第七章 三十六鬼
第七章 三十六鬼 (第2/3页)
他应该还有些话没有讲。
“那我就讲了，你们听了不要太惊讶。这样讲吧，你们相信世界上有一种匪夷所思的存在吗？通俗的说，你们信这个世界有鬼吗？在中国遥远的历史中发生了很多无法解释的事情，这使得很多历史都扑朔迷离，充满神秘感。而在新中国成立之后，特别是文化大革命之后，这方面的事情也就随之慢慢消失在人们的视野中，经历过新文化狂潮的洗礼，现在的人已经大部分都信仰无神论，只有少数老人或者偏远地区还依旧相信牛鬼蛇神的存在。其实中国自古的佛道两大家的信仰中都有鬼怪的存在，佛说普度众生，谱是普遍的意思，度是广度堕落三恶道的众生早日离开，超登三善道，甚至超生西方极乐世界去享受大乐。所谓三恶道指畜生道、饿鬼道、地狱道的众生早日超脱。三善道是指天道、人道、阿修罗道。而道教就更直接，武当山、茅山、龙虎山、崂山等的道教教统的符箓派在民间各地都有召神劾鬼、驱邪镇魔的痕迹。”周南一口气说了这么多，把旁边的三炮震惊的脸上写满了一脸的不可思议，而我却没什么在意，装成若有所思的样子，要知道，我可是见过山神爷爷的人。
周南倒了一杯水喝完之后继续说道。
“我们平常说的鬼在在《正法念经》卷十六中所记载有三十六种类之多。这里所说的三十六鬼，多属于饿鬼类，仅能窥见一斑，其它种类的鬼佛经上多的难以统计。如《禅波罗蜜次第法门》卷四载：有三种鬼专与坐禅人捣乱，破坏精进修为。其一名‘精媚鬼’，其二名‘惊悚鬼’。其三名‘摩罗鬼’。而这次事件，校宗教委员会内部高层有人认为这是一件鬼怪作乱事件，而且很有可能是摩罗鬼，也就是三十六中的摩罗身鬼，也叫杀身恶鬼，此鬼应属魔中之死魔，能伤人性命。《智度论》卷六十八说：‘魔，秦言能夺命者，唯死魔实能夺命。余者亦能夺命因缘，亦夺智慧命，是故命杀者’。其身前皆信邪教，行邪法，扰乱佛法智慧，故受此报。”
“你是说，这是鬼怪杀人？而不是自杀，这也太不可思议了。”
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