第1121章 谁敢动神医？
第1121章 谁敢动神医？ (第2/3页)
时候，他也只是佩服关公的意识力，可不是因为场面太血腥被吓住。
紧急处理了一番后，华佗从药箱里拿出了各种手术刀，把它摆在了地上。
陈明伤势太重，此时不适合做任何移动，自然不能把他拖起来放床上。
江逸泡好药进来时，华佗已经完成了手术器具的消毒。
见他到来，华佗说道：“这场手术最大的风险在于那把胸膛上的匕首。”
“匕首离心脏仅有不到一页纸薄的距离，这样的距离既救了他的命，也很容易要他的命，所幸此人身体底子不错，匕首上并未荼毒，否则神仙难救。”
“但匕首在身体内停留太久，因此，即便是我，也无法有十全把握。”
华佗把丑话说在了前面，这是他行医以来一贯的作风，要是寻常的伤势他压根懒得说这么多，但要做手术那就是两回事了。
要知道，这位神医可是华夏历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。
“麻沸散”为外科医学的开拓和发展开创了新的研究领域。他的发明比糙米的牙科医生摩尔顿发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。
肿瘤摘除和胃肠缝合这一类的外科手术，咱华夏这位老神医可早就信手拈来了，但这在汉朝是压根难以想象的事情。
因此，每次要做这样的手术，他都会把风险性告知家属，以免发生医闹之类的事情，二来也是对病人的性命负责。
但若真有人要闹，那华佗也不介意拳头教做人。
没几把刷子敢在东汉末年走江湖？
要知道那个时候，医生可被视作为“方技”，被视为“贱业”。
华佗在这种大背景下还能云游四方，行医各地，那能是一点武艺都没？
譬如五禽戏，真正的五禽戏在公元208年华佗死后，又在其弟子吴普去世后，竟然失传了，除一些古书中提及外，其具体操练方法已经无人知晓。
等到南朝梁代时，有医学家、养生家陶弘景才在他的养生学著作《养生延命录》中简介了《华佗五禽戏诀》的内容，不过这大概率也只是他的揣测。
在五禽戏被淹没了一千多年之后的明代，这才有人为之重绘图解，又加以提倡，之后又促成了《八段锦》、《十二段锦》等新式导引套路
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