把精神报答着爷。奴只是年纪小，人面前做不出来。”又全嘻开阔嘴说：“真有这话吗？”随氏道：“天在头上，奴敢说谎？”又全不待说完，吩咐丫鬟：“快去问那先生是真是假，快来回话！”丫鬟去了，如飞来回道：“那先生没口子答应说是。前世的缘法，感激着爷、十五姨待的他好，不愿回去，死心塌地要在这里补报着爷哩！”
又全大喜道：“我原也疑心你不该有甚歹念，你年纪小，人面前做不出，背地里却伏侍得那先生快活，是我错怪你了。这要算你的功劳，快些起来，以后长远叫你承值。”随氏叩谢起来，就如遇赦一般，把心头一块大石，才得放下。又全喝问：“你们这三个是没有辩头的了，该怎样处治，自己认来！”大姨、二姨、四姨一齐痛哭道：“奴等并没别的心肠，若有歹心，天雷就立劈了。奴总因合坏了伙计，一时翻不出面来。如今凭着爷处治，就打死了奴，也只怨自己不伶俐。以后若教奴伏侍先生，再敢妆一点憨儿，就把奴粉身碎骨也是情愿。”又全冷笑道：“你们这样呆狗，还想伏侍仙人哩！”吩咐丫鬟，把四姨鞭二十，一个月不许值宿；二姨鞭四十，两个月不许值宿；大姨鞭八十，四个月不许值宿。鞭毕，三人还磕头谢打。又全方喝放起来，吩咐五姨道：“明日你领十一个妹子，依着方才的话，除了八妹有孕，由着他做些轻巧事儿，替先生摩弄，别要伤筋动骨，除了麟姐年纪还小，就有些不周到，不必计较，其余都要大显神通，考出一个状元来，与先生交媾一次，算做独占鳌头。到后日，除八妹外，将以次的再派几个随着状元与先生交媾。夜里交付麟姐温养，用文武火锻炼，总等他淫兴畅发，精神贯足，再行吸取。有一个不用心的，便休想活命。麟姐，快去陪伴先生，叫他不要惊慌，这是我府中法度，兼且为他立威，总是我爱他极处，要人去竭力奉承他，并没别的缘故。”五姨娘与随氏俱连声答应。
随氏进房，向素臣一五一十述了一遍，连连磕头道：“若非恩人救命，今日就与三姐一般，只好留一丝气儿的了。”素臣才知三姨姓焦，尚在未死，随氏并未受刑，心下略定。暗想：明日这些女人，个个赤身是不消说了，还要做出千奇百怪丑状，临了还有一人交媾。我是何等样人，被他如此淫戏，岂不耻辱？只是手足无力，插翅难飞，如何是好？想了一会道：我有主意了。我想皇古之人，俱是赤身，所以唤做裸虫。其实阴阳二道，与耳目口鼻一般，同为生人形体。明日只在这上头着想，便不怕满眼的赤身露体之人了。至于诸般怪状，亦只以“目中有妓，心中无妓”八个字应付之。即使欲我用眼注视，用手抚摩，亦譬如看我掌纹、揉我肩背一般，可无厌恶之状，以免其受罚之苦。惟有交媾一事，再想不出法来，难道也可如佛书所言，梵志应淫女为法吗？我想梵志是托言慈悲，不惜自辱以遂淫女之念。我是被他拘阱，无处逃避，以受淫女之祸，迥乎不同。我身上系朝廷安危，下关苍生治乱，若不忍辱图存，便成匹夫沟渎之小节，使老母无侍奉之儿，祖宗绝显扬之望，非特不忠不仁，亦且不孝，只好自己作为已死，或是土木形骸，即为强暴所污，亦付之无可奈何罢了。主意一定，便觉胸有成竹，倒下身子，安然而睡。
次日黎明，随氏起身，素臣留心看着他嫩乳酥胸，香脐软腹，要试练自己力量。随氏因素臣平日总不忍一视其肌体，今忽注目而视，遂故意跪将起来，假作挽发，把牝户正对着素臣头面。素臣也便注视，见一堆嫩肉松白如雪，一丝细缝红润如珠。暗想：我虽有妻妾，却并未目击其形，若夜间不定主意，此时便不堪属目矣。随氏见素臣注视，不觉心动，俯下身去抱住求欢，素臣失惊道：“我因今日必有诸般恶状，故夜里千思万想
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