第五十八章
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。除此
之外,土国阳还条统的总结了正力修炼的党界,就连道「修炼的理伦也是那时候正形成出
出后虽中原武林虽说因为较子的入侵而儿爱火顶之灾,口是那些大派都或多或少的保留了
增传承。就改现什,所算整体林力分虚弱,但具上的高于全集中于大派中,数量上比C
百年前也同样一点不少。而这些门派,大多也属于道门一派,同当初的全真有或多或少的关联
具体血司,道门修练口以总结为固本培元、炼精化、炼气化神、炼神合道、得到成仙士
句话。当然,关于后面的两句话纯属高手们的题测,实际上是否存在,还是未知数。即便曾今
有个张一王,活了足有一白八十多岁,也个过在晚年之时有幸语道,创立出大极季后,算得上
修炼到了神而明之的水准,勉强进入了“"炼神合.语"水准。
华山派武功正是完全传自于全真,更是完全是沿着这条路走。
所谓固本培元,指的就是通过锻炼身体,来加强体质,这也正是华山弟子一入山门,都少
须刚三年左右的杂务,才有可能成为正式第子。及至生出了一丝内力,才勉强算的上是入门。
王出了内力,元成了固本培兀,这能具上进入内切的修炼。上所请人体有一玉,“精
"气”“神”,下丹田储精,中丹田那气,上丹田藏神。接下来的修炼,便是以这二个字围绕
一个丹田来进行。三个丹田,分别位于腹腔、胸膛、颅腔三处,也是客自有客自的玄
其中精,指的就是精元,也就是所谓的精气,内力。而气,指的却是气势、气机。至于神
,指的文是天于精神、灵魂、无神最为神松的压西,即便自百以米,也基本无儿入领告到
那些内功修炼到了极致,到了半步先大的水准出高于,A算耶上是勉强算得上是将“炼样
做到了小圆两,显需要升始“养气",也就是培养出符合目已性格的气势。如联J有机会
通任督二脉,沟通中下丹田,步入先天境
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