第329章 卖艺不卖身
第329章 卖艺不卖身 (第3/3页)
佛缘；弥陀圣诞，禅杖再现’呢？”大耳僧人应道：“其中缘由，贫僧也是不知。不过很快便能印证消息的真假：十月初五是达摩祖师圣诞，那天晚上站在海边，如果能看到西北方向佛光冲天，表明这个消息多半是真，因为四十二天后的冬月十七，就是阿弥陀佛的圣诞。”
白眉僧人又问：“方丈师哥这番话，令小僧茅塞顿开，可是达摩禅杖为什么偏偏今年才出世？难道天下将有大变？”
“其中缘由，贫僧也不得而知，但差不多两年前，经常能看到东方九色光气，直冲星斗，坎巴国位于古里国的东方，师弟想必也是看到了？”见白眉僧人点头，大耳僧人续道，“后来，我听说九色光气是东方的九华山出世了九色莲花，此时传出达摩禅杖，想必如达摩祖师心经所云：‘禅门入正受，三昧任西东’呼应九色莲花罢。”
白眉僧人笑道：“小僧之前还在奇怪，古里国为什么会在这个时候办无遮会……现在猜想，肯定和达摩禅杖有关。方丈师哥，小僧说的对不对？”“这茶是敝寺上等的佛茶，师弟，请品一品。”大耳僧人不置可否，岔开话题。
☆☆☆☆☆王厚听了心莲的翻译，大为惊讶：他们竟然也知道九色莲花？难道达摩菩提禅杖是真的？如果禅杖真如他们所说，那何止是佛门法宝，简直就是神兵利器了！不知道会引来多少人争夺！
他们口中的波斯，实际上就是郑和所说的忽鲁谟斯。达摩是中国禅宗的始祖，被尊称为达摩祖师，梁武帝时期，达摩曾航海来到中国，在南朝都城建业会见梁武帝，但谈得很不投机，之后他一苇渡江，来到嵩山少林寺，面壁九年，将衣钵传给慧可。东魏天平三年(公元536年)，卒死于洛滨，葬熊耳山。
达摩是哪国人，既有说他是波斯人，也有说他是南天竺人(古印度)，但根据最早的记载，以及形容他是“碧眼胡僧”来推测，他应当是波斯人。
就在这时，大耳僧人突然压低声音，笑道：“时候已经不早，师弟可要准备休息了？我今晚叫来了圣女，一会让她好好服侍师弟。”“还是方丈师哥想得周到，不过，小僧不喜欢一对一，不如我和方丈师哥比赛一场，同时力战，看谁能战胜圣女，或者谁先败下阵来，如何？”
大耳僧人放声大笑：“如此也好，就依师弟所言，不知我们的赌注是什么？”白眉僧人将手中念珠一亮：“如果小僧输了，这串菩提念珠送给方丈师哥了。”“好！师弟要是赢了，贫僧这串念珠就归你了……你要是怕输，我这里有‘神lang’，你要不要现在涂点？”“还是方丈师哥自己用罢，小僧用不着。”“不过，那个圣女并不怎么听话，我已经让她先服了‘神lang’，免得冷冰冰的毫无趣味……”
心莲先还在向王厚翻译，听到后来，下面两人越说越，羞得说不下去，暗道：“他们说的圣女，会不会是小妹？”
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