上卷上 德行第一
上卷上 德行第一 (第3/3页)
34謝太傅絕重褚公，常稱「褚季野雖不言，而四時之气亦備。」
35劉尹在郡，臨終綿□（啜口換心），聞閣下祠神鼓舞，正色曰：「莫得淫祀！」外請殺車中牛祭神，真長曰：「丘之禱久矣，勿复為煩！」
36謝公夫人教儿，問太傅：「那得初不見君教儿？」答曰：「我常自教儿。」
37晉簡文為撫軍時，所坐床上，塵不听拂，見鼠行跡，視以為佳。有參軍見鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說。門下起彈，教曰：「鼠被害，尚不能忘怀，今复以鼠損人，無乃不可乎？」
38范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問：「痛邪？」答曰：「非為痛，身体發膚，不敢毀傷，是以啼耳。」宣洁行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受；減五十匹，复不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后与范同載，就車中裂二丈与范，云：「人宁可使婦無□（衣軍）邪？」范笑而受之。
39王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬：「由來有何异同得失？」子敬云：「不覺有余事，惟憶与郗家离婚。」 40殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟云：「勿以我受任方州，云我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者，士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之。」
41初，桓南郡、揚廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨。嘗因行散，率爾去下舍，便不复還，內外無預知者。意色蕭然，遠同斗生之無慍。時論以此多之。
42王仆射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為「試守孝子」。 43桓南郡既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語云：「若謝我，當釋罪。」企生答曰：「為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？」既出市，桓又遣人問：「欲何言？」答曰：「昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養老母。」桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。
44王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：「卿東來，故應有此物，可以一領及我。」恭無言。大去后，既舉所坐者送之。既無余席，便坐荐上。后大聞之，甚惊，曰：「吾本謂卿多，故求耳。」對曰：「丈人不悉恭，恭作人無長物。」
45吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒佇錄焦飯，歸以遺母。后值孫恩賊出吳郡，袁府郡即日便征。遺已聚斂得數斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰于滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。
46孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。
47吳道助、附子兄弟居在丹陽郡，后遭母童夫人艱，朝夕哭臨。及思至，賓客吊省，號踊哀絕，路人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為凄惻，語康伯曰：「汝若為選官，當好料理此人。」康伯亦甚相知。韓后果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大貴達。