第六百九十三章：执尸儒家
第六百九十三章：执尸儒家 (第2/3页)
，隐隐落到这破败的屋子里
御天双眼一眯，道：“原来如此，这即将降生之人便是儒家孔子怪不得心种感觉机缘降临，原来这机缘就在孔子这里。看来本座的执念，总算有着寄托之物了”
不错，正是执念。御天修炼斩三尸之术，虽然已经将三尸斩出来，但都不是真正的三尸。
其中恶尸便是将臣，这个自然是完美的恶尸。将臣完全寄托了御天的恶念，无情，杀戮，死亡.......．
除去将臣，作为执念的斗战圣猿，完全就是一个笑话。斗战圣猿仅仅继承御天对于战斗的执念，撑死也就是御天的战意化身。
始皇则是御天的分身，一个特殊的分身。一言一行都类似御天的分身。
这些不是三尸，却也类似三尸。毕竟从诛仙世界，御天就创造出斩三尸之术，斩出来的三尸根本就是不完美。
如今，御天经过上个洪荒世界，已经彻底悟通斩三尸之术。其中斩去自己的过去，斩去自己的未来，斩去自己的现在，将自己的本源寄托在命运长河之内，就能够证道混元。命运不死，自己不会灭亡。想要杀死自己，必须将命运长河之中的自己找出来。
但是这一点，就算是鸿钧也没修炼成功。
简单一些的斩三尸之术，就是将自己体内的善念，恶念，执念，给斩出来。对此，御天也知晓自己的恶念是什么，执念是什么，善念是什么。
御天的恶念便是杀戮，无尽的杀戮。故此，将臣继承御天的恶念，在杀戮之中死亡，在死亡ahfe之中杀戮。
御天的善念说起来也好笑，竟然是对于女人的爱护。这就是御天的善念，现在还没有被御天斩出来。
御天的执念则是人族，对于人族之中的牵扯，已经化成的执念。毕竟御天本来就是人族，就算现在的肉身是使用神斧构成，但是灵魂之内依旧是人族。
想要将自己的执念斩出来，但是御天一直找不到一个真正的人族。
普通的人族，根本就不能承受御天的执念，甚至没有资质承受。本来御天
（本章未完，请点击下一页继续阅读）